公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭判处死刑，他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排...

公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭判处死刑，他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义。最终他选择从容赴死。这表明苏格拉底

A.主张守法是正义行为　　　　　　　　　　　 B.提出法律面前人人平等　　

C.强调法律制度不完善　　　　　　　　　　　 D.揭示了民主制度的弊端

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公元前399年，苏格拉底被雅典法庭以“蛊惑青年”“崇奉新神”两项罪名起诉并判处死刑，他拒绝了门徒们为他安排好的一切逃走机会，饮毒而死。公元前323年，雅典法庭以不敬神之罪判处色雷斯人亚里士多德死刑，而他却选择逃离雅典。对此最合理的解释是

A. 亚里士多德对雅典城邦缺少认同感

B. 亚里士多德对雅典的民主深感失望

C. 逃跑体现了亚里士多德的理性精神

D. 亚里士多德无法接受不公正的判决

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公元前399年，雅典五百人陪审法庭以280票对220票判处苏格拉底有罪。然而在短暂的法庭自辩中，苏格拉底的言论激怒了陪审团，陪审团的第二轮投票最终以360票对140票判处其死刑。而第一轮判他无罪的陪审员竟有80人转而判他死刑。这一事件说明了

①雅典的民主是虚假的民主

②当时雅典的人文主义还只是涓涓细流

③雅典大众式的司法无法维护真正的民主

④雅典的公民胜利了，但雅典的法律失败了

A．①②③④     B．②③④         C．①②④          D．①③④

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苏格拉底被陪审法庭判处死刑后，其好友劝他逃亡，而他却说：“假定我准备从这里逃走，雅典的法律就会来质问我：‘如果一个城邦已公开的法律判决没有它的威慑力，可以为私人随意取消和破坏，你以为这个城邦还能继续生存而不被推翻吗？’”这反映出苏格拉底

A. 赞赏陪审法庭的公平审判

B. 对雅典城邦的高度认同

C. 宣扬公民个人的道德约束

D. 否认私人权利的合法性

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公元前399年，苏格拉底因“腐蚀雅典青年”的罪名被雅典陪审法庭判处死刑。这表明

A．苏格拉底侵犯了雅典公民的权利

B．雅典民主不能保障言论自由

C．雅典民主只是男性公民的民主

D．公平和公正是雅典民主政治的基本特点

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公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭不公正判处死刑后，不仅不愿逃跑，仍然大谈“遵道德、重正义，法律至宝，法制为贵”。这表明苏格拉底

A. 坚决维护公民生存权利

B. 尽力挽救雅典衰退的城邦制度

C. 坚定地捍卫法律的尊严

D. 抗议雅典陪审法庭的司法不公

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公元前399年，陪审团以多数票判处苏格拉底死刑。一千多年后，某学者写道：“这是雅典和它所象征的自由的黑色污点。” 苏格拉底案表明

A．陪审团投票表决，雅典司法公正　　 B．雅典政治腐败，阶级矛盾激化

C．雅典民主可能产生多数人的暴政　　 D．雅典民主必然导致权力的滥用

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公元前399年，陪审团以多数票判处苏格拉底死刑。一千多年后，某学者写道：“这是雅典和它所象征的白由的黑色污点。”这说明雅典民主（　 ）

A. 适用范围过于宽泛　　 B. 不能适用小国寡民

C. 过于注重程序正义　　 D. 参政方式存在局限

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公元前399年，雅典民主法庭以不敬神和腐化青年的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。他本可以通过承认错误，避免极刑，但他仍然坚持自己的观点。对此认识不正确的是

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苏格拉底是雅典卓越的思想家，被后人认为是西方哲学的奠基者。公元前399年，苏格拉底被检察官指控，罪名是煽动青年、不尊敬城邦的神。经过抽签选举的500名雅典公民组成的陪审法庭对苏格拉底进行审判，苏格拉底为自己进行了辩护，陪审法庭经过两轮投票；最后以360票对140票判处苏格拉底死刑。从上述材料可以看出

A.程序的公正性不能确保民主的真实性

B.民意的广泛性决定了民主决策的科学性

C.公民的社会政治素养与民主无必然联系

D.古代雅典民主与现代民主有内在一致性

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