“中体西用”是对中西文化的一种重新审视，企图化解中西文化的冲突,实现一种中西文化的结合模式。此“模式”
A. 宣传了西万先进科学技术 B. 消除了中西文化的差异
C. 动摇了儒家思想主导地位 D. 意在建立君主立宪制度
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“中体西用”是对中西文化的一种重新审视，企图化解中西文化的冲突，实现一种中西文化的结合模式。此“模式”
A. 冲击了儒家思想主导地位
B. 消除了中西文化的差异
C. 最初宣扬了西方科技思想
D. 意在建立君主立宪制度
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“中体西用”是对中西文化的一种重新审视。企图化解中国文化的冲突，实现一种中西文化的结合模式。此“模式”
A. 最初宣扬了西方科技思想
B. 消除了中西文化的差异
C. 动摇了儒家思想主导地位
D. 意在建立君主立宪制度
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“中体西用”是对中西文化的一种重新审视，企图化解中西文化的冲突,实现一种中西文化的结合模式。此“模式”
A. 宣传了西万先进科学技术 B. 消除了中西文化的差异
C. 动摇了儒家思想主导地位 D. 意在建立君主立宪制度
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洋务运动时期倡导“中体西用”；五四时期，蔡元培提出“兼容并包，思想自由”的办学方针来对待中西文化。蔡元培此举意在
A. 复古求解放以缓和中西文化冲突
B. 平衡中西文化以实现思想再造
C. 否定传统文化以实现新思想启蒙
D. 兼容中西文化促使各界思想趋同
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受西方文化的冲击，康有为在宣传西方政治学说时对我国传统儒家思想的地位提出了挑战。其思想特点是
A. 把西方资产阶级思想同儒家思想相结合
B. 照搬西方资产阶级的政治学说
C. 依靠儒家思想，托古改制
D. “中学为体，西学为用”
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受西方文化的冲击，康有为在宣传西方政治学说时对我国传统儒家思想的地位提出了挑战。其思想特点是
A. 照搬西方资产阶级的政治学说
B. 把西方的资产阶级思想同儒家思想相结合
C. 依靠儒家思想，托古改制
D. “中学为体，西学为用”
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受西方文化的冲击，康有为在宣传西方政治学说时对我国传统儒家思想的地位提出了挑战。其思想的本质特点是
A. “师夷长技以制夷”
B. “中学为体，西学为用”
C. 把西方资产阶级思想同儒家思想相结合
D. 依靠儒家思想，托古改制，奠定变法的理论基础
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南宋朱熹提出“存天理，灭人欲”的观点，明朝王阳明认为“心外无物，心外无理”。两者：
①都属于唯心主义
②都带有民主色彩
③都企图维护封建统治秩序
④都冲击了当时儒家思想的统治地位
A. ①②④
B. ②③④
C. ①③
D. ②④
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儒家思想是传统文化的主流思想，对中国古代社会影响深远。阅读材料，结合所学知识，回答问题。
材料一儒家是希望通过“以德服人”的“王道”来实现其“内圣外王”理想的，但其思想并不为战国时君所重，倒是与儒家相异趣的法家大行其道，并且正是推行“以力兼人”之“霸道”而被儒者视若虎狼的秦国统一了天下。
一一《儒家经学思潮及其所反映的时代精神》
材料二从儒学的发展过程看，董仲舒思想体系的建立，标志着儒学进入理论创造的阶段，它的政治教化和伦理教化功能在这一阶段得到突出和强化……到了宋明时代，儒学已完全演变为不可动摇、不可替代的官方哲学……宋明儒学进入理论化和体系化阶段。
——《儒学历史演变及其现代价值》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出儒家“王道”思想和法家“霸道”思想的差异。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出汉代儒学的“政治教化和伦理教化功能”、宋明儒学“理论化和体系化”的具体表现。
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儒家思想是传统文化的主流思想，对中国古代社会影响深远。阅读材料，结合所学知识，回答问题。
材料一 儒家是希望通过“以德服人”的“王道”来实现其“内圣外王”理想的，但其思想并不为战国时君所重，倒是与儒家相异趣的法家大行其道，并且正是推行“以力兼人”之“霸道”而被儒者视若虎狼的秦国统一了天下。
——《儒家经学思潮及其所反映的时代精神》
材料二 从儒学的发展过程看，董仲舒思想体系的建立，标志着儒学进入理论创造的阶段，它的政治教化和伦理教化功能在这一阶段得到突出和强化……到了宋明时代，儒学已完全演变为不可动摇、不可替代的官方哲学……宋明儒学进入理论化和体系化阶段
——《儒学历史演变及其现代价值》
材料三 辛亥革命推翻帝制的成功和五四新文化运动的兴起，使中国文化生态发生质变……儒学被进一步妖魔化，成为封建文化的同义语，成为文化革命的对象，“打倒孔家店”是先进青年中最时兴的口号。
——《儒学在近现代面临的挑战与复兴之路》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出儒家“王道”思想和法家“霸道”思想的差异。
（2）指出材料二中，汉代儒学的“政治教化和伦理教化功能”、宋明儒学“理论化和体系化”的具体表现。
（3）简析材料三中，儒学成为文化革命对象的原因，并指出其影响？
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