有学者认为,宋明理学所强调的义理,表现出一种想要摈弃汉唐训诂之学而直接面向经典、回归圣人之道的气势,颇有一点“文艺复兴”的味道。该学者的依据是宋明理学
A. 强调三纲五常的教化作用 B. 突出儒学的社会伦理道德
C. 倡导恢复儒家个人主义精神 D. 突出了三教合一的特点
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有学者认为,宋明理学所强调的义理,表现出一种想要摈弃汉唐训诂之学而直接面向经典、回复圣人之道的气势,颇有一点“文艺复兴”的味道。该学者的依据是宋明理学
A. 强调三纲五常教化作用
B. 突出儒学的伦理道德
C. 注重强化封建神学思想
D. 束缚并压制人和人性
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有学者认为,宋明理学所强调的义理,表现出一种想要摈弃汉唐训诂之学而直接面向经典、回复圣人之道的气势,颇有一点“文艺复兴”的味道。该学者的依据是宋明理学
A.强调三纲五常教化作用
B.注重强化封建神学思想
C.束缚并压制人和人性
D.突出儒学的伦理道德
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有学者认为,宋明理学所强调的义理,表现出一种想要摈弃汉唐训诂之学而直接面向经典、回归圣人之道的气势,颇有一点“文艺复兴”的味道。该学者的依据是宋明理学
A. 强调三纲五常的教化作用 B. 突出儒学的社会伦理道德
C. 倡导恢复儒家个人主义精神 D. 突出了三教合一的特点
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汉唐训诂之学偏重于对名词的注解训诂以及对于经典的注解,宋明理学“直接面向经典、回复圣人之道”的气势.因此有学者认为,宋明理学所强调的义理颇有一点“文艺复兴”的味道。该学者的依据是宋明理学
A. 强调三纲五常的教化作用
B. 突出儒学的社会伦理道德
C. 倡导恢复儒家个人主义精神
D. 突出了三教合一的特点
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从儒学自身发展来看,理学作为一种哲学思潮或者儒学复兴运动,它所强调的义理之学,是对于汉唐儒学的一种反动。理学的“反动”表现为
A. 用“理”“天理”规范伦理道德
B. 摈弃了儒佛道三教的合理成分
C. 注重强化封建神学思想
D. 强调三纲五常教化作用
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从儒学自身发展来看,理学作为一种哲学思潮或者儒学复兴运动,它所强调的义理之学,是对于汉唐儒学的一种反动。理学的“反动”表现为
A. 强化三纲五常教化作用
B. 用“天理”来阐释儒家思想
C. 注重强化封建神学思想
D. 束缚人的思想和压制人性
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张载说:“义理有疑,则濯去旧见以来新意。”朱熹说:“读书无疑者,须教有疑;有疑者,却要无疑,到这里方是长进。”“学者不可只管守从前所见,须除了,方见新意。”这体现出宋代理学
A. 强调怀疑一切
B. 重视读书效果
C. 追求理论创新
D. 突出个人努力
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顾炎武说:“士而不先言耻,则为无本之人;非好古而多闻,则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学,吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”顾炎武上述言论的主旨是
A.批判宋明理学空谈义理 B.强调学术与道德的结合
C.提倡无研不信的为学方法 D.倡导经世致用的学术取向
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宋儒扫除汉唐传注之学,弃传求经,通过研究经典“本文”,直接探求圣人“本意”、经典“本义”,发掘经典中所蕴含的儒学价值,“六经注我,我注六经”。这反映出宋儒
A. 否定传统经学
B. 重申儒家义利观
C. 批判周孔之道
D. 强调主体意识
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有学者认为,相对于汉唐两个朝代,宋代不是弱,也不是贫,而是无效率。导致宋代“无效率”的主要原因是
A.藩镇割据出现 B.科举制完善 C.分割事权 D.理学兴起
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