阅读下面文言文，完成下列各题
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思者。乃如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能尽意，故略陈固陋。
（司马迁《报任安书》节选）
1.下列句子中加点的词解释有误的一项是（ ）
A. 唯倜傥非常之人称焉 称：被称道
B. 仲尼厄而作《春秋》 厄：困穷
C. 则仆偿前辱之责 责：责罚
D. 下流多谤议 下流：指地位卑微，名声不佳
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A. 盖文王拘而演《周易》 摇尾而求食，积威约之渐也
B. 然此可为智者道，难为俗人言也 然自后余多在外，不常居
C. 是以就极刑而无愠色 可以濯吾缨
D. 乃如左丘无目 乃使人复葺南阁子
3.下列叙述不符合文意的一项是（ ）
A. 文中谈到孔子等人郁郁不得志，而发愤著述的事例，意在自况。
B. 作者身受“腐刑”却不以为辱，反而把它作为著书立说的动力。
C. 在作者看来富贵顺达者难成大事，唯有历经磨难、卓越非常之人常能发愤而有所成就。
D. 司马迁著史记的目的在于研究历史，借鉴前人而不拘泥于前人，力求有自己的见解。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
（2）仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。
（3）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？
高二语文文言文阅读简单题
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古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思者。乃如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能尽意，故略陈固陋。
（司马迁《报任安书》节选）
1.下列句子中加点的词解释有误的一项是（ ）
A. 唯倜傥非常之人称焉 称：被称道
B. 仲尼厄而作《春秋》 厄：困穷
C. 则仆偿前辱之责 责：责罚
D. 下流多谤议 下流：指地位卑微，名声不佳
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A. 盖文王拘而演《周易》 摇尾而求食，积威约之渐也
B. 然此可为智者道，难为俗人言也 然自后余多在外，不常居
C. 是以就极刑而无愠色 可以濯吾缨
D. 乃如左丘无目 乃使人复葺南阁子
3.下列叙述不符合文意的一项是（ ）
A. 文中谈到孔子等人郁郁不得志，而发愤著述的事例，意在自况。
B. 作者身受“腐刑”却不以为辱，反而把它作为著书立说的动力。
C. 在作者看来富贵顺达者难成大事，唯有历经磨难、卓越非常之人常能发愤而有所成就。
D. 司马迁著史记的目的在于研究历史，借鉴前人而不拘泥于前人，力求有自己的见解。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
（2）仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。
（3）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？
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阅读下列文言文语段，完成后面的题目。
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉?然此可为智者道，难为俗人言也!
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。 （司马迁《报任安书》）
1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）（2分）
A．宁得自引深藏于岩穴邪引退
B．亦欲以究天人之际 边际
C．稽其成败兴坏之理 考察
D．思垂空文以自见流传
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 （ ）（2分）
A．古者富贵而名摩灭，不可胜记 奚以之九万里而南为
B．然此可为智者道 重为乡党所笑
C．退论书策以舒其愤 曼辞以自饰
D．以通其狂惑 藏之名山，传之其人
3.下列句子中，句式与其他三句不同的一项是 （ ）（2分）
A．唯倜傥非常之人称焉
B．盖文王拘而演《周易》
C．众人皆醉我独醒，是以见放
D．而文采不表于后也
4.下列对选段的理解和赏析，不正确的一项是 （ ）（2分）
A．司马迁引述古代仁人志士受辱著述而留名的例子，意在自比，表明自己身受腐刑却要不以为辱，反而将它作为著书立说的动力。
B．司马迁创作《史记》的宗旨在于探讨“天人之际”，研究历史，借鉴前人，而不拘泥于前人，力求有自己的创见。
C．司马迁说自己“从俗浮沉，与时俯仰”，其实是寓悲愤于自贬，之所以没有“推贤进士”，主要是因为身处闺阁之臣的地位，被流俗看轻。
D．选文融叙事、抒情、议论于一体，在句式上骈散结合，清晰而动人地表现了作者不甘受辱而终于受辱，想引决而终未引决的生命历程，内蕴深厚，文气雄壮。
5.把文中划线的句子译成现代汉语。（12分）
（1）此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。（3分）
（2）草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。（3分）
（3）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（3分）
（4）愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。（3分）
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古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人,通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也.
