《十二铜表法》表三第4条规定，“债务人在拘禁期间，如愿意，可自费供养。若无力自费供养，则拘...

《十二铜表法》表三第4条规定，“债务人在拘禁期间，如愿意，可自费供养。若无力自费供养，则拘禁他的人每日应发给他面粉一磅，如愿意，亦可多给。”这一规定表明《十二铜表法》

A. 体现人权至上的法律原则

B. 突出强调权债双方自由平等

C. 重点保护债权人的财产权

D. 一定程度上保护债务人权力

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《十二铜表法》表三第4条规定，“债务人在拘禁期间，如愿意，可自费供养。若无力自费供养，则拘禁他的人每日应发给他面粉一磅，如愿意，亦可多给。”这一规定表明《十二铜表法》

A．体现人权至上的法律原则　　　　　　　 B．突出强调权债双方自由平等

C．重点保护债权人的财产权　　　　　　　 D．一定程度上限制贵族的特权

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下列材料与结论的逻辑关系正确的是

A. A

B. B

C. C

D. D

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古罗马《十二铜表法》第三表规定：“原告人可以拘捕债务人……债务人在拘禁期中，如愿意，可自费供养。若无力自费供养，则拘禁他的人每日应发给他麦粉一磅，如愿意，亦可多给些。”对此规定理解正确的是

A. 平民利益得到一定保护

B. 有效解决了公民间的矛盾

C. 充分维护了贵族的权益

D. 体现出鲜明的自然法精神

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《十二铜表法》第九表第二条规定：“不得为任何个人的利益，制定特别的法律。”以下《十二铜表法》中与该条款精神相悖的是

A.债务人在拘禁期中，如愿意，可自费供养

B.在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金

C.若死者无父系近亲，则其身后所遗的业产得由其族人取得

D.折断自由人一骨的，处300阿斯的罚金；如被害人为奴隶，处150阿斯的罚金

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《十二铜表法》规定，债务人在拘禁期间，得自备伙食，如无力自备，则债权人应每日供给谷物粉一磅，愿多给者听便。债权人得拘禁债务人六十日。在此期间，债务人仍可谋求和解，如不获和解，则债权人应连续在三个集市日将债务人牵至广场，并高声宣布所判定的金额。这表明《十二铜表法》（　 ）

A．司法非常重视证据　　　　　　 B．对私有财产进行保护，违者必究

C．尽可能的维护当事人的权益　 D．奠定了后世罗马法的基础

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“……三、此时如债务人仍不清偿，又无人为其担保，则债权人得将其押至家中拘留，系以皮带或脚镣，但重量最多为十五磅，愿减轻者听便。 四、债务人在拘禁期间，得自备伙食，如无力自备，则债权人应每日供给谷物粉一磅，愿多给者听便。”材料内容来自于

A．梭伦改革         B．克里斯提尼改革    C．《十二铜表法》     D．《查士丁尼法典》

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《十二铜表法》规定：“凡依‘现金借贷’的方式缔结契约的，其所用的语言即为当事人的法律……债务人在拘禁期间，得自备伙食，如无力自备，则债权人应每日供给谷物粉一磅，愿多给者听便”。上述规定体现出        （　　）

A．《十二铜表法》实际是习惯法　　　B．一定程度上保护了债务人利益

C．《十二铜表法》兼顾奴隶利益　　　D．债权人的利益受到严格的限制

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《十二铜表法》规定：“凡依‘现金借贷’的方式缔结契约的，其所用的语言即为当事人的法律……债务人在拘禁期间，得自备伙食，如无力自备，则债权人应每日供给谷物粉一磅，愿多给者听便。”由此可见，上述规定

A．保留了一些习惯法的残余                B．充分保护了平民的利益

C．一定程度上保护了债务人的利益           D．对贵族滥用权力有所限制

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古雅典规定：“债权人有权拘禁无法偿债的债务人60天，在此期间债权人须连续三次于市集日将债务人带到审判官前，若仍无人替债务人还账，则债权人有权将债务人砍成块。”这些规定

A. 说明了公民政治权利得到保护

B. 揭示了人身权利神圣不可侵犯

C. 体现了对财产权利的极度重视

D. 蕴含着人文精神的逐渐发展

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