右图选自文艺复兴时期的巨匠拉斐尔的名作《雅典学园》，图中左侧手指向天的老者为柏拉图，手掌向...

右图选自文艺复兴时期的巨匠拉斐尔的名作《雅典学园》，图中左侧手指向天的老者为柏拉图，手掌向地的学者为亚里士多德。依据所学知识判断，师生二人应该是在下列哪一问题上持截然相反的观点（　　 ）

A．理念世界才是真实的世界

B．学园应该培养城邦的上层人才

C．国家的统治者应由哲学家担任

D．出色的学者应涉及广阔的学科领域

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（11分）近代以来，科学革命成为了社会变革的引擎。阅读下列材料：

材料一　　 科学革命是西方文明的独特产物。……一个原因在于文艺复兴时期的人文主义的学术成就。学者和艺术家可以接近的不仅有柏拉图和亚里士多德，还有欧几里得和阿基米德，后者曾促进了物理学和数学的研究。……匠人与学者之间的鸿沟被缩小，匠人在文艺复兴时期并不像在古典时代和中世纪时代那样受到鄙视。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二　　 毕封（18世纪法国启蒙思想家）在《自然史》中专门论述了地球形成史。他与“创世纪”的神话针锋相对，提出地球原是从太阳分裂出来的火团，经长期冷却后才形成的。他说：“今天大地整个面貌都留有人力的烙印……大自然所以能全面发展，所以能够达到今天我们所能看到的这样完善和辉煌，完全是靠了我们的双手。”

——刘宗绪《世界近代史》

材料三　　 19世纪科学技术的进步为天文观测提供了新的手段，从而使人们的视野得到扩大，由太阳系发展到银河系、河外星系，从原来的天体力学扩大到天体物理学领域。英国物理学家法拉第经过多年的实验与研究，在1831年提出了著名的电磁感应定律。这一定律后来成为发电机的理论基础，开辟了人类利用电力的新时代。

——刘文龙《世界文化史》

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识回答，“科学革命”为何会成为西方文明独特的产物？（3分）

（2）材料二中毕封的“地球形成史观”折射出他具有哪些进步的科学思想？（2分）19世纪科技研究取得了新进展，据材料三回答“新”在哪里？（3分）

（3）综合上述材料并结合所学知识回答，近代以来，科学革命引发了西欧哪些变革？（3分）

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右图反映的情景是

A．柏拉图在雅典学园讲课

B．中世纪大学教师在授课

C．主教与教士讨论教会事务

D．民间艺人吟诵《荷马史诗》

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阅读材料，结合所学知识，回答问题。

材料一　 在古希腊哲学繁星般的智慧天空中，其实智者学派也是一颗璀璨的明星，级然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒，但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体；即使他们在思辨的道路上走到另一个极端，但正如一些学者所言：没有智者学派，就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。

——冉海涛《古希腊智者学派之浅析》

材料二　 文艺复兴在各方面都创造了毫不逊色于古希腊古罗马的文化成就：伯鲁乃列斯基的佛罗伦萨大教堂穹顶从古罗马万神庙而来，米开朗琪罗的圣彼得大教堂穹顶更是将恢宏壮阔、庄严崇高发挥到无以复加。

——张卫、朱江《略论文艺复兴建筑的历史成因及历史地位》

材料三　 18世纪法国的启蒙运动是一场伟大的思想解放运动，这场持续了几乎整整一个世纪的运动涌现出了一大批启蒙思想家，即曾被恩格斯所称赞的“为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物”；创造了法国历史上一个灿烂夺目的时代，因而人们一般把18世纪称作法国的“启蒙世纪”或“哲学家的世纪”。

——摘编自黄淳《十八世纪法国启蒙运动的兴起及其特点》

（1）依据材料一，概括指出智者学派的历史地位。结合所学知识，指出智者学派的主要主张及其形成的背景。

（2）材料二反映了什么现象？结合所学知识，分析该现象出现的主要原因。

（3）依据材料三并结合所学知识，指出“启蒙世纪”所倡导的主要思想及其产生的主要影响

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下列有关亚里士多德的叙述，正确的是

①研究范围广泛，被誉为“将哲学从天上带回人间”

②创建吕克昂学园，提倡“中庸之道”

③其学说在文艺复兴时期受到人文主义者的推崇

④其学说在17世纪受到伽利略等人的挑战

A. ①②③        B. ①②④           C．①③④        D．②③④

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有学者说，在古代雅典“政治领袖和演说家根本就是同义语”，此现象是雅典民主制这一政治体制的产物。下列人物的活动能够印证这一观点的是

A．苏格拉底　　　　 B．伯利克里　　　　 C．柏拉图　　　　　　 D．亚里士多德

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有学者指出，“虽然雅典民主制不得不以马其顿亚历山大征服而告结束，但其民主传统却得以遗赠后世，如柏拉图的《理想国》、亚里士多德《政治学》和《雅典政制》……，这些著作流传下来，经中世纪而到近代。”这里旨在强调（ 　 ）

A．雅典民主制因外敌的入侵而消亡

B．雅典民主传统仅通过著作流传后世

C．雅典民主制对近代民主政治有重大影响

D．雅典民主制战胜了中世纪的封建专制

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有学者指出，柏拉图和亚里士多德两人对于雅典民主的评价都不高，柏拉图甚至认为暴君政治比民主还好，因为暴君只是他一人在做坏事，民主则有可能是全体人在做坏事。据此可知

A. 柏拉图和亚里士多德倾向于君主专制

B. 雅典民主排除了“贤人”参与政治活动

C. 雅典保证了男性公民都能成为管理者

D. 直接民主有可能不利于雅典城邦发展

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柏拉图建议的理想公民人数是5040人，亚里士多德也强调城邦人口不宜太多或太少。他们这种构思的主要依据是

A．雅典土地与资源匮乏                   B．雅典生产力水平低下

C．政治运作的客观需要                   D．殖民扩张会带来灾难

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希腊是哲学的故乡。三位希腊先哲都与雅典有关：苏格拉底和柏拉图出生于雅典，而亚里士多德先在雅典学习，后又在那里讲学，是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。导致上述现象的直接原因是（    ）

A．民主政治的推动                                B．社会经济的发达

C．军事外交的促进                                D．个人努力的结果

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