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以侮辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教之以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能尽意，故略陈固陋。
司马迁《报任安书》节选
1.下列各组中，实词解释全部正确的一项是（ ）
A. 不可胜记 胜：尽 西伯拘而演《周易》 演：推演
B. 不韦迁蜀，世传《吕览》 迁：迁徙 草创未就，会遭此祸 会：适逢
C. 稽其成败兴坏之理 稽：考订 仆偿前辱之责 责:职责
D. 仆诚已著此书 诚：确实 垢弥甚耳 弥：满
2.选出与“文王拘而演《周易》”句式结构相同的一句（ ）
A. 彼且奚适也
B. 安能以身之察察，受物之汶汶者乎
C. 屈原放逐，乃赋《离骚》
D. 覆杯水于坳堂之上。
3.下列各项中，对文意理解不正确的一项是（ ）
A. 列举了文王，仲尼，屈原等人的事迹，意在说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了完成《史记》，实现自己的理想。
B. 介绍《史记》的写作宗旨，是为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
C. 即使受到残酷的刑罚，作者也毫无愠色，继续奋笔疾书，这种在逆境中忍辱图强的精神，实在是难能可贵。
D. 作者对余生的看法是无脸见人，痛苦至极，因此想隐退山林，顺从世俗而行事，通过著书立说来抒发在即内心的苦闷与不甘。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
（2）亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
（3）今少卿乃教之以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？
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古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也。
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，略陈固陋。谨再拜。
——《报任安书》节选
迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，还报命。
是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒。而子迁适使反，见父于河洛之间。太史公执迁手而泣曰：“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫，命也夫！余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。夫天下称诵周公，言其能论歌文武之德，宣周邵之风，达太王、王季之思虑，爰及公刘，以尊后稷也。幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子脩旧起废，论《诗》《书》，作《春秋》，则学者至今则之。自获麟以来四百有余岁，而诸侯相兼，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！”迁俯首流涕曰：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。”
——《<史记>太史公自序》节选
1.下列句子中加点字的解释错误的一项是（ ）
A. 左丘失明，厥有《国语》 （才） 故发愤且卒 （将要）
B. 稽其成败兴坏之纪 （考察） 孔子脩旧起废 （整理）
C. 则仆偿前辱之责 （责任） 则学者至今则之。 （以……为准则）
D. 要之死日，然后是非乃定 （总之） 而诸侯相兼，史记放绝。 （丢弃殆尽）
2.下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A. 上计轩辕，下至于兹 且夫孝始于事亲
B. 亦欲以究天人之际 扬名于后世，以显父母
C. 是以就极刑而无愠色 太史公执迁手而泣曰
D. 重为乡党所笑 为太史，无忘吾所欲论著矣
3.下列对选文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 选文（一）开始列述古代众多境遇悲惨而德才不凡的历史人物，是想以他们的精神勉励自己，同时表明自己发愤著书、雪耻扬名的决心和顽强意志。
B. 选文（二）以司马迁父子对话的形式，表明撰写《史记》的目的，是为了完成父亲临终前的嘱托，这与选文（一）中所说的“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”是不矛盾的。
C. 选文（一）的第二段，说明了自己史记的体例和规模，更多地表现了自己忍辱著书成功后的激动兴奋，所以要和任安分享——可为智者道，难为俗人言。
D. 选文（二）中，司马迁的父亲提及“孔子脩旧起废，论《诗》《书》，作《春秋》”的史实，意在勉励儿子，以孔子为榜样，继承发扬好史官修史传统。
4.把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
（2）小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。
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报任安书（节选）
司马迁
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也.
