“一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方，就是上帝的所在。…...

“一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方，就是上帝的所在。…… 只有在最后一个穷人得到照应后，才能考虑兴建教堂，至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要”。材料所反映的历史事件

A．构筑了未来社会的美好蓝图　　　　 B．使人开始摆脱基督教神学统治

C．使人获得灵魂自救的自主权　　　　 D．旨在冲破封建专制制度的束缚

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“一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方，就是上帝的所在。……只有在最后一个穷人得到照应后，才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要”。材料所反映的历史事件

A. 旨在冲破封建专制制度的束缚

B. 使人获得灵魂自救的自主权

C. 使人开始摆脱基督教神学统治

D. 构筑了未来社会的美好蓝图

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“一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方，就是上帝的所在。……只有在最后一个穷人得到照应后，才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要”。材料所反映的历史事件

A. 旨在冲破封建专制制度的束缚

B. 使人获得灵魂自救的自主权

C. 使人开始摆脱基督教神学统治

D. 构筑了未来社会的美好蓝图

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“一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方，就是上帝的所在。……只有在最后一个穷人得到照应后，才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要”。该材料所反映的历史事件:

A．旨在冲破封建专制制度的束缚

B．构筑了未来社会的美好蓝图

C．使人开始摆脱基督教神学统治　

D．使人获得灵魂自救的自主权

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“一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方，就是上帝的所在。……只有在最后一个穷人得到照应后，才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要。”材料所反映的历史事件

A. 旨在冲破封建专制制度的束缚

B. 使人开始摆脱基督教神学的统治

C. 构筑了未来社会的美好蓝图

D. 使人获得灵魂自救的自主权

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“一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方，就是上帝的所在。……只有在最后一个穷人得到照应后，才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要”。该材料所反映的历史事件:

A．旨在冲破封建专制制度的束缚

B．构筑了未来社会的美好蓝图

C．使人开始摆脱基督教神学统治

D．使人获得灵魂自救的自主权

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“一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。…有说话声音的地方，就是上帝的所在。……只有在最后一个穷人得到照应后，才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要”。该材料所反映的历史事件

A. 旨在冲破封建专制制度的束缚

B. 构筑了未来社会的美好蓝图

C. 使人开始反思基督教神学统治

D. 使人获得灵魂自救的自主权

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“一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方，就是上帝的所在、他的家。即便是金碧辉煌的教堂，他（上帝的代称）如不在那里说话，就说明他不住那里。”对此理解正确的是

A. 否定教会的权力

B. 上帝无处不在

C. 要简化宗教仪式

D. 信仰即可得救

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“每一个基督徒，即使不购买赎罪券，但只要虔诚地信仰上帝，灵魂同样可以得到救赎。”这句话最有可能出自

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“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这句话最有可能出自(    )

A．《圣经》          B．《神曲》          C．《九十五条论纲》   D．《十日谈》

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