日本历史上的“维新三杰”不包括
A.木户孝允 B.西乡隆盛
C.大久保利通 D.伊藤博文
高二历史选择题简单题
日本历史上的“维新三杰”不包括
A.木户孝允 B.西乡隆盛
C.大久保利通 D.伊藤博文
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 1871年12月，由木户孝允、岩仓具视、伊藤博文、大久保利通等日本政府要人组成的日本政府遣外使团自横滨出发，途经华盛顿、伦敦、巴黎、哥本哈根、柏林、罗马等地，对欧美的政治、经济、文化等制度进行了为期长达一年零九个月的考察。遣外使团于1873年9月归国后，向日本政府提交了一份遣外使团的正式报告书。在这份报考书中，对当时的欧美社会有如下的考察记述：（欧洲）上下皆以快美生活为主意，相互精于生理，并以勤劳之力达到其主意为荣，以无为依人而食为耻。……然欧美一般皆生活于利欲之中。如按前所述，其政俗精神属我四民之类。而所谓自主之理，只在一味追营私利，并以此为勤劳之生业。此等固执，余等不敢渝薄。而高等人物中，皆以立议会、设会社、论国政为成就。此等于东洋风习相反。
——《明治初期日本关于近代文明的三大争论》
材料二 “大凡国家之强弱，系于人民之贫富，人民之贫富，系于物产之多寡，而物产之多寡，在于是否勉励人民之工业。所以，归根结底是依靠政府官吏的诱导奖励之力。”
——大久保利通
（1）依据材料一，归纳欧洲“政俗精神”的主要特征。结合材料二和所学知识，说明日本政府对待“报告书”的积极应对措施。
（2）穆罕默德·阿里改革与日本明治维新都是在遭受民族危机的情况下开展的，但最终的结局不同。请简要分析其结果不同的原因。
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明治维新三杰之一大久保利通认为：“大凡国之强弱，由人民之贫富；而人民之贫富，系物产之多寡。而物产之多寡，虽以人民之勉励工业与否为其胚胎，然寻其源头，未尝不赖政府政官诱导奖励之力。”该主张主要强调的是
A. 政府引导民间投资
B. 对外扩张获取原料
C. 注重发展近代工业
D. 提高国民收入水平
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日本西乡隆盛曾公开说过“失之于欧美之物，取偿于朝鲜、满洲之地”。从这句话可以看出，明治维新的负面影响是（ ）
A．保留了君主专制政体 B．保留了思想上的盲从
C．走上对外扩张的道路 D．保留了封建剥削制度
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（历史上重大改革回眸）
明治维新深刻地改变了日本，其影响更波及整个东亚地区。阅读下列材料：
材料 1871年，日本政府派遣岩仓具视率领使节团出访欧美，主要目的是与列强谈判，希望各国宽免与日本签订的不平等条约。使节团的另一项任务是考察列强国情，作为维新的参考……19世纪，国与国之间完全奉行丛林法则，岩仓使节团不断碰壁，没有一个西方列强愿意宽免对日本的不平等条约。身为副使的大久保利通苦恼之余，逐渐为欧美各国的富强所倾倒；在美国，方兴未艾的现代教育向新大陆辐射着层出不穷的技术革新和一往无前的奋斗激情；在英国，“世界工厂”支撑着“日不落帝国”空前的强大和自信；在德国，“铁血首相”俾斯麦向东方来客耳提面命地传授了“强权即公理”的外交秘籍。上述三国的经验分别成为了后来明治日本普及教育、发展工业和武力扩张的重要参考。
——《明治维新150年：最后的武士》
完成下列要求：
（1）据材料并结合所学知识，从工业、教育、政治三方面说明日本是如何借鉴欧美国家经验的？
（2）结合所学知识，以19世纪（明治维新前后）日本的对外关系为例，论证“国与国之间完全奉行丛林法则”（要求：史论结合，观点明确，条理清晰，表述成文，不少于280字）。
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（历史上重大改革回眸）
阅读下列材料，回答相关问题
材料一 1874年，当时担任日本内务卿的大久保利通在其殖产兴业的建议书中写道：“大凡国之强弱，由人民之贫富；而人民之贫富，系物产之多寡。而物产之多寡，虽以人民之勉励工业与否为其胚胎，然寻其源头，未尝不赖政府政官诱导奖励之力……自工业物产之利，至水陆运输之便，凡属人民保护之要者，宜顾国之风俗，民之性情智识，制定方法，以为今日行政之基轴。其开成者保护之，未就者诱导之。……促进西洋技艺之推行，兴起劝业殖产之事。使事无一夫慢怠其业，国无一民不得其所，以之使入富足之境。人民殷富充足，国必随之富强，此必然之势，不俟智者后知也。果如此，直与诸强并驾齐驱，夫亦何难哉！”
——《大久保利通文书》，第五卷，日本史籍协会丛书，1927年版，第561～566页
材料二 李鸿章说“惟中国积弱由于患贫，西洋方千里数百里之国，岁入财赋动以数万万计，无非取资于煤铁五金之矿，铁路、电报、信局、万口等税。酌度时势，若不早图变计，择其至要者逐渐仿行，以贫交富，以弱敌强，未有不终受其敝者”。他认为，“洋机器于耕织、刷币、陶埴诸器，皆能制造，有裨民生日用，原不专为军火而设。妙在借水火之力以省人物之劳费。”……
李鸿章从兴办官督商办企业开始，倡言“商为承办，官为维持”，而且也确实采取了一些“维持”官督商办企业的措施。其中主要是借垫官款，减免税厘和申请专利特权等等。在中国主要民用产业的发生期，李鸿章等洋务派官僚对于这些产业的控制和扶持是互为表里的。而官督商办制度所固有的封建性，又大大便利了企业内官权的膨胀。所以，这种制度实质上又是一种封建势力对商办企业控制多于扶植的制度。
——《李鸿章的心态与洋务运动的得失》
