1761年《中国孤儿》英语版的序言尤其把伏尔泰的中国情结推向了极致:“够了,希腊罗马/它们都已失宠/大鹏展翅/飞向光明之源/寻找新的伦理/到东方中国之土/勇敢地把儒象之德/带到大不列颠之耳。”伏尔泰推崇儒家思想,希望向中国学习的根本目的是( )
A.利用儒家伦理道德规范重建欧洲道德秩序
B.以儒家“仁”的思想规范君主行为
C.以儒家思想否定教会的思想专制,为传播资产阶级思想服务
D.利用儒家思想中的平等理念,宣扬法律面前人人平等
高二历史选择题简单题
1761年《中国孤儿》英语版的序言尤其把伏尔泰的中国情结推向了极致:“够了,希腊罗马/它们都已失宠/大鹏展翅/飞向光明之源/寻找新的伦理/到东方中国之土/勇敢地把儒家之德/带到大不列颠之耳。”伏尔泰推崇儒家思想,希望向中国学习的根本目的是
A. 利用儒家伦理道德规范重建欧洲道德秩序
B. 以儒家“仁”的思想规范君主行为
C. 以儒家思想否定教会的思想专制,为传播资产阶级思想服务
D. 利用儒家思想中的平等理念,宣扬法律面前人人平等
高二历史单选题简单题查看答案及解析
1761年《中国孤儿》英语版的序言尤其把伏尔泰的中国情结推向了极致:“够了,希腊罗马/它们都已失宠/大鹏展翅/飞向光明之源/寻找新的伦理/到东方中国之土/勇敢地把儒象之德/带到大不列颠之耳。”伏尔泰推崇儒家思想,希望向中国学习的根本目的是( )
A.利用儒家伦理道德规范重建欧洲道德秩序
B.以儒家“仁”的思想规范君主行为
C.以儒家思想否定教会的思想专制,为传播资产阶级思想服务
D.利用儒家思想中的平等理念,宣扬法律面前人人平等
高二历史选择题简单题查看答案及解析
阅读材料,回答问题。
材料 中国传统文化虽然从秦汉时期开始形成封建的大一统文化,董仲舒所倡导的“独尊儒术”又把这一统一性推向极致,但这并不意味中国传统文化只有单一的内容。事实上,中国传统文化是多样性的统一,正如汉宣帝所称的“吾家治国之道,霸王道杂之”。中国传统文化的连续性在世界文化史上是独一无二的。中国古代历经战争动乱、社会分裂和王朝更替,这个文化并未中断自己的传统,而是在继承已有成果的基础上,不断获取发展的新动力。仅就先秦而论,从周人对前代的维新,到孔子对周礼的重新解释;从孟子对孔子思想的深化发展,到荀子对先秦百家争鸣的总结与融合,就表现为一个连续性与变革性的过程。鸦片战争后,中国文化步入近代,走进从旧向新,从传统向现代的艰难转型,也呈现出连续性和变革性的统一。
——摘编自张应杭《中国传统文化概论》
根据材料提炼出一个关于“中国传统文化”的观点,并结合中国历史的相关知识进行简要阐述。(要求:观点明确,史论结合,言之成理。)
高二历史论述题困难题查看答案及解析
阅读材料,回答问题。
材料一 中国传统文化虽然从秦汉时期开始形成封建的大一统文化,董仲舒所倡导的“独尊儒术”又把这一统一性推向极致,但这并不意味中国传统文化只有单一的内容。事实上,中 国传统文化是多样性的统一,正如汉宣帝所称的“吾家治国之道,霸王道杂之”。中国传统文化的连续性在世界文化史上是独一无二的。中国古代历经战争动乱、社会分裂和王朝更替,这个文化并未中断自己的传统,而是在继承已有成果的基础上,不断获取发展的新动力。仅就先秦而论,从周人对前代的维新,到孔子对周礼的重新解释;从孟子对孔子思想的深化发展,到荀子对先秦百家争鸣的总结与融合,就表现为一个连续性与变革性的过程。鸦片战争后,中国文化步入近代,走进从旧向新,从传统向现代的艰难转型,也呈现出连续性和变革性的统一。
一一摘编自张应杭《中国传统文化概论》
