有学者认为，隋唐科举制度比起以前的选官制度无疑是革命性的创新和进步。这一评价主要是基于科举制度
A．以官举士，择优选拔
B．公开考试，平等竞争
C．冲破门第，品德惟上
D．自由报名，唯才是举
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有学者认为，隋唐科举制度比起以前的选官制度无疑是革命性的创新和进步。这一评价主要是基于科举制度
A. 以官举士，择优选拔
B. 公开考试，平等竞争
C. 冲破门第，品德惟上
D. 自由报名，唯德是举
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有学者认为，隋唐科举制度比起以前的选官制度无疑是革命性的创新和进步。这一评价主要是基于科举制度
A．以官举士，择优选拔
B．公开考试，平等竞争
C．冲破门第，品德惟上
D．自由报名，唯才是举
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有学者认为，隋唐时期的科举制度是脱胎于汉魏以来察举制度的母体之中的。二者的渊源关系表现在（ ）
A．体现择优选拔的原则 B．体现才能惟上的原则
C．体现程序公平的原则 D．体现平等竞争的原则
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有学者认为，隋唐时期的科举制度是脱胎于汉魏以来察举制度的母体之中的。二者的渊源关系表现在（ ）
A．体现择优选拔的原则 B．体现才能惟上的原则
C．体现程序公平的原则 D．体现平等竞争的原则
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有学者认为，隋唐时期的科举制度是脱胎于汉魏以来察举制度的母体之中的。二者的渊源关系表现在
A．体现才能惟上的原则 B．体现择优选拔的原则
C．体现程序公平的原则 D．体现平等竞争的原则
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作家余秋雨在《十万进士》一书中认为:科举制度选拔的“十万进士”，“其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素养的政治家和行政管理专家。”这段话显示作者对当时科举制度的评价是
A. 非常有效的选官用人制度 B. 导致了“重文轻武”的现象
C. 成为束缚人们思想的工具 D. 有利于维护官僚队伍廉洁高效
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阅读材料，完成下列要求。1材料一文官制度从源头上讲来自中国的科举制度。科举制度是中国封建社会中后期的一种选官制度。科举即分科取士，它是采用公开考试方式选拔人才的一种制度，其实质为公开、平等、竞争、择优。科举制度创建于隋朝开皇七年（公元587年），经历唐的兴盛，宋的改革，明的强化直至清末光绪三十一年（公元1905年）废止，共一千三百余年。作为中国封建社会中后期重要的选官制度，科举制度不仅为历代封建王朝选取了难以计数的官吏，对封建社会中后期的政治、经济、文化都产生了深远的影响，而且被西方国家吸收逐渐形成和建立了具有世界意义的现代文官制度。
——摘自《科举制度的世界影响》
材料二很多西方学者对中国的科举制度都有着极高的赞赏和评价。美国学者柯睿格在《哈佛亚洲研究学报》上发表论文说：“以科举考试为核心的中国文官行政制度的创立，是中国对世界的最重要的贡献之一”。美国汉学家卜德说：“科举制无疑是中国赠予西方的最珍贵的知识礼物”。《剑桥中国隋唐史》的编者崔瑞德认为，科举制度“为所有西方国家以考试录用人员的文官考试制度提供了一个遥远的榜样”。科举制被称为中国古代的“第五大发明”。
材料三1904年最后一次科举考试试题之一：“北宋结金以图燕赵，南宋助元以攻蔡论。”
——（蔡州之战是金国灭亡之战）
（1）根据材料一结合所学知识，说明科举制的历史进步性。
（2）中国古代的科举选官制度被西方学者推崇的原因是什么？根据材料二结合所学知识，说明中国科举制度的世界意义。
（3）依据材料三结合所学知识，判断最后一次科考试题的命题意图，题目意在考查学生的何种能力？
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中国古代的选官制度主要有汉代的察举制、魏晋南北朝的九品中正制和隋唐的科举制，与这些制度选拔官员的主要依据对应搭配正确的是( )
A. 品行——考试成绩——门第声望 B. 门第声望——品行——考试成绩
C. 品行——门第声望——考试成绩 D. 考试成绩——门第声望——品行
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有学者认为：作为一种上千年的文化存在，科举显然有其客观的历史合理性，否则我们就无法解释其存在的持久性。与之前的选官制度相比，科举制度最大的“合理性”应是:
A. 封建政府人才选拔工作制度化
B．贵族垄断官场局面开始被打破
C．底层知识分子社会流动均等化
D．积极向上的社会心理得以塑造
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中国古代选官制度经历了秦朝授爵制——汉代察举制——魏晋南北朝九品中正制——隋唐科举制。以下有关选拔官员的方式与主要依据搭配正确的是
A. 军功——门第声望——品行——考试成绩
B. 门第声望——军功——品行——考试成绩
C. 品行——军功——门第声望——考试成绩
D. 军功——品行——门第声望——考试成绩
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