彼特拉克说:“我恨自己,因为我仍然赞赏尘世之物,我早该从非基督教哲学家那里了解到,除了灵魂...

彼特拉克说:“我恨自己,因为我仍然赞赏尘世之物,我早该从非基督教哲学家那

里了解到,除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说,没有任何东西是伟大的。”据此可以得出(　　)

A.彼特拉克强调重视人本身

B.彼特拉克否定了人以外的事物

C.人文主义者感到人的渺小

D.文艺复兴与宗教改革存在冲突

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彼特拉克说:“我恨自己,因为我仍然赞赏尘世之物,我早该从非基督教哲学家那里了解到,除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说,没有任何东西是伟大的。”据此可以得出(　　)

A.彼特拉克强调重视人本身

B.彼特拉克否定了人以外的事物

C.人文主义者感到人的渺小

D.文艺复兴与宗教改革存在冲突

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彼特拉克说：“我恨自己，因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到，除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说，没有任何东西是伟大的。”彼特拉克的言论中蕴含的代表时代进步的倾向是

A. 强调讴歌和颂扬人本身

B. 人以外的事物的存在是不合理的

C. 主张进行宗教改革

D. 尘世是最美好的世界

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彼特拉克说“我恨自己因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说没有任何东西是伟大的。”据此可以得出

A. 彼特拉克强调重视人本身

B. 彼特拉克否定了人以外的事物

C. 人文主义者感到人的渺小

D. 文艺复兴与宗教改革存在冲突

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“太平军的基督教是专为战斗行动而创造出来的一种东西方特异的混合体。除了100年后中国借来并加以汉化了的马克思列宁主义以外,那在中国是史无前例的。”(费正清《伟大的中国革命》)这反映出太平天国运动(　　)

A.具有落后性、局限性

B.对基督教教义进行了中国化诠释

C.是农民反封建斗争的最高峰

D.是西方思想中国化的产物

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“太平军的基督教是专为战斗行动而创造出来的一种东西方特异的混合体。除了100年后中国借来并加以汉化了的马克思列宁主义以外,那在中国是史无前例的。”（费正清《伟大的中国革命》）这反映出太平天国运动

A．具有落后性、局限性

B．对基督教教义进行了中国化诠释

C．是农民反封建斗争的最高峰

D．是西方思想中国化的产物

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“太平军的基督教是专为战斗行动而创造出来的一种东西方特异的混合体，除了l00年后中国借来并加以汉化了的马克思列宁主义以外，那在中国是史无前例的。”（费正清《伟大的中国革命》）这反映出太平天国运动

A．具有落后性局限性　　　　　　　　　　　　 B．对基督教义进行了中国化诠释

C．是农民反封建斗争的最高峰　　　　　　　 D．是西方思想中国化的产物

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“太平军的基督教是专为战斗行动而创造出来的一种东西方特异的混合体，除了l00年后中国借来并加以汉化了的马克思列宁主义以外，那在中国是史无前例的。”（费正清《伟大的中国革命》）这反映出太平天国运动

A. 具有落后性局限性

B. 对基督教义进行了中国化诠释

C. 是农民反封建斗争的最高峰

D. 是西方思想中国化的产物

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彼特拉克要求人们热爱尘世的生活，因为人的任务就是要在大地上建起城市和社会。据此可知彼特拉克提倡

A. 实用主义

B. 人文主义

C. 经验主义

D. 浪漫主义

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英国物理学家洛奇曾赞叹说:“除了一支笔,一瓶墨水和几张纸以外,再不用任何其他东西,就预言了一颗极其遥远的、人们还不知道的行星的存在,并且敢于对天文观测者说,‘把你的望远镜在某个时刻对准某个方向,你就会看到一颗人们过去从不知道的新行星。’这样的事情,无论是什么时候都是非常令人惊讶和引人入胜的!”洛奇所赞赏的是

A．伽利略的自由落体定律                  B．牛顿的经典力学理论

C．普朗克的量子理论                      D．爱因斯坦的相对论

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