材料二 近代中国百年忧患,原因很多,其中之一就是当时的中华文化体系不能提供现成的现代化方案,我们必须从外来文化体系中去寻找。从康有为到孙中山,无数仁人志士也曾向西方文化体系中寻找救国良方,但均未成功;而中国共产党人运用同样是来自西方的马克思主义后,使中国从积贫积弱的困境中摆脱出来,走上独立富强的道路,这就以实践证明了中国文化的前进方向——以马克思主义的理论体系与中国固有文化体系相结合,并不断吸纳全人类一切优秀文明成果和文化精华,使中华文化体系能与时俱进,永葆活力。另一方面,也恰恰说明了中华文化体系有吸收、融合并消化异质文化中合理成分的机制,也是中华文化强大生命力的体现。
一一摘编自曾加荣{中国传统文化概要》
(1)根据材料一,概括中国传统文化的特点并分析其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出中国文化在近代发生的新变化。
高二历史非选择题中等难度题查看答案及解析
“中世纪基督教所谓的生活是为来生做准备的人类形象,己经不再适用。人们把目光放到了此生,把人推向科学和艺术关注的中心。作为先决条件,就是要普及以古希腊、罗马为榜样的教育。”这一新思想的实质是
A. 否定神的意志和权威
B. 反对迷信强调自由
C. 宣传资产阶级的文化
D. 否定一切外在权威
高二历史单选题简单题查看答案及解析
“中世纪基督教所谓的生活是为来生做准备的人类形象,己经不再适用。人们把目光放到了此生,把人推向科学和艺术关注的中心。作为先决条件,就是要普及以古希腊、罗马为榜样的教育。”这一新思想的实质是
A. 否定神的意志和权威
B. 反对迷信强调自由
C. 宣传资产阶级的文化
D. 否定一切外在权威
高二历史单选题简单题查看答案及解析
“文艺复兴基本上是一个西欧的运动,是把西欧推向近代化的第一步。”这里的“第一步”是指文艺复兴
A. 再现了古希腊古罗马文化的辉煌 B. 产生了一批影响深远的近代文学著作
C. 确立了人是社会中心的地位 D. 涌现出了大量震烁古今的艺术巨匠
高二历史选择题困难题查看答案及解析
“文艺复兴基本上是一个西欧的运动,是把西欧推向近代化的第一步。”这里的“第一步”是指文艺复兴
A. 再现了古希腊古罗马文化的辉煌
B. 产生了一批影响深远的近代文学著作
C. 确立了人是社会中心的地位
D. 涌现出了大量震烁古今的艺术巨匠
高二历史单选题困难题查看答案及解析
阅读下列材料,完成下列要求。
材料一 徐梵澄先生有言,“13、14世纪的意大利文艺复兴运动,其实未尝‘复’出古代文化(古希腊、罗马)到什么地步。”但是,“它的光明,至少透过了它以前一千年”。文艺复兴……并不是对古典作品一本正经的拘礼模仿。……文艺复兴奠定了欧洲近代文明的新基础。
──摘编自《欧洲文明的文化内涵》
材料二 从汉朝以后到唐代,儒学比较强调价值、强调人格、强调修养的内在传统中断了,变成了比较注重文献、历史,宋代的理学就致力于把汉代以后中断的儒学内在传统接续起来。宋明理学以“天理”为中心观念的综合性的思想文化体系。它是宋代以后历经元、明到清,占据七百多年历史,在我们国家占主导地位的一种学术形态。
——《儒家的复兴与价值的重建》
(1)据材料一、二,分别指出文艺复兴、宋明理学的特点,并结合所学知识简述其出现的背景。
(2)据材料一、二并结合所学知识,分析文艺复兴和宋明理学带来的不同影响。
高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
中世纪以来,欧洲学校的教学内容,对与神学相关的文法、修辞学、辩证法高度重视,而文艺复兴时期的教学内容则增加历史、道德哲学、自然、物理、地理等学科,尤其是注重希腊、罗马的古典文学与作品的研究。这种转变的主要原因是
A. 近代自然科学的产生
B. 人文主义思潮萌发
C. 新兴资产阶级的需要
D. 天主教神学的衰落
高二历史选择题简单题查看答案及解析