苏格拉底指出，自然界的因果系列是无穷无尽的，如果哲学只去寻求这种因果，就不可能认识事物的最终原因。他认为事物的最终原因是“善”，这就是事物的目的性。据此，苏格拉底认为
A．美德和人性两者不可兼而有之 B．追求理性是哲学的最高境界
C．道德感化是认识事物的最终目的 D．美德是哲学研究的主要方向
高三历史选择题简单题
苏格拉底指出，自然界的因果系列是无穷无尽的，如果哲学只去寻求这种因果，就不可能认识事物的最终原因。他认为事物的最终原因是“善”，这就是事物的目的性。据此，苏格拉底认为
A．美德和人性两者不可兼而有之 B．追求理性是哲学的最高境界
C．道德感化是认识事物的最终目的 D．美德是哲学研究的主要方向
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苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，“新”是指( )
A．开始实事求是说明事物的内在原因和本质
B．把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上去
C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问
D．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科
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苏格拉底认为，对自然的真理的追求是无穷无尽的，感觉世界常变，要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己。为此他提出了( )
A. 人是万物的尺度 B．认识你自己
C. 生活需要考察 D．美德即知识
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苏格拉底提出：人们不可能认识外部世界也不应该认识外部世界，因为自然界是神创造的，由神支配受神管理，人的理性根本不可能认识神所创造的东西。那么作为人只要研究好人应该做的事就可以了。这体现出苏格拉底的哲学思想
A. 具有人文主义的色彩
B. 属于自然哲学范畴
C. 使哲学成为独立学科
D. 强调神的伟大价值
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苏格拉底提出：人们不可能认识外部世界也不应该认识外部世界，因为自然界是神创造的，由神支配受神管理，人的理性根本不可能认识神所创造的东西。那么作为人只要研究好人应该做的事就可以了。据此可知，苏格拉底的哲学思想
A. 神是客观存在的真理
B. 人的思维力是有限的
C. 理性就是承认人的弱小
D. 哲学研究中心是人本身
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苏格拉底认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。这主要反映了苏格拉底( )
A．反对研究自然界和人类社会 B．蔑视雅典城邦制度和法律权威
C．承认神灵的权威，反对发现“自我” D．反对智者忽视道德追求功利的主张
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苏格拉底认为：天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的；他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的；他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。对此解读有误的是
A．主张探讨人类社会 B．追求道德和正义
C．维护雅典的直接民主 D．体现神秘主义色彩
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苏格拉底认为：天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的；他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的；他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。对此解读有误的是
A．主张探讨人类社会 B．追求道德和正义
C．维护雅典的直接民主 D．体现神秘主义色彩
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苏格拉底认为：天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的；他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的；他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。对此解读有误的是
A．主张探讨人类社会 B．追求道德和正义
C．维护雅典的直接民主 D．体现神秘主义色彩
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阅读材料，完成下列要求
材料恩格斯指出，“无数杂乱的认识资料经过整理、筛选，彼此有了因果联系；知识变成了科学，各门科学都接近于完成，即一方面和哲学，另一方面和实践结合了起来。”“科学以哲学为出发点的结果就是唯物主义（牛顿的学说和洛克的学说同样是唯物主义的前提）、启蒙运动和法国的政治革命。科学以实践为出发点的结果就是英国的社会革命。”
——摘编自《马克思恩格斯选集》第一卷
根据材料并结合所学世界史的相关知识，从人类的认识自我、认识世界、改造世界中任选一个角度进行简要阐述。（要求：明确写出所选角度，史实正确，史论结合。）
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