明朝末年，王征在《远西奇器图说录最》序文中说“兹所录者，虽属技艺末务，而实有益于民生日用、...

明朝末年，王征在《远西奇器图说录最》序文中说“兹所录者，虽属技艺末务，而实有益于民生日用、国家兴作甚急也。”这反映出王征主张(   )

A．经世致用      B．全盘西化     C．中体西用   D．末务救国

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明代后期，士大夫王徵和德国传教士邓玉函共同编译了《奇器图说》。王徵强调西方机械“有益于民生日用、国家兴作甚急也”，引入力学知识是为了使读者理解器之所以然，原著中的数学证明过程则无需赘述。这可以用来说明当时

A. 西方科技知识在中国日益普及

B. 重实用轻理论的科技理念盛行

C. 科技交流缩小了中外技术差距

D. 中西科技都以服务民生为目标

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明代后期，士大夫王微和德国传教士邓玉函共同编译了《奇器图说》。王微强调西方机械“有益于民生日用、国家兴作甚急也”，引入力学知识是为了使读者理解器之所以然，原著中的数学证明过程则无需赘述。这可以用来说明当时

A. 科技交流缩小了中外技术差距

B. 西方科技知识在中国日益普及

C. 中西科技都以服务民生为目标

D. 重实用轻理论的科技理念盛行

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【历史一选修4：中外历史人物评说】

材料对“西学”的价值，纪昀指出：西洋科技是一种“精密有据之术”，“其制器之巧，实为甲于古今”，皆以“实证”为依据，“测验增修，愈推愈密”，故其“实有益于民生日用”。纪昀服膺西洋学术，却又对传教士播扬西洋学术的隐秘心态有睿智洞察：“欲借测之有验以证天主堂之不诬”。他指斥耶稣会士的说教是“夸诈迁怪，亦为异端之尤”，认为西法的文化“原典”便是中国古代数学著作《周髀算经》。后来纪昀对西学政策作了权威性的结论：“国朝节取其技能而禁传其学术”。这是十八世纪的中国为弥合中西文化巨大反差而提出的一个调解性方案，也是封建主义中国在西方冲击波即将到来前夕作出的维护自我生存的最初的反应。

——摘编于周极明《纪昀评传》

（1）根据材料并结合所学知识，分析纪昀有关西学的观点产生的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，说明纪昀“节取其技能而禁传其学术”观点的进步性。

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“虽无相名，实有相职,既有相职,却无相权，,既无相权，,却有相实。”材料所反映的现象最早出现于

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浙东学派兴起于宋代，其代表陈亮“提倡‘实事实功’，有益于国计民生，斥责理学家空谈心性；主张富民，为富人说话”。据此可知，浙东学派

A. 集中反映了封建士大夫们的诉求

B. 倡导了经世致用的实学精神

C. 开启了批判传统儒家思想的先河

D. 改变了重农抑商的经济政策

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明朝中后期，传统的经典读物越来越少，以戏曲、小说和日用类书籍为主的通俗读物所占比重越来越大，大部分图书都有很多解释和注音。这反映了

A. 儒学统治地位受到动摇　　 B. 印刷技术推动通俗读物发展

C. 西方思想冲击传统文化　　 D. 商品经济促进大众文化传播

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史料记载：明朝时，苏州、扬州、临清等地“从事于商贾技艺、游手游食者十而五六”。这一现象反映出

A.土地兼并严重，农民流离失所    B.北方人民大量向南方迁徙

C.人们就业结构发生较大变化      D.战乱带来社会经济凋敝

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明朝末年，四川一个普通的地主就占有几家佃户，浙江和福建为人佃作食力的劳动力占9/10，北京、直隶（河北）山东、山西、河南陕西湖广等地的绝大部分的腴田，都被王公贵族和地主豪绅侵占。这反映出明朝末年

A. 农业劳动力较充盈

B. 土地兼并现象严重

C. 经济发展极不平衡

D. 劳动人民生活艰辛

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明朝万历皇帝尽管多年不上朝，但国家政务仍旧照常运转，这主要得益于

A. 宰相制度的废除

B. 内阁逐步成为法定机构

C. 君主权力的集中

D. 六部运作的高度程式化

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