为避免“上有所措置，不能喻之民，下有所苦患，不能告之君，则有喉舌而无喉舌”而创办的报刊是
A．《时务报》 B．《民报》 C．《新华日报》 D．《新青年》
高三历史选择题中等难度题
为避免“上有所措置，不能喻之民，下有所苦患，不能告之君，则有喉舌而无喉舌”而创办的报刊是
A．《时务报》 B．《民报》 C．《新华日报》 D．《新青年》
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“上有所措置，不能喻之民，下有所苦患，不能告之君，则有喉舌而无喉舌。”而“去塞求通”的好办法是办报刊，基于这一认识，知识分子创办的是（ ）
A．《时务报》 B．《民报》 C．《新青年》 D．《新华日报》
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“今夫万国并立，犹比邻也，齐州以内，犹同室也。比邻之事，而吾不知，甚乃同室所为，不相闻问，则有耳目而无耳目；上有所措置，不能喻之民，下有所苦患，不能告之君，则有喉舌。其有助耳目、喉舌之用，而起天下这废疾者，则报馆之为也。”（梁启超《论报馆有益于国事》）材料中的“喉舌”强调的报刊具有
A．权威性 B．准确性 C．娱乐性 D．沟通性
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【加试题】近代某思想家刊文高度评价报刊的作用时说：“阅报愈多者，其人愈智；报馆愈多者，其国愈强。”……（以往中国报业不发达）“上有所措置不能喻之民，下有所苦患不能告之君”……如今大力办报，“准此行之，待以岁月”，使“天下人咸知变法”，必能“风气渐开，百废渐举，国体渐立，人才渐出”。据此判断，该文章最有可能发表于
A. 《昭文新报》 B. 《时务报》 C. 《民报》 D. 《共产党》月刊
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1896年《时务报》创刊后，被时人誉为“报王”和当时新报的“祖馆”，当时创办的大多报刊都与《时务报》馆有过联系，甚至关系紧密。这主要是因为当时
A. 文学革命受到推崇
B. 士人阶层逐渐觉醒
C. 政府放宽舆论控制
D. 各报推崇百日维新
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1896年梁启超在《论报馆有益于国事》中说：“报馆者，国家之耳目也，喉舌也，人群之镜也，文坛之主也，将来之灯也，现在之粮也。伟哉报馆之势力，重哉报馆之责任”。下列关于报刊杂志的观点正确的是
A．鸦片战争时期各报刊报道时局和战况，民众开始有“新闻”的观念
B．戊戌变法时期，《中外纪闻》开创新闻画报之先河
C．辛亥革命中报纸成为宣传政治纲领和开展政治斗争的武器
D．新文化运动以后，阅读报刊成为民众生活的重要内容
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1898年6月，光绪皇帝宣谕：“中外大小臣工，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学植其根本，又须博采各学之切于时务者，实力讲求……以成通经济变之才。”材料表明（ ）
A．“不做亡国之君”是光绪变法的初衷
B．朝野上下达成了改革的共识
C．变法的指导思想与洋务运动相同
D．振兴农工商业是变法的核心
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阅读材料，完成下列要求。
民间媒体在我国由来已久，随着时代发展而不断变化。
材料一 宋代是我国古代报纸发展的鼎盛时期，不仅有大量发行的官报，还出现了官方禁令下民间发行的“小报”，其发行人多为邸吏、使臣、书店主人等，内容有真有假。明清时期，政府允许民间自设报房，人员构成及运作方式与现代报社机构类似，刊发的内容需官方审核，真实性更高、更可靠。报房的大量出现，促进了报业的技术革新。作为盈利性质的商业报纸，一定程度上表达了民众的意见和需求，呈现出古代向近代过渡中的微弱新变。
——摘编自潘小露《宋代“小报”与明清〈京报〉比较》等
材料二 19世纪末，国内出现第一次民间办报高潮。王韬于1874年创刊于香港的《循环日报》，是中国报刊史上第一个以政论为主的报纸。以康有为为首的改良派一共创办了《中外纪闻》、《时务报》等30多种报刊。在上海、重庆等地也出版了不少兼载新闻评论和译文的时事性政治刊物。
——摘编自王鑫宏《晚清民间办报高潮与清政府官方应对》
材料三 近年来，人类逐渐步入了个人借助互联网技术平台将信息进行自由的采集、过滤、加工并传播给他人的自媒体时代。中国的自媒体以博客、微信公众号、微博等为主体。与传统媒体相比，自媒体具有个体性、自由性、多元性、平等性、便捷性等特点，但也出现了许多新的问题。
——摘编自张爱军、秦小琪《自媒体传播与公平正义演化》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代到明清时期民间报刊的变化，并说明民间报刊的积极作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，简述晚清中国第一次民间办报高潮出现的历史背景。
（3）根据材料三并结合所学知识，说明自媒体发展的意义。
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1897年，安徽巡抚邓华熙上奏朝廷，创办“求是学堂”，推行新式教育，培养“既通西学，又切时务”的人才，促成了安徽教育的变革。据此判断，当时该学堂
A．宣告了安徽文人苦读经书以求仕途道路的封闭
B．培养了近代人才，推动了洋务运动的发展
C．传播了西学，加快了安徽近代化的进程
D．致力于传播民主革命思想
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英国人博兰雅于1874年在上海创办格致书院。格致书院的考试，“或询西学，或问时务”。特别是王韬主持书院期间，“以西学为主，而旁及时事、洋务”。材料最能体现该书院
A. 中体西用的办学理念
B. 经世致用的办学特色
C. 培养人才的办学宗旨
D. 西学为主的办学内容
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