雅典民主政治的领袖阿里斯泰德以“公正者”而著名,但在公元前483年经公民大会投票,遭到放逐。据说在投票之时,一不识字农民递过充作选票的陶片,请身边的阿里斯泰德代为刻上他的名字。阿里斯泰德大奇,问道,你既不认识这位人物,何以有怨于他?农民答曰:一听到他被称为“公正者”,即感厌恶,因此投票放逐他。这则故事反映出
A.此时雅典公民参政积极性不高
B.雅典公民普遍不满政治领袖
C.“陶片放逐法”不能真正保障雅典的民主
D.雅典公民中多数人文化素质不高
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雅典民主政治的领袖阿里斯泰德以“公正者”而著名,但在公元前483年经公民大会投票,遭到放逐。据说在投票之时,一不识字农民递过充作选票的陶片,请身边的阿里斯泰德代为刻上他的名字。阿里斯泰德大奇,问道,你既不认识这位人物,何以有怨于他?农民答曰:一听到他被称为“公正者”,即感厌恶,因此投票放逐他。这则故事反映出
A.此时雅典公民参政积极性不高
B.雅典公民普遍不满政治领袖
C.“陶片放逐法”不能真正保障雅典的民主
D.雅典公民中多数人文化素质不高
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雅典名将阿里斯泰德是马拉松战役的指挥官,战功显赫,曾担任首席执政官,素以“公正者”著称,公元前483年经公民大会投票遭放逐。这反映了
A.雅典的民主政治重视公民意志
B.阿里斯泰德企图独裁
C.公民大会是雅典最高司法机关
D.直接民主制弊大于利
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阿里斯提德是公元前5世纪的雅典政治家、军事家,绰号“正义的”。前483至482年间他被雅典人以陶片放逐。残留的陶片上,人们指控他“通波斯”及粗暴对待恳求他的人。有一个著名的故事讲述了在投票的当天,有一个不识字的市民走到他面前,要求他在陶片上写下“阿里斯提德”的名字。他照办了,然后问那个市民为什么要放逐这个人,他有什么做错的地方。那个市民回答:“他没有做错什么,我甚至不认识他。不过我讨厌到处听到人们称赞他‘正义’”。此材料意在说明在雅典
A. 每个公民都可以表达自己的政治意见和愿望
B. 民主政治的广泛性和客观性
C. 民主决定在相当程度上取决于公民的情绪
D. 民主政治约束了官员的不良行为
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雅典陶片放逐法规定,对被放逐人投票时要超过6000名公民,否则放逐无效。公元前415年春,雅典平民领袖柏波拉因党党派斗争无辜被放逐,遭到支持寡头政治的激进分子杀害,雅典城邦终结这一制度。这说明
A. 雅典政治充满人文关怀
B. 民主监督制度流于形式
C. 雅典注重民主也重正义
D. 陶片放逐法造成权力滥用
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依据“陶片放逐法”,雅典公民大会每年可以放逐一位政治领袖,投票时只要在陶片上刻上名字即可,不问过失,也不问罪行,只要获得票数超过六千,即遭放逐。由此可见该方式
A. 简单粗暴
B. 有利于保护民主政治
C. 群体意志至上
D. 对优秀公民很不利
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依据“陶片放逐法”,雅典公民大会每年可以放逐一位政治领袖,投票时只要在陶片上刻上名字即可,不问过失,也不问罪行,只要获得票数超过六千,即遭放逐。由此可见该方式
A. 简单粗暴 B. 有利于保护民主政治
C. 群体意识至上 D. 对优秀公民很不利
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雅典的陶片放逐法规定,每年召开的特别的公民大会,投票决定将那些严重威胁民主政治的人员流放海外。据此,下列行为中可能使公民遭到流放的是( )
A.为赢得个人政治声望资助贫穷公民
B.不按时参加公民大会
C. 不同意授予外邦人公民权
D.拒绝参加城邦举行的戏剧表演
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雅典的陶片放逐法规定,每年召开的特别的公民大会,投票决定将那些严重威胁民主政治的人员流放海外。据此,下列行为中可能使公民遭到流放的是( )
A.为赢得个人政治声望资助贫穷公民 B.不按时参加公民大会
C.不同意授予外邦人公民权 D.拒绝参加城邦举行的戏剧表演
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雅典的陶片放逐法规定,每年召开特别的公民大会,投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此,下列行为中可能使公民遭到流放的是( )
A.不按时参加公民大会
B.不同意授予外邦人公民权
C.为赢得个人政治声望资助贫穷公民
D.拒绝参加城邦举行的戏剧表演
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雅典的陶片放逐法规定,每年召开的特别的公民大会,投票决定将那些严重威胁民主政治的人员流放海外。据此,下列行为中可能使公民遭到流放的是
A.不按时参加公民大会 B.不同意授予外邦人公民权
C.为赢得个人政治声望资助贫穷公民 D.拒绝参加城邦举行的戏剧表演
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