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战国时代的儒、法、道、阴阳、纵横五家，在汉初仍然活跃，但汉代中期以后，学术界变成以经学为主。出现这一变化是由于
A. 政府的提倡
B. 儒学的思辩化
C. 佛教的传入
D. 庄园经济发展
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战国时代的儒、法、道、阴阳、纵横五家，在汉初仍然活跃，但汉代中期以后，学术界变成以经学为主。出现这一变化是由于
A. 政府的提倡
B. 儒学的思辩化
C. 佛教的传入
D. 庄园经济发展
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战国时代的儒、法、道、阴阳、纵横五家，在汉初仍然活跃，但汉代中期以后，学术界变成以经学为主。出现这一变化是由于
A. 政府的提倡 B. 儒学的思辩化 C. 佛教的传入 D. 庄园经济发展
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郭沫若说“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。”是因为春秋战国出现
A. 竞相改革的时代风潮
B. 诸侯争霸局面
C. 百家争鸣的活跃局面
D. 商业繁荣局面
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郭沫若说：“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。”这是因为春秋战国出现
A. 竞相改革的时代风潮 B. 诸侯争霸局面 C. 百家争鸣的活跃局面 D. 商业繁荣局面
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郭沫若把春秋战国时代称为中国学术思想史上的“黄金时代”，出现这种黄金时代的根本原因是
A．“百家争鸣”局面的出现 B．生产力发展导致社会变革
C．士阶层的形成及其活跃 D．诸侯争霸战争愈演愈烈
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从战国到清末，《诗经》一直被奉为儒学经典，关于它的学术史也被纳入经学史，成为经学史的组成部分。“五四”以后，对以《序》《传》为代表的传统《诗经》学展开了猛烈批判，并认定《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。据此得出的正确认识是
A. 《诗经》的思想内涵超越时代的局限 B. 对《诗经》的评价受特定历史条件的影响
C. 《诗经》的文学价值高于其思想价值 D. 西方文明传入提高了《诗经》的历史地位
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从战国到清末，《诗经》一直被奉为儒学经典，关于它的学术史也被纳入经学史，成为经学史的组成部分。“五四”以后，对以《序》《传》为代表的传统《诗经》学展开了猛烈批判，并认定《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。据此得出的正确认识是
A. 《诗经》的思想内涵超越时代的局限
B. 对《诗经》的评价受特定历史条件的影响
C. 《诗经》的文学价值高于其思想价值
D. 西方文明传入提高了《诗经》的历史地位
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某书以“崩溃与重建”为题，阐述中国古代思想学术的发展变化，结合下面目录分析，这里的“崩溃”是指
A. 孔孟儒学
B. 汉代经学
C. 程朱理学
D. 陆王心学
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在中国近代，五四时代的思想是非常活跃的。“五四时期对人格的尊严，对人的自由，对学术的独立探讨精神，这些价值正是当前我们开发社会资本，培养文化能力，发展有创见性的理论思维、道德理性和精神价值的必要条件”。五四时期，思想多元化局面出现的根本原因是
A. 中国的社会性质发生根本变化
B. 各种政治力量寻找中国未来发展道路
C. 帝国主义对华文化侵略的放松
D. 当时的政府推行较为开明的文化政策
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