国民党一大召开后，孙中山解释说,“民生就是人民的生活──社会的生存、国民的生计、群众的生命...

国民党一大召开后，孙中山解释说,“民生就是人民的生活──社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。”在1925年他又说“民生主义就是社会主义，又名共产主义”。这种说法在当时的积极作用是

A．推动了“二次革命”的开展　

B．有利于国民革命运动的开展

C．推动了两次护法运动的开展　

D．孙中山以共产主义者的形象巩固国共合作

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孙中山认为：“可说民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。”“民生就是政治的中心，就是经济的中心和种种历史活动的中心”。在此孙中山强调（　　　 ）

A．解决民生问题是国家之根本

B．应通过合理分配社会财富改善民生

C．民生主义是三民主义的核心

D．民生问题解决就是政治问题的解决

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孙中山认为：“可说民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。“民生就是政治的中心，就是经济的中心和种种历史活动的中心”。在此孙中山强调(　 )

A．解决民生问题是国家之根本

B．应通过合理分配社会财富改善民生

C．民生主义是三民主义的核心

D．民生问题解决就是政治问题的解决

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孙中山认为：“民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命……民生就是政治的中心，就是经济的中心和种种历史活动的中心。”在此孙中山强调 (　　)

A．民生问题是国家之根本

B．应通过合理分配社会财富，改善民生

C．民生主义是三民主义的核心

D．民生问题的解决就是政治问题的解决

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“让人民过上更好的生活”是中共“十八大”给出的郑重承诺。阅读下列材料，回答问题。

材料一：1924年8月，在中国国民党一大召开以后，孙中山在广州演讲时，讲到民生主义定义，有三处值得注意。在民生主义第一讲中，孙中山说：“什么叫做民生主义呢……我今天就拿这个名词来下一个定义，可说民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。”又说，“民生就是政治的中心，就是经济的中心和种种历史活动的中心。”在民生主义第三讲中，孙中山说：“我们要实行民生主义，还要注重分配问题。我们注重的分配方法，目标不是在赚钱，是要供给大家公众来使用。”又说：“我们的民生主义，目的是要打破资本制度……所以民生主义和资本主义根本上不同的地方，就是资本主义是以赚钱为目的，民生主义是以养民为目的。”

——摘编自《孙中山民生主义的现代意义》

材料二：1978年，新华社记者沈祖润等到安徽的定远、凤阳、嘉山去采访，看到的情况使他们心酸。凤阳县前五生产队，十户人家有四户没有大门，三户没有桌子，68人中有40多人没有棉裤。参加过抗美援朝的志愿军老战士史成德，七个孩子，十口人，只有三只缺口碗。 沈祖润看到的不是个别现象。1978年前后，新华社国内部农村组派出几位记者，对中国西部农村情况作了调查。1979年全年的农民人均收入，最高的是山西吕梁地区，为70元；陇东庆阳第二，为64.86元；延安地区第三，为57.20元；榆林地区第四，为52元；甘肃平凉地区第五，为47.60元；固原和定西最低，同为36.80元 。

——（陈大斌：《饥饿引发的变革》，中共党史出版社，1998年）

材料三：在邓小平看来，共同富裕意味着中国人民都有追求富裕的权利、机会，是中国人民的共同发展。追求富裕不是少数人的特权，应该是中国人民都有的权利；实现富裕，不能只是少数人有机会，而是中国人民都能有机会；在实现共同富裕过程中，不能只是少数人发展，而是共同发展。只有从起点和过程上保证全民共同致富，才能在结果上最终实现全民共同富裕。因此，共同富裕既与贫富悬殊的两极分化根本对立，又与平均主义要求的“均富”不相容。

——摘编自《论邓小平共同富裕理论》

（1）根据材料一和所学知识概括孙中山对民生主义的认识和具体做法。

（2）材料二反映了什么现象？造成这种现象的主要原因有哪些？

（3）依据材料二指出邓小平共同富裕的内涵。新时期为了实现共同富裕，进行了哪些努力？

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“让人民过上更好的生活”是中共“十八大”给出的郑重承诺。阅读下列材料，回答问题。

材料一：1924年8月，在中国国民党一大召开以后，孙中山在广州演讲时，讲到民生主义定义，有三处值得注意。在民生主义第一讲中，孙中山说：“什么叫做民生主义呢……我今天就拿这个名词来下一个定义，可说民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。”又说，“民生就是政治的中心，就是经济的中心和种种历史活动的中心。”在民生主义第三讲中，孙中山说：“我们要实行民生主义，还要注重分配问题。我们注重的分配方法，目标不是在赚钱，是要供给大家公众来使用。”又说：“我们的民生主义，目的是要打破资本制度……所以民生主义和资本主义根本上不同的地方，就是资本主义是以赚钱为目的，民生主义是以养民为目的。”

