民国十三年八月，孙中山在广州演讲时说：“共产主义是民生的理想，民生主义是共产的实行；所以两...

民国十三年八月，孙中山在广州演讲时说：“共产主义是民生的理想，民生主义是共产的实行；所以两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。”这表明孙中山先生（　 ）

A．认为三民主义与马克思主义目标一致，过程迥异

B．认为土地国有是实现共产主义的必经途径

C．接受俄国式发展道路，确立三大政策

D．尝试寻找中国式的资本主义发展模式

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民国十三年八月，孙中山在广州演讲时说：“共产主义是民生的理想，民生主义是共产的实行；所以两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。”这表明孙中山先生（　　 ）

A．认为三民主义与马克思主义目标一致，过程迥异

B．认为土地国有是实现共产主义的必经途径

C．尝试寻找中国式的资本主义发展模式

D．接受俄国式发展道路，确立三大政策

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孙中山主张“共产主义是民生的理想，民生主义是共产的实行；所以两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。这种把以后涨高的地价收归众人公有的办法，才是国民党所主张的平均地权，才是民生主义。这种民生主义就是共产主义”。这表明他的民生主义

A. 与中共的共产主义理想本质相同

B. 是实现共产主义社会的必由之路

C. 主要是反对少数人垄断社会财富

D. 主张贫富均等保障工农幸福生活

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孙中山主张“共产主义是民生的理想，民生主义是共产的实行，所以两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。这种把以后涨高的地价收归众人公有的办法，才是国民党所主张的平均地权，才是民生主义。”这表明孙中山的民生主义

A. 以实现共产主义为奋斗目标

B. 与中共民主革命纲领认识一致

C. 并没有超出民主主义的范畴

D. 通过平均财富来保障民众生活

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孙中山主张“共产主义是民生的理想，民生主义是共产的实行，所以两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。这种把以后涨高的地价收归众人公有的办法，才是国民党所主张的平均地权，才是民生主义。”这表明孙中山的民生主义

A. 主要目的是防止贫富差距过大

B. 与中共民主革命纲领认识一致

C. 尝试寻找中国式发展资本主义的模式

D. 通过平均财富来保障民众生活

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“让人民过上更好的生活”是中共“十八大”给出的郑重承诺。阅读下列材料，回答问题。

材料一：1924年8月，在中国国民党一大召开以后，孙中山在广州演讲时，讲到民生主义定义，有三处值得注意。在民生主义第一讲中，孙中山说：“什么叫做民生主义呢……我今天就拿这个名词来下一个定义，可说民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。”又说，“民生就是政治的中心，就是经济的中心和种种历史活动的中心。”在民生主义第三讲中，孙中山说：“我们要实行民生主义，还要注重分配问题。我们注重的分配方法，目标不是在赚钱，是要供给大家公众来使用。”又说：“我们的民生主义，目的是要打破资本制度……所以民生主义和资本主义根本上不同的地方，就是资本主义是以赚钱为目的，民生主义是以养民为目的。”

——摘编自《孙中山民生主义的现代意义》

材料二：1978年，新华社记者沈祖润等到安徽的定远、凤阳、嘉山去采访，看到的情况使他们心酸。凤阳县前五生产队，十户人家有四户没有大门，三户没有桌子，68人中有40多人没有棉裤。参加过抗美援朝的志愿军老战士史成德，七个孩子，十口人，只有三只缺口碗。 沈祖润看到的不是个别现象。1978年前后，新华社国内部农村组派出几位记者，对中国西部农村情况作了调查。1979年全年的农民人均收入，最高的是山西吕梁地区，为70元；陇东庆阳第二，为64.86元；延安地区第三，为57.20元；榆林地区第四，为52元；甘肃平凉地区第五，为47.60元；固原和定西最低，同为36.80元 。

——（陈大斌：《饥饿引发的变革》，中共党史出版社，1998年）

材料三：在邓小平看来，共同富裕意味着中国人民都有追求富裕的权利、机会，是中国人民的共同发展。追求富裕不是少数人的特权，应该是中国人民都有的权利；实现富裕，不能只是少数人有机会，而是中国人民都能有机会；在实现共同富裕过程中，不能只是少数人发展，而是共同发展。只有从起点和过程上保证全民共同致富，才能在结果上最终实现全民共同富裕。因此，共同富裕既与贫富悬殊的两极分化根本对立，又与平均主义要求的“均富”不相容。

