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1887年，广州市场上每包印度棉纱价格约为57两白银，而每包中国本土手工纺纱价格则高达87两白银。由此可以得出的结论是（ ）
A.洋货涌入不利于中国自然经济发展 B．洋纱洋布主要在通商口岸使用
C．长江流域传统织布业逐渐消失 D．进口洋布在中国销售市场萎缩
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1887年，广州市场上每包印度棉纱价格为57两白银，而每包中国本土手工纺纱价格则高达87两白银。由此可以得出的结论是
A. 洋纱洋布主要在通商口岸使用
B. 进口洋布在中国销售市场萎缩
C. 长江流域传统织布业逐渐消失
D. 洋货涌入不利于中国自然经济发展
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光绪十六年(1890年)的宜昌海关报告中载:“印度棉纱和(中国东部诸省来的)棉花的零售价格相差无几,所以买进棉花再来纺纱,反而比直接使用洋纱更贵。”材料所述现象( )
A.必然促进近代棉纺织业的发展
B.导致清政府提高关税税率
C.导致传统纺纱业日益走向破产
D.使中国沦为西方经济附庸
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据美国驻沪总领事佑尼的《中国纺织缫丝情形》报告，光绪二十年（1894年），上海的“华商纺织厂，终年日夜工作，而获利颇厚”，“各厂所用印度棉纱，计进口十八万包，合价银十兆两（一千万两）”。由此可以得出的结论是
A．洋纱洋布主要在通商口岸使用 B．进口洋布在中国销售市场萎缩
C．长江流域传统织布业逐渐消失 D．上海民族织布业大量使用进进口洋纱
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光绪十六年（1890）宜昌海关在报告中说：“印度棉纱和（中国东部诸省来的）棉花的零售价格相差无几，所以买进棉花再来纺纱，反而比直接用洋纱更贵。”材料现象（ ）
A．促进近代棉纺织业的发展 B．导致清政府提高关税税率
C．传统纺纱业日益走向破产 D．使中国沦为西方经济附庸
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洋纱由机器生产，生产技术先进，做工精良，价格便宜，舒适感较好；而土纱由手工制作，效率低，价格高，做工粗糙，制成衣服舒适感较差，故近代“洋纱一项进口日多”。由此可以得出的结论是（ ）
A．洋纱洋布主要在通商口岸使用
B．传统棉纺手工业逐渐失去竞争力
C．中国南方传统织布业逐渐消失
D．进口洋布在中国销售市场萎缩
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洋纱由机器生产，生产技术先进，做工精良，价格便宜，舒适感较好；而土纱由手工制作，效率低，价格高，做工粗糙，制成衣服舒适感较差，故近代“洋纱一项进口日多”。由此可以得出的结论是（ ）
A．洋纱洋布主要在通商口岸使用 B．传统棉纺手工业逐渐失去竞争力
C．中国南方传统织布业逐渐消失 D．进口洋布在中国销售市场萎缩
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洋纱由机器生产，生产技术先进，做工精良，价格便宜，舒适感较好；而土纱由手工制作，效率低，价格高，做工粗糙，制成衣服舒适感较差，故近代“洋纱一项进口日多”。由此可以得出的结论是
A．洋纱洋布主要在通商口岸使用 B．传统棉纺手工业逐渐失去竞争力
C．中国南方传统织布业逐渐消失 D．进口洋布在中国销售市场萎缩
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阅读下列材料：
材料一 甘地认为，“使印度贫困的那是机器”， “机器……是西方的物质文明”。由此，甘地得出结论，“自治是一座伟大的机构……但中心始终是纺纱车，所有的活动都要围着他旋转”。
材料二 据贾·尼赫鲁回忆：“甘地第一次踏进国民大会党组织就立刻把国民大会党的党章完全改变了。他把它变得民主化并成为一个群众性组织……现在农民大量涌进来了，……产业工人也进来了……。”
材料三 甘地写到：“印度教徒、回教徒、帕西教徒、基督教徒，是印度变成他们的国家的，都是同胞，并且他们如果真是为了自己的福利，必须联合一气，共谋生存。”他号召，“一切隶属宗教的信徒，不问是谁，只要同处在一个国家里面，即须痛苦相关，患难相助”。
材料四 1919～1922年间一度出现了如下良好的情况：“普遍的骚扰之中有一个值是注意的特点，就是印度教徒和回教徒的空前亲睦。他们领袖之间的团结早已是民族主义纲领中一项固定的计划……稀有的亲睦景象发生了：印度教徒公然接受回教徒递给他的水，回教徒方面亦然。‘印回合作’是当时游行时用叫喊和旗帜表现出来的口号，印度教领袖竞被准许在清真寺的讲坛上宣传。” ——均摘自王春良著《世界现代史诸问题》
根据材料，归纳甘地的斗争主张，指出其主要影响，并对甘地做出简单的评价。
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下表为晚清时期清政府财政收入变化情况（单位：百万两白银）。由此得出的正确结论是
A. 农业税始终是财政收入的主要来源 B. 苛捐杂税日益沉重，人民苦难加深
C. 中国日益成为世界市场的组成部分 D. 卖官鬻爵越来越严重导致世风日下
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