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以侮辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽，若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教之以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自解，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能尽意，故略陈固陋。
谨再拜。
1.下列各组中加线实词的解释（括号内），全都正确的一项是（3分）
A．不可胜（穷尽）记\西伯拘而演（推演）《周易》
B．不韦迁（迁徙）蜀，世传《吕览》\草创未就，会（适逢）遭此祸
C．稽（考订）其成败兴坏之理\ 则仆偿前辱之责（责任）
D．仆诚（确实）已著此书\垢弥（满）甚耳
9．下列六句话分别编为四组，全都说明司马迁“忍辱而苟活”的原因的一项是（3分）
①思垂空文以自见 ②通古今之变，成一家之言
③此可为智者道，难为俗人言 ④亦欲以究天人之际
⑤藏之名山，传之其人 ⑥书不能尽意，故略陈固陋
A．①④⑤ B．②③⑥ C．②④⑤ D．③⑤⑥
2.下列各句对选文的分析和概括，不正确的一项是（3分）
| A．文中谈到孔子等人郁郁不得志，而发愤著述的事例，意在自况，以抒发满腔的愤激之情。 |
| B．司马迁著《史记》的目的在于研究历史，借鉴前人，而不拘泥于前人，力求有自己的见解。 |
| C．最后司马迁针对任安的指责，陈述了自己艰难的处境及其不能推贤进士的原因。 |
| D．司马迁虽有为写史而活的决心，但从他复信的最后几句还是可以看出他满腔的愤怒之情。 |
3.翻译下列句子（13分）
⑴生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。（《陈情表》）（3分）
⑵乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。（《项脊轩志》）（3分）
⑶若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！（《逍遥游》）（4分）
⑷固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（《兰亭集序》）（3分）
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古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。
1.对下列各句中加点的词解释有误的一项是（ ）
A．古者富贵而名摩灭 摩：通“磨”
B．唯倜傥非常之人称焉 称：被称道
C．仲尼厄而作《春秋》 厄：困穷
D．则仆偿前辱之责 责：责罚
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．盖文王拘而演《周易》 摇尾而求食，积威约之渐也
B．然此可为智者道，难为俗人言也 阙然久不报，幸勿为过！
C．是以就极刑而无愠色 可以濯吾缨
D．至激于义理者则不然 圣人不凝滞于物
3.句式与“文王拘而演《周易》”相同的一项是（ ）
A．安能以身之察察，受物之汶汶者乎? B．众人皆醉我独醒，是以见放
C．又杂植兰桂竹木于庭 D．庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也
4.下列叙述不符合文意的一项是（ ）
A．文中谈到孔子等人郁郁不得志，而发愤著述的事例，意在自况。
B．作者身受“腐刑”却不以为辱，反而把它作为著书立说的动力。
C．在作者看来富贵顺达者难成大事，唯有历经磨难、卓越非常之人常能发愤而有所成就。
D．司马迁著史记的目的在于研究历史，借鉴前人而不拘泥于前人，力求有自己的见解。
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阅读下面的文言语段，完成后面的问题。（10分）
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。谨再拜。 （节选自司马迁《报任安书》）
1.下列文中加点字词解释有误的一项是（ ）
A．唯倜傥非常之人称焉 卓越不凡 B．退而论书策以舒其愤 计策，谋略
C．网罗天下放失旧闻 散失 D．曼辞以自饰 美饰的言辞
2.下列加点虚词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A．今少卿乃教以推贤进士 然后是非乃定
B．是以肠一日而九回 是以就极刑而无愠色
C．与时俯仰，以通其狂惑 此人皆意有所郁结，不得通其道
D．虽万被戮，岂有悔哉 虽累百世，垢弥甚耳
3.下列选项中句式不同于其他三项的是（ ）
A．仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑 B．于俗不信，适足取辱耳
C．固主上所戏弄，倡优所畜 D．素所自树立使然也
4.翻译文中划线的句子：
（1）《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。（2分）
（2）身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？（2分）
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课外文言语段阅读，完成后面小题目。
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。
1.下列各组句子中，加横线字的意义相同的一组是（ ）
A．通古今之变，成一家之言 藏之名山，传之其人，通邑大都
B．思垂空文以自见 慈父见背
C．此人皆意有郁结，不得通其道 然此可为智者道，难为俗人言也
D．近自托于无能之辞 亦欲以究天人之际
2.下列对选文内容理解不恰当的一项是（ ）
A．司马迁列举了周文王、孔子、屈原、左丘明等人受辱的事例，说明受辱者能在逆境中发愤图强，获得成功。
B．司马迁“就极刑而无愠色”，身受腐刑却能不以为辱，反而把它作为著书立说的动力，实在是难能可贵。
C．司马迁著《史记》的目的在于研究历史，借鉴前人，同时又不拘泥于前人，力求有自己的见解。
D．从上述两段文字中，我们可以感受到司马迁隐忍坚强的性格和沉郁悲痛的感情，进而理解他，敬佩他，并为他一掬同情之泪。
3.翻译句子：
（1）古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
（2）草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。
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古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人,通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也.
