16世纪后期，文艺复兴逐渐从质朴走向高雅和精致，以优雅流畅的语言、丰富细腻的情感、隽永深刻...

16世纪后期，文艺复兴逐渐由质朴走向高雅和精致，以优雅流畅的语言、丰富细腻的情感、隽永深刻的哲理，对人文主义思想进行了精彩的诠释。其代表人物及作品是（　　 ）

A. 莎士比亚的《哈姆雷特》　　 B. 孟德斯鸠的《论法的精神》

C. 薄伽丘的《十日谈》　　 D. 马丁·路德的《九十五条论纲》

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16世纪后期，文艺复兴逐渐从质朴走向高雅和精致，以优雅流畅的语言、丰富细腻的情感、隽永深刻的哲理，对人文主义思想进行了精彩的概括。其代表人物及其作品是

A. 但丁的《神曲》

B. 莎士比亚的《哈姆雷特》

C. 达·芬奇的《蒙娜丽莎》

D. 卢梭的《社会契约论》

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16世纪后期，文艺复兴逐渐从质朴走向高雅和精致，以优雅流畅的语言、丰富细腻的情感、隽永深刻的哲理，对人文主义思想进行了精彩的概括。其代表人物及其作品是

A. 霍布斯的《利维坦》

B. 莎士比亚的《哈姆雷特》

C. 薄伽丘的《十日谈》

D. 马丁·路德的《九十五条论纲》

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16世纪后期，文艺复兴逐渐从质朴走向高雅和精致，以优雅流畅的语言、丰富细腻的情感、隽永深刻的哲理，对人文主义思想进行了精彩的概括。其代表人物及其作品是(　　)

A．莎士比亚的《哈姆雷特》

B．霍布斯的《利维坦》

C．薄伽丘的《十日谈》

D．马丁·路德的《九十五条论纲》

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16世纪后期，文艺复兴逐渐从质朴走向高雅和精致，以优雅流畅的语言、丰富细腻的情感、隽永深刻的哲理，对人文主义思想进行了精彩的概括。其代表人物及其作品是

A．莎士比亚的《哈姆雷特》

B．霍布斯的《利维坦》

C．薄伽丘的《十日谈》

D．马丁·路德的《九十五条论纲》

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16世纪后期，文艺复兴逐渐从质朴走向高雅和精致，以优雅流畅的语言、丰富细腻的情感、隽永深刻的哲理，对人文主义思想进行了精彩的概括。其代表人物及其作品是

A．莎士比亚的《哈姆雷特》

B．霍布斯的《利维坦》

C．薄伽丘的《十日谈》

D．马丁·路德的《九十五条论纲》

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薄伽丘的《十臼谈》被称为“人曲”，是因为它

A. 是人类自我意识的首次觉醒　　 B. 讴歌了人性，提倡人类平等

C. 使文艺复兴从质朴走向高雅　　 D. 打碎了基督教神权统治枷锁

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薄伽丘的《十日谈》被称为“人曲”，是因为它(　 　 )

A．肯定人的价值与尊严，提倡生而平等

B．是人类自我意识的第一次觉醒

C．使文艺复兴从质朴走向高雅

D．打碎了基督教神权统治枷锁

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西斯廷小教堂的壁画《最后的审判》取材于《圣经》故事。当时罗马教会把人的肉体诅咒为“灵魂的牢狱”，而画家把所有人物无论圣贤还是魔鬼一律画成健美的裸体。这反映出文艺复兴

A. 艺术由质朴走向高雅

B. 倡导权利平等的理念

C. 批判了宗教禁欲主义

D. 解除了人思想的禁锢

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以下关于19世纪音乐发展的表述，正确的是（　　 ）

①欧洲资本主义发展促使文艺的面貌发生了变化

②更深刻地表现人性，反映更加丰富的社会生活

③音乐的发展呈现出多样性和民族性

④浪漫主义音乐逐渐兴起

A.①②③    B.②③④

C.①③④    D.①②③④

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