据史书记载，周公在辅佐成王时“制礼作乐”，制定和推行了一套维护君臣宗法和上下等级的典章制度。这表明古代礼乐
A. 是对宗法制的解释 B. 有助于维护统治秩序
C. 维护封建等级观念 D. 来源于儒家政治思想
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据史书记载，周公在辅佐成王时“制礼作乐”，制定和推行了一套维护君臣宗法和上下等级的典章制度。这表明古代礼乐
A. 是对宗法制的解释 B. 有助于维护统治秩序
C. 维护封建等级观念 D. 来源于儒家政治思想
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史书记载：周公辅佐成王，“立七十一国，姬姓（王族）独居五十三人”。材料反映的西周政治制度是
A. 宗法制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 行省制
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阅读下列材料，回答问题
材料 周克商之后，虽已取得天下，但政权并不稳固。这固然来自武王的早逝和成王的年幼，更重要的是殷商的反对势力还很强大。因此，开国后很长的时间，周人还无暇顾及制度建设和文化创新，而是一方面以夏之礼乐来抗衡商文化；另一方面又因周长期为商之属国，且文化远远低于殷商，不得不对其有所借鉴。后周公摄政，平定三监之乱，始着手进行制度建设。
据典籍记载，周初的礼乐改革，至少经过了两个阶段：第一，周公摄政六年的制礼作乐。第二，周成王时的“兴正礼乐”。第一阶段以“制作”为主，有开创之功；第二阶段以“兴正”为要，行完善之事。……这一改革的范围很广，从演奏的主体来看，继承吸收了殷商的专业技术人才；从演奏的客体来看，完善了具有民族特色的乐器范式；从演奏形式来看，则制定了一定的规则；从演奏的内容来看，则彻底完成了《大武》的创制，用于祭祀先祖。
——摘编自付林鹏《<周颂·有瞽>与周初月制改革》
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出西周建立后并未立即进行礼乐改革的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析周初礼乐改革的影响。
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周武王死后，子成王诵继立，武王弟周公旦辅政。《左传•僖公二十四年》记载：“昔周公吊(伤)二叔(指管叔、蔡叔，均为武王兄弟)之不咸(不仁义，叛乱)，故封建亲戚以蕃屏周。”这表明周公“封建亲戚”的目的是
A. 维护嫡长子继承制 B. 削弱地方叛乱势力
C. 巩固西周礼乐秩序 D. 巩固周天子统治
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《礼记》记载：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。”由此可见，制定礼乐制度的目的是。
A. 加强中央集权 B. 维护等级特权
C. 保障专制王权 D. 打击地方分权
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《礼记》记载：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。”由此可见，制定礼乐制度的目的是（ ）
A．加强中央集权 B．发展文化教育事业
C．维护社会等级秩序 D．打击地方诸侯势力
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《礼记》记载：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。”由此可见，制定礼乐制度的目的是
A．加强中央集权 B．发展文化教育事业
C．维护社会等级秩序 D．打击地方诸侯势力
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《荀子·儒效篇》记载：“（周公辅佐成王）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这反映了当时政治中
A. 周天子对地方实行垂直有效统治
B. 西周按血缘亲疏分配政治权力
C. 异姓贵族在分封中占有重要地位
D. 诸侯国君对卿大夫实行再分封
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《荀子·儒效篇》记载：“（周公辅佐成王）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这反映了当时政治中
A. 周天子对地方实行垂直有效统治 B. 西周按血缘亲疏分配政治权力
C. 异姓贵族在分封中占有重要地位 D. 诸侯国君对卿大夫实行再分封
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《尚书大传》说：周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制作礼乐，七年致政成王。对“四年建侯卫”“六年制作礼乐”解读正确的
A. 建侯卫就是实行郡国制，制作礼乐是为了维护郡国制
B. 建侯卫就是实行分封制，制作礼乐是为了维护宗法等级制
C. 建侯卫就是推行宗法制，制作礼乐是为了用来代替分封制
D. 建侯卫就是实行郡县制，制作礼乐是为了丰富周人的生活
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