1924年印度诗人泰 戈尔来华讲学，林徽因和徐志摩陪同翻译。在上海，泰戈尔可能会看到的社会现象有（ ）
①公共汽车的运行 ②民众观赏电视节目《吉檀迦利》
③自由恋爱成为一种时尚 ④改良旗袍成为新潮女性的日常着装
A．①②③ B．①②④ C．②③ D．①④
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1924年印度诗人泰戈尔来华讲学，林徽因和徐志摩陪同翻译。在上海，泰戈尔可能不会看到的社会现象有
A. 民众观看电视节目《吉檀迦利》
B. 公共汽车的运行
C. 改良旗袍成为新潮女性的日常着装
D. 在路边看到有人打电话
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1924年印度诗人泰 戈尔来华讲学，林徽因和徐志摩陪同翻译。在上海，泰戈尔可能会看到的社会现象有（ ）
①公共汽车的运行 ②民众观赏电视节目《吉檀迦利》
③自由恋爱成为一种时尚 ④改良旗袍成为新潮女性的日常着装
A．①②③ B．①②④ C．②③ D．①④
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五四运动前三天，美国哲学家杜威来华讲学，一待就是两年。1920年英国哲学家罗素来华讲学，停留一年。1922年德国哲学家杜里舒来华讲学，停留数月。1924年印度文豪泰戈尔应邀访华，停留一个多月。这些现象反映出
A. 马克思主义的广泛传播 B. 新文化运动的发展
C. 哲学教育受到国人重视 D. 中国政治领域的巨变
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印度诗人泰戈尔说：“我还是觉得，他们不能正确地划清个人和社会的界限。他们忘记了，削弱个人，不可能加强集体，如果束缚个人，那么集体也不可能获得自由。”其言论是针对（ ）
A．罗斯福新政 B．凯恩斯主义
C．斯大林体制 D．欧洲联盟
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印度诗人泰戈尔说：“我还是觉得，他们不能正确地划清个人和社会的界限。他们忘记了，削弱个人，不可能加强集体，如果束缚个人，那么集体也不可能获得自由。”其言论是针对
A．罗斯福新政 B．凯恩斯主义
C．斯大林体制 D．欧洲联盟
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印度诗人泰戈尔曾写道：“在使人们断绝邪恶的斗争中，或许他(指甘地)会像佛陀和耶稣一样遭到失败，但是他的一生对子孙是一种教益，为此，人民永远牢记着他。”诗人如此评价甘地是因为他( )
①多次组织群众性的非暴力不合作运动
②对印度社会的发展产生了深远影响
③领导印度人民推翻了英国的殖民统治
④创立的非暴力不合作理论成为宝贵的思想财富
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②④
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20世纪印度的文学巨匠泰戈尔的长篇小说《戈拉》和中国文学革命的巨匠鲁迅的《呐喊》集均引起很大的社会轰动，它们的共同之处主要在于 （ ）
A．表现出强烈的爱国主义精神
B．描写了本国近代社会的演变发展
C．反映了当代下层人民的精神风貌
D．其作品均被编成剧本搬上了银幕
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20世纪印度的文学巨匠泰戈尔的长篇小说《戈拉》和中国文学革命的巨匠鲁迅的《呐喊》在发表后均引起很大的社会轰动。它们的共同之处主要在于
A．表现出强烈的爱国主义精神
B．描写了本国近代社会的演变发展
C．反映了当代下层人民的风貌
D．其作品均被编成剧本搬上了银幕
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徐志摩在一首诗中写道：“匆匆匆！催催催！一卷烟，一片山、几点云影；一道水，一条桥，一枝橹声。一林松，一丛竹；红叶纷纷。”催催催！是车轮还是光阴。”诗人在这首诗中描写的交通工具应该是 （ ）
A.公共汽车 B.飞机 C.火车 D.轮船
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诗人徐志摩之父徐申如，1897年与他人合股创办硖石第一家钱庄——裕通钱庄；1913年集资创办硖石电灯公司；1917年创办捷利电话公司；1924年兴建硖石双山丝厂，振兴和发展了海宁的丝绸工业。他的经商之路反映了中国民族资本主义发展和近代中国社会变迁的历程。下列说法正确的是
A．电话公司的创办说明当时中国电话已经普及
B．硖石双山丝厂的创办说明民国初年民族资本主义仍有发展
C．电灯公司的创办与第一次工业革命的成果有关
D．裕通钱庄的创办表明中国民族资本主义开始产生
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