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以侮辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教之以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能尽意，故略陈固陋。 司马迁《报任安书》节选
1.下列各组中，实词解释全部正确的一项是（ ）
A．不可胜记胜：尽西伯拘而演《周易》演：推演
B．不韦迁蜀，世传《吕览》 迁：迁徙草创未就，会遭此祸会：适逢
C．稽其成败兴坏之理稽：考订 仆偿前辱之责责:职责
D．仆诚已著此书诚：确实垢弥甚耳弥：满
2.下列各组中，划线词意思相同的一项是（ ）
A．以通其狂惑不得通其道
B．思垂空文以自见其翼若垂天之云
C．且负下未易居若属皆且为所虏
D．居则忽忽，若有所亡亡羊补牢
3.选出与“文王拘而演《周易》”句式结构相同的一句（ ）
A．彼且奚适也 B．安能以身之察察，受物之汶汶者乎
C．屈原放逐，乃赋《离骚 》 D．覆杯水于坳堂之上。
4.下列各项中，对文意理解不正确的一项是（ ）
A．列举了文王，仲尼，屈原等人的事迹，意在说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了完成《史记》，实现自己的理想。
B．介绍《史记》的写作宗旨，是为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
C．即使受到残酷的刑罚，作者也毫无愠色，继续奋笔疾书，这种在逆境中忍辱图强的精神，实在是难能可贵。
D．作者对余生的看法是无脸见人，痛苦至极，因此想隐退山林，顺从世俗而行事，通过著书立说来抒发在即内心的苦闷与不甘。
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阅读下面文章，回答下列小题。
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。
1.对下列各句中加点的词解释有误的一项是（ ）
A．古者富贵而名摩灭 摩：通“磨”
B．唯倜傥非常之人称焉 称：称道
C．仲尼厄而作《春秋》 厄：困穷
D．网罗天下放失旧闻 失：失去
2.下列句子中，“会”的用法与“会遭此祸”的“会”相同的一组是（ ）
①迁客骚人，多会于此 ②会天大雨
③三老豪杰与皆来会计事 ④会征促织
⑤会不相从许 ⑥俱会大道口
⑦会其怒
A．①④⑥ B．②⑤⑥⑦ C．①③⑤ D．②④⑦
3.下列各句中加点词的意义和用法相同一项是（3分）（ ）
A．①择善而从之 ②渔父莞尔而笑
B．①微夫人之力不及此 ②臣闻求木之长者
C．①焉用亡郑以陪邻 ②夫在殷忧，必竭诚以待下
D．①范增曰：……因击沛公于坐 ②（廉颇）因宾客至蔺相如门前谢罪
4.下列句式与“文王拘而演《周易》”相同的一项是（ ）
A．石之铿然有声者
B．洎牧以谗诛
C．此人一一为具言所闻
D．楚左尹项伯者，项羽季父也
5.下列陈述不恰当的一项是（ ）
A．司马迁列举了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人受辱的事例，说明受辱者能在逆境中发愤图强，获得成功。
B．司马迁“就极刑而无愠色”，身受腐刑却能不以为辱，反而把它作为著书立说的动力，实在是难能可贵的。
C．司马迁著《史记》的目的在于研究历史，借鉴前人，同时又不拘泥于前人，力求有自己的见解。
D．从上述两段文字中，我们可以感受到司马迁隐忍坚强的性格和沉郁悲痛的感情，进而想见他的为人，理解他，敬佩他，并为他一掬同情之泪。
6.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
（2）亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
7.联系上下文，写出下面句中“此”指代的内容。
然此可为智者道，难为俗人言也
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