——摘编自《论邓小平共同富裕理论》

（1）根据材料一和所学知识概括孙中山对民生主义的认识和具体做法。

（2）材料二反映了什么现象？造成这种现象的主要原因有哪些？

（3）依据材料二指出邓小平共同富裕的内涵。新时期为了实现共同富裕，进行了哪些努力？

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“让人民过上更好的生活”是中共“十八大”给出的郑重承诺。阅读下列材料，回答问题。

材料一：1924年8月，在中国国民党一大召开以后，孙中山在广州演讲时，讲到民生主义定义，有三处值得注意。在民生主义第一讲中，孙中山说：“什么叫做民生主义呢……我今天就拿这个名词来下一个定义，可说民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。”又说，“民生就是政治的中心，就是经济的中心和种种历史活动的中心。”在民生主义第三讲中，孙中山说：“我们要实行民生主义，还要注重分配问题。我们注重的分配方法，目标不是在赚钱，是要供给大家公众来使用。”又说：“我们的民生主义，目的是要打破资本制度……所以民生主义和资本主义根本上不同的地方，就是资本主义是以赚钱为目的，民生主义是以养民为目的。”

——摘编自《孙中山民生主义的现代意义》

材料二：1978年，新华社记者沈祖润等到安徽的定远、凤阳、嘉山去采访，看到的情况使他们心酸。凤阳县前五生产队，十户人家有四户没有大门，三户没有桌子，68人中有40多人没有棉裤。参加过抗美援朝的志愿军老战士史成德，七个孩子，十口人，只有三只缺口碗。

沈祖润看到的不是个别现象。1978年前后，新华社国内部农村组派出几位记者，对中国西部农村情况作了调查。1979年全年的农民人均收入，最高的是山西吕梁地区，为70元；陇东庆阳第二，为64.86元；延安地区第三，为57.20元；榆林地区第四，为52元；甘肃平凉地区第五，为47.60元；固原和定西最低，同为36.80元

——（陈大斌：《饥饿引发的变革》，中共党史出版社，1998年）

材料三：在邓小平看来，共同富裕意味着中国人民都有追求富裕的权利、机会，是中国人民的共同发展。追求富裕不是少数人的特权，应该是中国人民都有的权利；实现富裕，不能只是少数人有机会，而是中国人民都能有机会；在实现共同富裕过程中，不能只是少数人发展，而是共同发展。只有从起点和过程上保证全民共同致富，才能在结果上最终实现全民共同富裕。因此，共同富裕既与贫富悬殊的两极分化根本对立，又与平均主义要求的“均富”不相容。

——摘编自《论邓小平共同富裕理论》

（1）根据材料一和所学知识概括孙中山对民生主义的认识和具体做法。

（2）材料二反映了什么现象？造成这种现象的主要原因有哪些？

（3）依据材料二指出邓小平共同富裕的内涵。新时期为了实现共同富裕，进行了哪些努力？

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1912年12月孙中山把“平均地权”“节制资本”“铁路国有”和“教育普及”列为民

生主义的四大纲。他认为，只要实行这四大纲，“我中华民国之国家就一变为社会主义国家。”

孙中山的这种认识                                          （    ）

A．说明了他已转变为一个马克思主义者

B．表达了他希望中国富强的迫切愿望

C．反映了他对中国当时的政局心灰意冷

D．印证了当时中国实行民生主义的良好内外环境

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孙中山在1924年说：“仆之素志在提倡实业，实行民生主义，而在社会主义为归宿，俾全国之人，无一贫者，同享安乐之幸福。”他认为

A. 提倡实业实现共同富裕　　 B. 提倡实业实现平均大同的理想

C. 倡导国共合作实现社会主义　　 D. 实业是实现富强的不二选择

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蒋介石曾在1925年演讲中说：“民生主义就是打倒资本家，反对大地主。这明明白白是为无产阶级而奋斗的……只是因为民生两个字足以代表社会主义、共产主义解决人类生活，谋求社会生存的要义，所以我们叫做民生主义，而不再分为社会主义或共产主义。”这一论断

A. 明确显示蒋介石俺盖反动面目的欺骗性

B. 与中国共产党的民主革命纲领基本一致

C. 推动了中国“国民大革命”运动的开展

D. 奠定了国共第一次合作的政治理论基础

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