1923年孙中山这样概述其创立“三民主义”的思想路径:“有因袭吾国固有之思想者,有规抚(汲取)欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者。”材料体现了三民主义
A. 古为令用,洋为中用
B. 中学为体,西学为用
C. 兼容并包,思想自由
D. 学习西方,托古改制
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【中外历史人物评说】(10分)1923年孙中山这样概述其创立“三民主义”的思想路径:“有因袭吾国固有之思想者,有规抚(汲取)欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者”。阅读下列材料:
材料一 民族主义 观中国历史之所示,则知中国之民族,有独立之性质与能力,其与他民族相遇,或和平而相安,……余之民族主义,特就先民所遗留者,发挥而光大之;且改良其缺点,对于满洲,不以复仇为事,而务与之平等共处于中国之内,此为以民族主义对国内之诸民族也。对于世界诸民族,务保持吾民族之独立地位,……以期与诸民族并驱于世界,以驯致于大同,此为以民族主义对世界之诸民族也。
材料二 民权主义 ……余游欧美,深究其政治、法律之得失,知选举之弊,决不可无以救之。而中国相传考试之制、纠察之制,实有其精义,足以济欧美法律、政治之穷。故主张以考试、纠察二权,与立法、司法、行政之权并立,合为五权宪法;更采直接民权之制,以现主权在民之实,如是余之民权主义,遂圆满而无憾。
——以上材料见孙中山《中国革命史》
请回答:
(1)综合上述材料,结合所学知识指出,孙中山分别因袭、规抚和创获了哪些思想主张?请将答案填写在下列表格中相应的位置。(8分)
因袭 | 规抚(汲取) | 创获 | |
民族主义 | ① | ② | |
民权主义 | ③ | ④ | ⑤ |
(2)根据材料二,结合所学知识,从孙中山的成长和活动轨迹,说明上述思想路径形成的原因。(2分)
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1923年孙中山这样概述其创立“三民主义”的思想路径:“有因袭吾国固有之思想者,有规抚(汲取)欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者。”材料体现了三民主义
A. 古为令用,洋为中用
B. 中学为体,西学为用
C. 兼容并包,思想自由
D. 学习西方,托古改制
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1923年,孙中山在《中国革命史》一文中曾自述其思想的传承:“余之谋中国革命,其所持主义,有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者。”其中“因袭吾国固有之思想者”主要是指
A.民族主义 B.民权主义 C.民生主义 D.民主主义
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1923年,孙中山在《中国革命史》一文中曾自述其思想的传承:“余之谋中国革命,其所持主义,有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者。”其中“吾所独见而创获者”主要是指( )
A.民族主义 B.民权主义
C.民生主义 D.民主主义
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.孙中山曾说:“余之谋中国革命,其所持主义,有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者。”其中“规抚欧洲之学说事迹者”指的是( )
A.民族主义 B.民权主义
C.民生主义 D.民主主义
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孙中山曾说:“余之谋中国革命,其所持主义,有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者。”其中“吾所独见而创获者”指的是
A.民族主义 B.民权主义 C.民生主义 D.民主主义
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阅读下列材料,
新时期的民生问题是党的十九大报告的核心内容之一余之谋中国革命,其所持主义,有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者。什么是民生主义呢?民生主义就是社会主义,又名共产主义,即是大同主义。
民生主义,就是要人人有平等的地位去谋生活……然后中国四万万人才可以享幸福。因此,反对少数人占经济之势力,垄断社会之富源耳……土地问题能够解决,民生问题便可以解决一半了……实业根本既定,民生实事方能发生,利国富民无逾于此。
——摘编自《孙中山全集》
依据材料,概括孙中山关于解决民生问题的思想主张,并指出其思想来源。
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下列关于孙中山融合中西方思想文化精华而创立的三民主义学说,表述正确的是( )
①资产阶级革命思想的核心 ②具有鲜明的资产阶级民主革命的时代内容
③具有鲜明的爱国主义特色 ④成为当时中国先进政治思想的主流
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④
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某学者曾提及:一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中,冥思枯索,欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”;由于固有之旧思想根深蒂固,所汲取的西学极为有限,其学说难免支离破碎。文中所说“新学派” 的代表人物是
A.林则徐、魏源 B.康有为、梁启超 C.孙中山、章太炎 D.陈独秀、胡适
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某学者曾提及:一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中,冥思枯索,欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”;由于固有之旧思想根深蒂固,所汲取的西学极为有限,其学说难免支离破碎。文中所说“新学派”的代表人物是
A.林则徐、魏源 B.康有为、梁启超
C.孙中山、章太炎 D.陈独秀、胡适
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