——摘编自《孙中山民生主义的现代意义》

材料二：1978年，新华社记者沈祖润等到安徽的定远、凤阳、嘉山去采访，看到的情况使他们心酸。凤阳县前五生产队，十户人家有四户没有大门，三户没有桌子，68人中有40多人没有棉裤。参加过抗美援朝的志愿军老战士史成德，七个孩子，十口人，只有三只缺口碗。

沈祖润看到的不是个别现象。1978年前后，新华社国内部农村组派出几位记者，对中国西部农村情况作了调查。1979年全年的农民人均收入，最高的是山西吕梁地区，为70元；陇东庆阳第二，为64.86元；延安地区第三，为57.20元；榆林地区第四，为52元；甘肃平凉地区第五，为47.60元；固原和定西最低，同为36.80元

——（陈大斌：《饥饿引发的变革》，中共党史出版社，1998年）

材料三：在邓小平看来，共同富裕意味着中国人民都有追求富裕的权利、机会，是中国人民的共同发展。追求富裕不是少数人的特权，应该是中国人民都有的权利；实现富裕，不能只是少数人有机会，而是中国人民都能有机会；在实现共同富裕过程中，不能只是少数人发展，而是共同发展。只有从起点和过程上保证全民共同致富，才能在结果上最终实现全民共同富裕。因此，共同富裕既与贫富悬殊的两极分化根本对立，又与平均主义要求的“均富”不相容。

——摘编自《论邓小平共同富裕理论》

（1）根据材料一和所学知识概括孙中山对民生主义的认识和具体做法。

（2）材料二反映了什么现象？造成这种现象的主要原因有哪些？

（3）依据材料二指出邓小平共同富裕的内涵。新时期为了实现共同富裕，进行了哪些努力？

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孙中山接受中国共产党反帝反封建的主张,最主要体现在

A．同意改组国民党

B．同意以“党内合作”方式与共产党合作

C．召开国民党“一大”

D．重新解释三民主义,发展为新三民主义

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蒋介石曾在1925年演讲中说：“民生主义就是打倒资本家，反对大地主。这明明白白是为无产阶级而奋斗的……只是因为民生两个字足以代表社会主义、共产主义解决人类生活，谋求社会生存的要义，所以我们叫做民生主义，而不再分为社会主义或共产主义。”这一论断

A. 明确显示蒋介石俺盖反动面目的欺骗性

B. 与中国共产党的民主革命纲领基本一致

C. 推动了中国“国民大革命”运动的开展

D. 奠定了国共第一次合作的政治理论基础

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蒋介石曾在1925年演讲中说：“民生主义就是打倒资本家，反对大地主。这明明白白是为无产阶级而奋斗的……只是因为民生两个字足以代表社会主义、共产主义解决人类生活，谋求社会生存的要义，所以我们叫做民生主义，而不再分为社会主义或共产主义。”这一论断

A. 与中国共产党的民主革命纲领基本一致

B. 推动了轰轰烈烈的“国民大革命”兴起

C. 奠定了国共之间第二次合作的理论基础

D. 明确显示蒋介石掩盖反动面目的欺骗性

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民生问题是中外社会发展的重大问题。阅读材料，回答问题。

材料一  1924年8月孙中山指出，我们国民党的民生主义，目的就是要把社会上的财源弄到平均，不过办法不同。                          ——摘编自孙中山《三民主义》

（1）孙中山解决民生问题最初的主张是什么？（2分）材料一中所提的“办法”与最初的主张有何主要变化？（2分）结合材料和所学知识，说明这种变化的历史背景。（2分）

材料二  英国于1946年8月通过国民保障法，规定投保职工在就业、退休、怀孕、工伤、疾病、死亡等情况下可以申请补助；11月通过国民医疗保健制度；1948年颁布国民援助法，由政府拔款给贫困者以社会违法救济。德国也通过保险、救济、补助等社会保障手段来缓和私有制和竞争所必然引起的社会冲突。   　　　　――摘编自段炳林《世界当代史》

（2）依据材料二和所学知识说明西方国家如何确立福利制度？（2分）这种制度有何作用？(4分)

材料三  1980年邓小平指出：“近三十年来，经过几次波折始终没有把我们的工作重点转到社会主义建设这方面来……社会生产力的发展不快、不稳、不协调……”1990年又指出：“人民现在为什么拥护我们？就是这十年有发展，发展很明显。”   ——摘编自《邓小平文选》

（3）具体指出材料三中所说的“几次波折”。（6分）结合所学知识概括指出，我国社会主义现代化建设新时期“发展”在国计民生方面取得的成就，（4分）并说明其原因。（4分）

（4）综合上述材料，谈谈你对民生问题的认识。（4分）

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