韩非把为学者(儒家)、言议者(纵横家)、带剑者(墨家侠者与侠客)、患御者(怕被征调作战的人)、工商买卖者等称为“五蠹”,这是因为他们( )
A.不利于加强思想上的大一统 B.无益于百姓生计、人心安定
C.不利于社会经济的迅速发展 D.无益于国家富强、君权巩固
高二历史选择题简单题
韩非把为学者(儒家)、言议者(纵横家)、带剑者(墨家侠者与侠客)、患御者(怕被征调作战的人)、工商买卖者等称为“五蠹”,这是因为他们( )
A.不利于加强思想上的大一统 B.无益于百姓生计、人心安定
C.不利于社会经济的迅速发展 D.无益于国家富强、君权巩固
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韩非把为学者(儒家)、言议者(纵横家)、带剑者(墨家侠者与侠客)、患御者(怕被征调作战的人)、工商买卖者等称为“五蠹”,这是因为他们( )
A.不利于加强思想上的大一统 B.无益于百姓生计、人心安定
C.不利于社会经济的迅速发展 D.无益于国家富强、君权巩固
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韩非把为学者(儒家)、言议者(纵横家)、带剑者(墨家侠者与侠客)、患御者(怕被征调作战的人)、工商买卖者等称为“五蠹”,这是因为他们( )
A.不利于加强思想上的大一统 B.无益于百姓生计、人心安定
C.不利于社会经济的迅速发展 D.无益于国家富强、君权巩固
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韩非子把为学者(儒家)、言议者(纵横家)、带剑者(墨家侠者与侠客)、患御者(怕被征调作战的人)、工商买卖者等称为“五蠹”,这是因为他们( )
A.不利于加强思想上的大一统 B.无益于百姓生计、人心安定
C.不利于社会经济的迅速发展 D.无益于国家富强、君权巩固
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韩非把为学者(儒家)、言议者(纵横家)、带剑者(墨家侠者与侠客)、患御者(怕被征调作战的人)、工商买卖者等称为“五蠹”,这是因为他们
A.不利于加强思想上的大一统 B.无益于百姓生计、人心安定
C.不利于社会经济的迅速发展 D.无益于国家富强、君权巩固
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韩非把为学者(儒家)、言议者(纵横家)、带剑者(墨家侠者与侠客)、患御者(怕被征调作战的人)、工商买卖者等称为“五蠹”,这是因为他们
A.不利于加强思想上的大一统
B.无益于百姓生计、人心安定
C.不利于社会经济的迅速发展
D.无益于国家富强、君权巩固
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韩非子把为学者(儒家)、言议者(纵横家)、带剑者(墨家侠者与侠客)、患御者(怕被征调作战的人)、工商买卖者等称为“五蠹”,这是因为他们
A.不利于加强思想上的大一统
B.无益于百姓生计、人心安定
C.不利于社会经济的迅速发展
D.无益于国家富强、君权巩固
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战国时期有人将以下五种人称为“蠢”(蛀虫):学者(战国末期的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(游侠)、患御者(依附贵族私门的人)、工商之民。这种言论适应了当时
A. 进行兼并战争的需要
B. 加强中央集权的需要
C. 强化贵族统治的需要
D. 维护地方稳定的需要
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先秦政论文《五蠹》将当时社会上儒家、纵横家、游侠、贵族门人和工商之民称之为“五蠹”。据此推理该书作者最可能是
A. 儒家
B. 墨家
C. 法家
D. 道家
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(题文)先秦政论文《五蠹》将当时社会上儒家、纵横家、游侠、贵族门人和工商之民称之为“五蠹”。据此推理该书作者最可能是
A. 儒家
B. 墨家
C. 法家
D. 道家
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