从儒学自身发展来看,理学作为一种哲学思潮或者儒学复兴运动,它所强调的义理之学,是对于汉唐儒学的一种反动。理学的“反动”表现为
A. 强化三纲五常教化作用
B. 用“天理”来阐释儒家思想
C. 注重强化封建神学思想
D. 束缚人的思想和压制人性
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从儒学自身发展来看,理学作为一种哲学思潮或者儒学复兴运动,它所强调的义理之学,是对于汉唐儒学的一种反动。理学的“反动”表现为
A. 强化三纲五常教化作用
B. 用“天理”来阐释儒家思想
C. 注重强化封建神学思想
D. 束缚人的思想和压制人性
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从儒学自身发展来看,理学作为一种哲学思潮或者儒学复兴运动,它所强调的义理之学,是对于汉唐儒学的一种反动。理学的“反动”表现为
A. 用“理”“天理”规范伦理道德
B. 摈弃了儒佛道三教的合理成分
C. 注重强化封建神学思想
D. 强调三纲五常教化作用
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有学者认为,宋明理学所强调的义理,表现出一种想要摈弃汉唐训诂之学而直接面向经典、回归圣人之道的气势,颇有一点“文艺复兴”的味道。该学者的依据是宋明理学
A. 强调三纲五常的教化作用 B. 突出儒学的社会伦理道德
C. 倡导恢复儒家个人主义精神 D. 突出了三教合一的特点
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有学者认为,宋明理学所强调的义理,表现出一种想要摈弃汉唐训诂之学而直接面向经典、回复圣人之道的气势,颇有一点“文艺复兴”的味道。该学者的依据是宋明理学
A. 强调三纲五常教化作用
B. 突出儒学的伦理道德
C. 注重强化封建神学思想
D. 束缚并压制人和人性
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汉唐训诂之学偏重于对名词的注解训诂以及对于经典的注解,宋明理学“直接面向经典、回复圣人之道”的气势.因此有学者认为,宋明理学所强调的义理颇有一点“文艺复兴”的味道。该学者的依据是宋明理学
A. 强调三纲五常的教化作用
B. 突出儒学的社会伦理道德
C. 倡导恢复儒家个人主义精神
D. 突出了三教合一的特点
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宋代理学家所强调的义理,与汉代董氏的儒学相比,其重点不在政治哲学上,而在伦理道德上;与先秦的元典儒学相比,其对伦理道德的阐述,更侧重于哲学的表达。这说明宋代理学
A. 在内容和形式上发展了儒学
B. 否定了先秦孔孟的元典儒学
C. 以构建哲学体系为终极目的
D. 完成了向近代学术体系转型
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有学者认为,宋明理学所强调的义理,表现出一种想要摈弃汉唐训诂之学而直接面向经典、回复圣人之道的气势,颇有一点“文艺复兴”的味道。该学者的依据是宋明理学
A.强调三纲五常教化作用
B.注重强化封建神学思想
C.束缚并压制人和人性
D.突出儒学的伦理道德
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“正是在实学思潮的荡涤下,在天地翻覆的磨难中,中国传统学术(儒家思想)完成了由宋明时期的思辨哲学(理学)向清代传统经学的转变……”材料反映出
A.政治环境的变化影响学术思想的发展
B.由明入清儒学发展受挫
C.实学-理学-经学是宋至清儒学的发展路径
D.清代学者力图恢复先秦儒学
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葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。” “朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的,他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用,作者认为
A.实现了儒学的哲学化和思辩化 B.实现了儒学的政治化和主流化
C.实现了儒学的道德化和宗教化 D.实现了儒学的世俗化和普及化
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葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。” “朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的,他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用,作者认为
A.实现了儒学的哲学化和思辩化验室 B.实现了儒学的政治化和主流化
C.实现了儒学的道德化和宗教化 D.实现了儒学的世俗化和普及化
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