（1）依据材料一概括大久保利通的观点，并结合所学知识分析这种思想对日本资本主义发展的影响。
（2）依据材料二分析李鸿章与大久保利通有哪些共识？在对待商办企业的问题上又有何不同，这种不同对中国资本主义的发展有何影响？
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（历史上的重大改革回眸）
材料一 按照大久保利通的殖产兴业计划，政府直接从西方拿来了法国式的缫丝场、德国式的矿山冶炼厂，英国式的军工厂。除了购买机械，政府还聘请了大量国外技师。……迅速向工业化迈进的日本，在学习先进技术的同时，也开始模仿西方的生活方式。公历取代了农历，元旦取代了春节；天皇带头吃起了牛肉，官员们穿上了燕尾服；理发馆的生意开始忙碌起来，男人们剪掉发髻，修剪成西式短发。有一首打油诗这样形容：“敲敲短发蓬松的天灵盖，文明开化的声音就响起来”。
——《大国崛起》解说词
材料二 日本文化像洋葱头文化，这种形象，可以让我们非常清楚地看到日本文化的一种状况，它像洋葱头一样，剥开一片，剥开一片，最后想要找日本文化的核，没有。
——《大国崛起》解说词
请回答：
（1）根据材料一，概括指出日本学习西方突出表现在哪些方面？
（2）根据材料和所学知识回答，为什么说日本文化没有“核”？
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阅读材料：
材料一 “我给了一般人民以恰好足够的权力，亦不使他们失掉卑严，也不给他们太多；即使那些既有势力而又豪富的人们，我也设法不让他们受到损害。我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的面前，不许他们任何一方不公平地占有优势。”
——梭伦
材料二 “大凡国家之强弱，系于人民之贫富，人民之贫富，系于物产之多寡，而物产之多寡，在于是否勉励人民之工业。所以，归根结底是依靠政府官吏的诱导奖励之力。”
——大久保利通
材料三 谭嗣同“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！”
请回答：
（1）材料一体现了梭伦的什么改革思想，有哪些政策体现这一思想？
（2）材料二中体现了大久保利通的什么政策，结合所学知识说明明治维新采取了哪些奖励措施？
（3）从梭伦，大久保利通，谭嗣同的身上体现了怎样的精神？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 ……欲求御外之术，唯有力图自治，修明前圣制度，勿使有名无实；而于外人所长，亦勿设藩篱以自隘，斯乃道器兼备，不难合四海为一家。
——《李鸿章》
材料二 严复说：“及今而图自强，非标本并治焉，固不可也。不为其标，则无以救目前之溃败；不为其本，则虽治其标，而不久亦将自废。”
——《中国近代史》
材料三 日本明治维新政治家、革新家大久保利通说：“英、美、法等国的开化，高我数层，（日本无论如何模仿）也望尘莫及，我认为德、俄两国必有很多东西可以成为我们的准绳。”
——《明治维新史》
材料四 康有为说：“观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡。”……1898年6月16日，光绪皇帝召见康有为，康有为向皇帝提出改革方案：政治方面要求“假日本为向导，以日本为图样”。
——《中国近代史》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析李鸿章提出“道器兼备”的含义。实践的结果又如何？
（2）材料二中严复提出的“治标”和“治本”的含义各是什么？与李鸿章提出的“道器兼备”相比有什么不同？
（3）根据材料三、四并结合所学知识，指出日本政治家主张效法德、俄，而康有为主张中国应“以日本为图样”的原因。
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【历史——选修l：历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
材料一：大凡国之强弱，决定于人民之贫富，人民之贫富则系于物产之多寡，而物产之多寡又起因于是否鼓励人民之工业。
——明治元勋大久保利通
材料二：作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。他们在数百年不被外族征服的优越中，在精神层面上向来蔑视一切外来文化。但出门便是深深的海洋而且资源贫乏的现实，又使他们充满生存危机感，所以在技能层面非常注重乃至模仿先进的东西。在国弱时，他们谦卑地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，然后悄悄的在作坊里加班加点地消化，乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国，便会出奇不意地创造神话。
——《作坊里的日本》
材料三：对被侵略地区而言，……它原有的文明难以抵御欧洲国家的入侵，要继续生存，就必须进行变革。……在这些国家，由于“传统”和“变革”之间力量对比配置不同，各自的社会、文化态度不同，因此现代化的道路不同，发展的速度也不同。
——钱乘旦《再论世界近现代史的主线是现代化》
（1）结合日本19世纪下半期改革的相关史实，说说日本人是如何“‘心灵紧闭’但‘眼观八方’”的？他们创造了怎样的“神话”？
（2）依据材料三结合所学指出19世纪下半期中、日两国改革的共同原因，及其改革结果不同的原因。
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