战国时期,道家学派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人,法家学派在《韩非子》中将孔子法家化。对此合理的解释是
A. 战国时期思想界出现了统一趋势 B. 战国时期儒家思想蔚然大宗
C. 孔子思想与道、法各派学说有交叉之处 D. 儒家思想大一统局面形成
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战国时期,道家学派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人,法家学派在《韩非子》中将孔子法家化。对此合理的解释是
A. 战国时期思想界出现了统一趋势 B. 战国时期儒家思想蔚然大宗
C. 孔子思想与道、法各派学说有交叉之处 D. 儒家思想大一统局面形成
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战国时期,墨家将孔子塑造成乱贼形象,道家学派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人,法家学派在《韩非子》中将孔子法家化。对此合理的解释是
A. 战国时期思想界出现了统一趋势
B. 人们的思想在当时比较自由
C. 孔子思想与各派学说有交叉之处
D. 儒家思想受到人们普遍认可
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战国时期,墨家后学将孔子塑造成乱贼形象,道家学派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人,法家学派在《韩非子》中将孔子法家化。对此合理的解释是
A. 人们的思想在当时比较自由 B. 孔子的地位受到人们普遍认可
C. 孔子思想与各派学说有交叉之处 D. 战国时期各家思想渐趋相似
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以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是
A. 道家学派─老子庄子
B. 墨家学派─荀子
C. 法家学派─韩非子
D. 儒家学派─孔子孟子
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以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是( )
A. 道家学派──老子、庄子 B. 墨家学派──墨子、荀子
C. 法家学派──韩非子 D. 儒家学派──孔子、孟子
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以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是
A. 道家学派——老子、庄子
B. 墨家学派——墨子、荀子
C. 法家学派——韩非子
D. 儒家学派——孔子、孟子
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以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是
A.道家学派——老子、庄子 B.墨家学派——墨子、荀子
C.法家学派——韩非子 D.儒家学派——孔子、孟子
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以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是
A. 道家学派——老子、庄子
B. 墨家学派——墨子、荀子
C. 法家学派——韩非子
D. 儒家学派——孔子、孟子
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战国时期对儒家思想加以改造,糅合的法家和道家思想积极合理成分的思想家是
A. 韩非子
B. 荀子
C. 孟子
D. 孔子
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以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是
A.道家学派──老子、庄子 B.墨家学派──墨子、荀子
C.法家学派──韩非子 D.儒家学派──孔子、孟子
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