儒家学说到汉代被注入新的血液是：A、提出了“人定胜天”观点 B、取得了独尊地位C、提出了“...

儒家学说到汉代被注入新的血液，是指

A．提出了“人定胜天”观点                B．取得了独尊地位

C．提出了“大一统”主张                  D．吸收了道教思想

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儒家学说到汉代被注入新的血液，是指（　　 ）

A. 提出了“人定胜天”观点　　 B. 取得了独尊地位

C. 提出了“大一统”主张　　 D. 吸收了道教思想

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儒家学说到汉代被注入新的血液，是指    （  ）

A．提出了“人定胜天”观点      B．取得了独尊地位

C．提出了“大一统”主张        D．吸收了道教思想

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儒家学说到汉代被注入新的血液，是指（   ）

A．提出了“人定胜天”观点                B．取得了独尊地位

C．提出了“大一统”主张                  D．吸收了道教思想

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儒家学说到汉代被注入新的血液是：

A、提出了“人定胜天”观点　              B、取得了独尊地位

C、提出了“大一统”主张                  D、吸收了道教思想

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儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，即

A. 君权神授　　 B. 独尊儒术　　 C. 人定胜天　　 D. 实行“仁政”

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儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，即

A. “人定胜天”

B. “独尊儒术”

C. “君权神授”

D. 实行“仁政”

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儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，它是

A．人定胜天气       B．实行仁政          C．君权神授         D．独尊儒术

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儒家学说到了汉代在内容上被赋予了新的含义，即（　　 ）

A. 君权神授　　 B. 独尊儒术　　 C. 人定胜天　　 D. 实行“仁政”

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汉代儒学大师董仲舒创立了新儒学，赋予了儒家学说新的含义，其“新”表现在

A. 人定胜天

B. 独尊儒术

C. 君权神授

D. 以德治民

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