在《红楼梦》中的贾政虽然是皇帝的岳父和朝臣，而在荣国府内遇有重大事务则由其长兄贾赦决断，这说明
A. 家国一体观念开始出现
B. 家庭伦理观念至上
C. 族权大于皇权
D. 受到进步思想的影响
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在《红楼梦》中的贾政虽然是皇帝的岳父和朝臣，而在荣国府内遇有重大事务则由其长兄贾赦决断，这说明
A. 家国一体观念开始出现
B. 家庭伦理观念至上
C. 族权大于皇权
D. 受到进步思想的影响
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历史学者吴宗国认为，从政府机构看，秦和汉初“中央政府中皇家事务与国家事务尚未分离……‘卿’这个称呼本身即带有家臣意味，宰相和百官也是具有浓厚的为皇帝个人服务的色彩。国家还保持了古老的家国不分．家国一体的传统和形式。”这说明
A．经济发展是家国同构观念维系的关键
B．秦汉沿袭西周等级森严的宗法制
C．三公九卿制凸显宗法观念
D．秦汉尚处于国家政治制度的转型时期
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吴宗国认为，从政府机构看，秦和汉初“中央政府中皇家事物与国家事务尚未分离……‘卿’这个称呼本身即带有家臣的意味，宰相和百官也是具有浓厚的为皇帝个人服务的色彩，国家还保持了古老的家国不分、家国一体的传统和形式”。这反映出（ ）
A．经济发展是家国同构观念维系的关键
B．秦汉沿袭西周宗法制度，等级森严
C．三公九卿相关规定凸显宗族观念加强
D．秦汉处于国家政治制度的转型时期
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吴宗国认为，从政府机构看，秦和汉初“中央政府中皇家事物与国家事务尚未分离……‘卿’这个称呼本身即带有家臣的意味，宰相和百官也是具有浓厚的为皇帝个人服务的色彩，国家还保持了古老的家国不分、家国一体的传统和形式”。这反映出
A. 经济发展是家国同构观念维系的关键
B. 秦汉沿袭西周宗法制度，等级森严
C. 三公九卿相关规定凸显宗族观念加强
D. 秦汉处于国家政治制度的转型时期
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它实质上一种比较原始的部落殖民政策。即用本部落联盟的贵族去统治被征服的其他民族。最早出现于夏朝，发展于商朝，完备于周朝。据此可知该改策下
A. 强调对“王权至上”观念的认同
B. 形成家国同构、家国一体的特点
C. 推动了行政管理模式的进步
D. “天下为家”开始取代“天下为公”
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《学者钱宗范在周代宗法制度新论》中指出“周代支配统治阶级道德观念的核心不是忠君思想，而是率友或孝梯(孝敬父母、友爱兄弟)观念。”这说明周代
A. 政治统治基于宗法秩序
B. 尚未实现“家国一体”
C. 贵族阶级垄断国家政权
D. 儒家伦理已经开始形成
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《红楼梦》中贾宝玉和贾环（宝玉之弟，为贾政的妾室所生）是同父异母的兄弟，但两人的地位却有天壤之别。从传统观念上看，导致两人地位悬殊的主要原因是
A. 宗法观念的影响
B. 个人素质的差异
C. 分封制度的形成
D. 封建家长的喜好
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秦汉时，九卿分管宗庙礼仪、皇室费用等，其中很多属于皇帝个人和皇室家事。唐代的六部管的都是国家事务，将皇帝的私事、家事与国家政事分开。这说明（ ）
A．“家国同构”被彻底颠覆
B．皇帝的权力空前强化
C．家天下逐渐向公天下过渡
D．古代政治制度渐趋完善
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秦汉时，九卿分管宗庙礼仪、皇室费用等，其中很多属于皇帝个人和皇室家事。唐代的六部管的都是国家事务，将皇帝的私事、家事与国家政事分开。这说明
A．“家国同构”被彻底颠覆 B．皇帝的权力空前强化
C．家天下逐渐向公天下过渡 D．古代政治制度渐趋完善
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历史学家陈旭麓说“在二十四史众多的列传里，凡忠臣必然又是孝子。”这主要说明中国传统社会（ ）
A．宗法分封始终主导 B．君权至上意识浓厚
C．家国一体观念突出 D．家庭伦理道德至上
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