下图是《天王送子图》(唐,仿摹本)局部,又名《释迦降生图》,描绘佛祖释迦牟尼降生为悉达王子后,其父净饭王和摩耶夫人抱着他去朝拜天神庙时诸神向他礼拜的故事。从中可以看出的深层历史信息是
A.佛教文化的中国化 B.人物服饰的贵族化
C.人物服饰的世俗化 D.中国文化的佛教化
高三历史选择题中等难度题
下图是《天王送子图》(唐,仿摹本)局部,又名《释迦降生图》,描绘佛祖释迦牟尼降生为悉达王子后,其父净饭王和摩耶夫人抱着他去朝拜大自在天神庙时诸神向他礼拜的故事。从中可以看出的深层历史信息是
A.佛教文化的中国化 B.人物服饰的贵族化
C.人物服饰的世俗化 D.中国文化的佛教化
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下图是《天王送子图》(唐,仿摹本)局部,又名《释迦降生图》,描绘佛祖释迦牟尼降生为悉达王子后,其父净饭王和摩耶夫人抱着他去朝拜天神庙时诸神向他礼拜的故事。从中可以看出的深层历史信息是
A.佛教文化的中国化 B.人物服饰的贵族化
C.人物服饰的世俗化 D.中国文化的佛教化
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下图是《天王送子图》(唐,仿摹本)局部,又名《释迦降生图》,描绘佛祖释迦牟尼降生为悉达王子后,其父净饭王和摩耶夫人抱着他去朝拜大自在天神庙时诸神向他礼拜的故事。从中可以看出的深层历史信息是
A.佛教文化的中国化
B.人物服饰的贵族化
C.人物服饰的世俗化
D.中国文化的佛教化
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2018年春节联欢晚会,展示了一幅国宝级名画——《丝路山水地图》,又名《蒙古山水地图》(下图为局部图),该画描绘了东起嘉峪关西至天方城(今沙特麦加)的辽阔地域范围,共画出了211个地理坐标,许多丝路上的重要城市在图上都有清晰的标注。对此以下说法最有可能的是
A. 对海上丝绸之路已有较为准确的认识
B. 地图体现中国古代文人画的风格
C. 地图绘制技术体现“西学东渐”
D. 明朝实行海禁,陆上贸易有所发展
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恒山悬空寺三教殿里,正中供奉的是释迦牟尼,左边是孔子,右边是老子,三人在友好的气氛中进行对话。据此判断,悬空寺最早可能建于
A.汉朝 B.魏晋南北朝 C.隋唐 D.宋朝
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1900年,在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》,末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美,图文浑朴凝重,印刷浓厚匀称,清晰显明。由此判断正确的是( )
A. 活字印刷术提高了印刷效率
B. 唐代雕版印刷进入黄金时代
C. 此经书是我国最早的印刷品
D. 印刷术推动佛教在中国传播
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1900年,在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》,末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。 扉页上是释迦牟尼说法图 。 印品雕刻精美,图文浑朴凝重,印刷浓厚匀称,清晰显明。 由此判断正确的是
A.活字印刷术提高了印刷效率 B.唐代雕版印刷进入黄金时代
C.此经书是我国最早的印刷品. D.印刷术推动佛教在中国传播
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(16分)阅读下列材料
材料一 唐王以释迦佛像、珍宝、金玉书橱,三百六十卷经典,各种金玉饰物作为文成公主的嫁奁;又给予多种烹饪的食物,各种饮料、金鞍、玉辔、狮子凤凰树木宝器等花纹的锦缎垫帔,卜筮经典三百种,识别善恶的明鉴(可能指史书)、营造与工技著作六十种,治四百零四种病的医方一百种,诊断法五种,医疗器械六种,医学论著四种。又携带芜菁种子。以车载释迦佛像,以大队骡马载珍宝绸帛衣服及日常必须用具。 ——摘自《西藏地方历史资料选辑》
材料二 1959年西藏民主改革前后的变化情况简表
——摘编自《民主改革与西藏经济发展》和《西藏民主改革50年》(白皮书)
回答:
(1)根据材料一,概括指出文成公主入藏带去的物品与技术主要涉及哪些领域?有何历史影响?(5分)
(2)根据材料二并结合所学知识,说明西藏地区在20世纪50年代和70年代分别进行过哪两次改革?概要指出两次改革给西藏地区所带来的巨大变化。(11分)
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2018年春节联欢晚会,展示了一幅国宝级名画——《丝路山水地图》,又名《蒙古山水地图》(下图为局部图),该画绘于绢本之上,幅宽0.59米、全长30.12米,是一幅绘制于明朝嘉靖三年至嘉靖十八年(1524~1539)之间的皇家地图,它描绘了东起嘉峪关西至天方城(今沙特麦加》的辽阔地域范围,共画出了211个地理坐标,许多丝路上的重要城市在图上都有清晰的标注。对此以下说法最有可能的是
A. 对海上丝绸之路已有较为准确的认识
B. 地图体现中国古代文人画的风格
C. 地图绘制技术体现“西学东渐”
D. 明朝实行海禁,陆上贸易有所发展
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下图为东汗顾恺之《女史箴图》模本(局部),作品描绘女范事迹,注重人物神态的表现,用笔细劲连绵。以下对其解读准确的是,该件品
A. 集教化与审美于一身 B. 体现了注重意境的艺术追求
C. 描绘了当时市井生活 D. 蕴含理学对妇女的道德要求
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