梁启超研究清代三百年学术思潮概括为“以复古为解放”“第一步，复宋之古，对于王学而得解放。第...

梁启超研究清代三百年学术思潮概括为“以复古为解放”“第一步，复宋之古，对于王学而得解放。第二步，复汉唐之古，对于程朱而得解放。第三步，复西汉之古。对于许郑而得解放。第四步，复先秦之古，对于一切传注而得解放。”材料表明（　　　 ）

A．清代学术缺乏明确的方向

B．对传统学术的反思有利于思想进步

C．清代学术思想由复古而停滞不前

D．清代崇古思想阻碍向近代社会的转型

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梁启超研究清代三百年学术思潮概括为“以复古为解放”“第一步，复宋之古，对于王学而得解放。第二步，复汉唐之古，对于程朱而得解放。第三步，复西汉之古。对于许郑而得解放。第四步，复先秦之古，对于一切传注而得解放。”材料表明

A. 清代学术缺乏明确的方向

B. 对传统学术的反思有利于思想进步

C. 清代学术思想由复古而停滞不前

D. 清代崇古思想阻碍向近代社会的转型

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梁启超研究清代三百年学术思潮概括为“以复古为解放”“第一步，复宋之古，对于王学而得解放。第二步，复汉唐之古，对于程朱而得解放。第三步，复西汉之古。对于许郑而得解放。第四步，复先秦之古，对于一切传注而得解放。”材料表明

A. 清代学术缺乏明确的方向

B. 对传统学术的反思有利于思想进步

C. 清代学术思想由复古而停滞不前

D. 清代崇古思想阻碍向近代社会的转型

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梁启超研究清代三百年学术思潮概括为“以复古为解放”“第一步，复宋之古，对于王学而得解放。第二步，复汉唐之古，对于程朱而得解放。第三步，复西汉之古。对于许郑而得解放。第四步，复先秦之古，对于一切传注而得解放。”材料表明（　　 ）

A. 清代学术缺乏明确的方向

B. 对传统学术的反思有利于思想进步

C. 清代学术思想由复古而停滞不前

D. 清代崇古思想阻碍向近代社会的转型

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梁启超在《清代学术概论》中对清代三百年学术思潮概括为“以复古为解放”。“第一步，复宋之古，对于王学而得解放。第二步，复汉唐之古，对于程朱而得解放。第三步，复西汉之古，对于许郑而得解放。第四步，复先秦之古，对于一切传注而得解放。”材料表明

A．清代学术研究缺乏明确的方向

B. 对传统学术的整理和反思有利于思想进步

C. 清代学术思想由复古而停滞不前　　

D. 清代崇古思想盛行不利于现实问题的解决

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梁启超在《清代学术概论》中认为清代学术思潮是“以复古为解放”。下列可以佐证该观点的是(　　)

A．李鸿章主张“中体西用”

B．康有为撰写《孔子改制考》

C．袁世凯倡导“尊孔复古”　　　　　　　　　

D．陈独秀发表《文学革命论》

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梁启超在评清代学术时说，清初之学大，乾嘉之学精，道咸（1821～1861年）以后之学新。 这里的“新”指的是

A．学造器物　　　　　　 　　　　　　　　 　　 B．仿行制度

C．提倡思想解放　　 　　　　　　　　　 　 D．发展资本主义工商业

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梁启超在评清代学术时说，清初之学大，乾嘉之学精，道咸（1821～1861年）以后之学新。 这里的“新”指的是

A．学造器物　　　　　　　　 B．仿行制度

C．提倡思想解放　　　　 　　 D．发展资本主义工商业

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梁启超在评清代学术时说，清初之学大，乾嘉之学精，道咸（1821～1861年）以后之学新。 这里的“新”指的是（　　 ）

A．学造器物　　 　　　　　　　　　　 B．仿行制度

C．提倡思想解放　　 　　 　　　　　 　 D．发展资本主义工商业

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梁启超在评价清代学术时说，清初之学“大”，乾嘉之学“精”，道咸（1821-1861年）之学“新”。这里的“新”指的是

A. 反对君主制度

B. 介绍研究西学

C. 宣传民主政治

D. 传播社会主义

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