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（24分）阅读下列材料，根据所学知识，回答问题：
材料：梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选）
——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）
请回答
（1）据表中甲、乙内容，概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。（8分）
（2）据表中丙内容分析，“欧洲新思想”体现了怎样的国家构想?（4分）选种“新思想”对欧洲社会发展有何意义？（4分）
（3）你认为梁启超作出上进比较的意图是什么？（2分）结合时代背景，分析粱启超的意愿在当时没能实现的主要原因是什么？（6分）
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阅读材料，回答问题：
材料 梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选）
甲 欧洲旧思想
乙 中国旧思想
丙 欧洲新思想
一、国家及君主、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体。
一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体。
一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体。
三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得想混。
三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者。
三、有治人者，有治于人者，而无其级，全国民皆为治人者，亦皆为治于人者。
五、政治为宗教之附属物。
五、宗教为政治之附属物。
五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属。
九、全国人皆受治于法律。惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律。
九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。
九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。
——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）
请回答：
（1）据表中甲、乙内容，概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。（8分）
（2）据表中丙内容分析，“欧洲新思想”体现了怎样的国家构想？这些“新思想”对欧洲社会发展有何意义？（7分）
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（10分）阅读材料，回答问题。
材料 梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选）
甲 欧洲旧思想
乙 中国旧思想
丙 欧洲新思想
一、国家及君主、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体。
一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体。
一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体。
三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得想混。
三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者。
三、有治人者，有治于人者，而无其级，全国民皆为治人者，亦皆为治于人者。
五、政治为宗教之附属物。
五、宗教为政治之附属物。
五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属。
九、全国人皆受治于法律。惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律。
九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。
九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。
——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）
（1）据表中甲、乙内容，概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。（4分）
（2）据表中丙内容分析，“欧洲新思想”体现了怎样的国家构想？这些“新思想”对欧洲社会发展有何意义？（6分）
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阅读材料，回答问题。
材料一梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选）
甲欧洲旧思想
乙中国旧思想
丙欧洲新思想
一、国家及君主、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体。
一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体。
一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体。
九、全国人皆受治于法律。惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律。
九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。
九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。
——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）
材料二《中华民国临时约法》节选
第二条中华民国之主权属于国民全体。
第六条人民得享有左列各项之自由权。
一人民之身体非依法律，不得逮捕、拘禁、审问、处罚。
二人民之家宅非依法律不得侵入或搜索。
三人民有保有财产及营业之自由。
……
（1）阅读材料一，分别概括甲、乙、丙的主要观点。
（2）依据材料一所述问题的角度，结合所学知识，概括《中华民国临时约法》的意义。
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阅读材料，回答问题。
材料 梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选）
——摘自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）
（1）从甲、乙、丙三类思想中概括关于君主权力的不同主张。
（2）结合所学知识，分别指出上述不同主张的思想来源。
（3）结合时代背景，分析梁启超创作此文的意图。
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（12分）阅读材料，回答下列问题。
梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选）
甲 欧洲旧思想
乙 中国旧思想
丙 欧洲新思想
一、国家及君主、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体。
一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体。
一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体。
三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得想混。
三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者。
三、有治人者，有治于人者，而无其级，全国民皆为治人者，亦皆为治于人者。
五、政治为宗教之附属物。
五、宗教为政治之附属物。
五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属。
九、全国人皆受治于法律。惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律。
九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。
九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。
——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）
请回答：
（1）据表中甲、乙内容，概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。（6分）
（2）据表中丙内容分析，“欧洲新思想”体现了怎样的国家构想？这些“新思想”对欧洲社会发展有何意义？（6分）
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（12分）阅读材料，回答下列问题。
梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选）
甲 欧洲旧思想
乙 中国旧思想
丙 欧洲新思想
一、国家及君主、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体。
一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体。
一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体。
三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得想混。
三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者。
三、有治人者，有治于人者，而无其级，全国民皆为治人者，亦皆为治于人者。
五、政治为宗教之附属物。
五、宗教为政治之附属物。
五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属。
九、全国人皆受治于法律。惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律。
九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。
九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。
——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）
请回答：
（1）据表中甲、乙内容，概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。（6分）
（2）据表中丙内容分析，“欧洲新思想”体现了怎样的国家构想？这些“新思想”对欧洲社会发展有何意义？（6分）
高三历史综合题中等难度题查看答案及解析
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（12分）梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选）：
甲 欧洲旧思想
乙 中国旧思想
丙 欧洲新思想
一、国家及君主、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体。
一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体。
一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体。
三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得相混。
三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者。
三、有治人者，有治于人者，而无其级，全国民皆为治人者，亦皆为治于人者。
五、政治为宗教之附属物。
五、宗教为政治之附属物。
五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属。
九、全国人皆治于法律。惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律。
九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。
九、全国人皆治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。
——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）
请回答：
（1）据表中甲、乙内容，概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。(4分)
（2）据表中丙内容分析，“欧洲新思想”体现了怎样的国家构想?这种“新思想”对欧洲社会发展有何意义？(4分)
（3）你认为梁启超做出上述比较的真实意图是什么？结合时代背景，分析梁启超的意愿在当时没能实现的主要原因是什么？(4分)
高三历史综合题中等难度题查看答案及解析
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（16分）【近代社会的民主思想与实践】
梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选）
甲 欧洲旧思想
乙 中国旧思想
丙 欧洲新思想
一、国家及君、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体
一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体
一、国家为人民而立者也，君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体
三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得相混
三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者
三、有治人者，有治于人者，而无其级。全国民皆为治人者，亦皆为治于人者
五、政治为宗教之附属物
五、宗教为政治之附属物
五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属
九、全国人皆受治于法律，惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律
九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等
九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪
——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）
（1）请回答：丙与甲乙相比，其思想新在什么地方？（4分）结合所学知识，你认为梁启超是在怎样的社会背景下作出上述比较的？（6分）
（2）据材料并结合所学知识说明其意图？（6分）
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【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题。（15分）
材料 梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表
甲 欧洲旧思想
乙 中国旧思想
丙 欧洲新思想
一、国家及君主、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体。
一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体。
一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体。
三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得相混。
三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者。
三、有治人者，有治于人者，而无其级，全国民皆为治人者，亦皆为治于人者。
五、政治为宗教之附属物。
五、宗教为政治之附属物。
五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属。
九、全国人皆受治于法律。惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律。
九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。
九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。
——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901）
（1）据表中甲、乙内容，概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。（6分）
（2）据表中丙内容分析，“欧洲新思想”体现了怎样的国家构想？这种“新思想”对欧洲社会发展有何意义？（4分）
（3）你认为梁启超作出上述比较的意图是什么？结合时代背景，分析梁启超的意愿在当时没能实现的主要原因是什么？（5分）
高三历史综合题困难题查看答案及解析