1743年旅居山东聊城的山西和陕西客商集资兴建了山陕会馆,作为祭神灵(关公)、联桑梓(故乡)的重要场所。由此可见( )
①山陕商人逐渐成为一股政治力量 ②晋商注重乡谊联络
③晋商崇尚诚信和忠义 ④晋商汇兑、存款放款场所奢华
A.②③ B.①④ C.①②③ D.②③④
高三历史选择题中等难度题
1743年旅居山东聊城的山西和陕西客商集资兴建了山陕会馆,作为祭神灵(关公)、联桑梓(故乡)的重要场所。由此可见( )
①山陕商人逐渐成为一股政治力量 ②晋商注重乡谊联络
③晋商崇尚诚信和忠义 ④晋商汇兑、存款放款场所奢华
A.②③ B.①④ C.①②③ D.②③④
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(2010年安徽两地三校联考)山东聊城市的山陕会馆(见右图)坐落于京杭大运河西岸,于1743年由旅居山东的山西、陕西客商集资创建。这一建筑有利于研究
①瓦子发展史 ②清代外贸史
③运河文化史 ④清代商帮发展史
A.①③
B.③④
C.②③
D.①④
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山东聊城市的山陕会馆(见下图)座落于京杭大运河西岸,于1743年由旅居山东的山西、陕西客商集资创建。其对于历史研究的价值表现在( )
①中国古代建筑史 ②清代商贸史 ③运河文化史 ④清代商帮的发展史
A.①②④ B.②③④
C.①②③④ D.①③④
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苏州全晋会馆(右图)位于江苏省苏州市山塘街古运河西岸,是清乾隆三十年(1765年)旅苏晋商集资创建的一处神庙与会馆相结合的古建筑群,也是“祭神灵(关公)联桑梓(故乡)”的重要场所。与此相关的信息正确的有( )
①当时苏州运河流域经济繁盛,商铺众多
②晋商注重联络乡谊
③晋商在当时实力雄厚
④全晋会馆是从事汇兑、存款、放款的场所
A.①②④ B.①②③
C.②③④ D.①③④
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苏州全晋会馆(图)位于江苏省苏州市山塘街古运河西岸,是清乾隆三十年(1765年)旅苏晋商集资创建的一处神庙与会馆相结合的古建筑群,也是“祭神灵(关公)联桑梓(故乡)”的重要场所。与此相关的信息正确的有
①当时苏州运河流域经济繁盛,商铺众多 ②晋商注重联络乡谊
③晋商在当时实力雄厚 ④全晋会馆是从事汇兑、存款、放款的场所
A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
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明清时期,在位于交通要道的城镇建有商业会馆,下图是山东省聊城运河西岸的山陕会馆。下列对会馆叙述正确的是
A.会馆是地区商贸的管理场所 B.会馆是信贷集资的金融场所
C.会馆是产品交换的经营场所 D.会馆是同乡聚会的交际场所
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下表是我国部分地区最早种植甘薯时间表,这说明当时我国
地区 | 台湾 | 四川 | 云南 | 广西 | 湖北 | 河南 | 湖南 | 陕西 | 山东 | 河北 | 安徽 |
时间(年) | 1717 | 1733 | 1735 | 1736 | 1740 | 1743 | 1746 | 1749 | 1752 | 1758 | 1768 |
A. 甘薯种植已经比较广泛 B. 甘薯是最重要的粮食作物
C. 与美洲的经济交往频繁 D. 已卷入资本主义世界市场
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扬州古老的东关街剪刀巷2~6号北端墙角嵌着“山陕会馆地基北墙界址”碑刻,是山西、陕西盐商商帮在扬州设置会所的有力见证。对此碑刻解读最有可能不符合史实的是
A. 该碑刻反应出区域之间的商贸联系 B. 会馆是功能完善的地方性商业中心
C. 会馆为旅居异地的乡谊商人所组建 D. 会馆为地域性商人活动的重要场所
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扬州古老的东关街剪刀巷2-6号北端墙角嵌着“山陕会馆地基北墙界址”碑刻,是山西、陕西盐商商帮在扬州设置会所的有力见证。对此碑刻解读最有可能不符合史实的是
A. 该碑刻反应出区域之间的商贸联系
B. 会馆是功能完善的地方性商业中心
C. 会馆为旅居异地的乡谊商人所组建
D. 会馆为地域性商人活动的重要场所
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扬州古老的东关街剪刀巷2~6号北端墙角嵌着“山陕会馆地基北墙界址”碑刻,是山西、陕西盐商商帮在扬州设置会所的有力见证。对此碑刻解读最有可能不符合史实的是
A. 该碑刻反应出区域之间的商贸联系
B. 会馆是功能完善的地方性商业中心
C. 会馆为旅居异地的乡谊商人所组建
D. 会馆为地域性商人活动的重要场所
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