人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认...

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人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（　　）

A．本质是善　　　　　　　　　　 B．本质为恶

C．非善非恶　　　　　　　　　　 D．本善习远

高二历史选择题中等难度题

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人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，认为人性
A. 本质是善　　 B. 本善习远
C. 非善非恶　　 D. 本质是恶

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人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（　　　）
A．本质是善　　　　　 B．本质为恶　　　　 C．非善非恶　　　　 D．本善习远

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人性是先秦以来一直讨论的问题．基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性
A．本质是善
B．本质为恶
C．非善非恶
D．本善习远

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人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性
A. 本质是善
B. 本质为恶
C. 本善习远
D. 非善非恶

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人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性( 　　 )
A．本质是善　　　　　　　　　　　　 B．本质为恶
C．非善非恶　　　　　　　　　　　　 D．本善习远

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人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（　）
A．本质是善　　　 B．本质为恶　　　 C．非善非恶　　　 D．本善习远

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人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（　　）
A．本质是善　　　　 B．本质为恶　　　　　 C．非善非恶　　　　 D．本善习远

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人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（　　　）
A．本质是善　　　　　 B．本质为恶　　　 C．非善非恶　　　　　 D．本善习远

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A．本质是善　　　　　　　　　　 B．本质为恶
C．非善非恶　　　　　　　　　　 D．本善习远

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人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（　　　　）
A．本质是善　　　　　　　　　　 B．本质为恶
C．非善非恶　　　　　　　　　　 D．本善习远

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