在湖北郭店楚墓中发现的战国儒家文献中,“德”被看作是“率民向方”的有效途径,“德”被具体化为以礼乐教化百姓,“先人以德,则民进善焉”。这表明了当时的儒家
A. 以关注社会秩序为重要内容
B. 把克已复礼作为封建统治主要手段
C. 符合了普通百姓的实际需求
D. 促使教育对象朝着平民化方向发展
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在湖北郭店楚墓中发现的战国儒家文献中,“德”被看作是“率民向方”的有效途径,“德”被具体化为以礼乐教化百姓,“先人以德,则民进善焉”。这表明了当时的儒家
A. 以关注社会秩序为重要内容
B. 把克已复礼作为封建统治主要手段
C. 符合了普通百姓的实际需求
D. 促使教育对象朝着平民化方向发展
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孔子主张对民众要“道之以德,齐之以礼”;而荀子却主张“由士以上则必以礼乐节之,众庶百姓则必以法数制之”。这种变化反映了
A. 荀子摒弃了儒家的德治思想
B. 儒家治国思想的继承与发展
C. 战国时期阶级矛盾日趋尖锐
D. 儒家主张礼法并施,一视同仁
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孔子主张对民众要“道之以德,齐之以礼”;而荀子却主张“由士以上则必以礼乐节之,众庶百姓则必以法数制之”。这种变化体现了
A. 儒家主张礼法并施,一视同仁 B. 战国时期阶级矛盾日趋尖锐
C. 儒家治国思想的继承与发展 D. 荀子摒弃了儒家的德治思想
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孔子主张对民众要“道之以德,齐之以礼”,而荀子却主张“由士以上则必以礼乐节之,众庶百姓则必以法数制之”。这种变化体现了
A. 士阶层开始崛起并受到重用 B. 战国时期阶级矛盾日趋尖锐
C. 儒家治国思想的继承与发展 D. 荀子摒弃了儒家的德治思想
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战国时期,秦国提出要消灭危害国家的“六虱”,具体为“礼乐、诗书、修善、孝弟、诚信、贞廉、仁义、非兵、羞战”。这反映出当时的秦国
A. 道家思想成为主流 B. 法家分裂为若干派别
C. 儒家思想受到压制 D. 墨家思想已渐趋没落
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湖北省郭店一号墓墓主是一位下葬年代约为战国晚期至西汉早期的贵族。据此判断该墓有可能出土
①《老子》的竹简
②丝织品
③釉下彩绘瓷器
④楷体玉印
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
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《论语》:“孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”《四书集注》:“佾,舞列也:天子八,诸侯六,大夫四,士二。”这表明礼乐制度的一个重要社会功能是
A. 强化君主绝对权力
B. 明确等级行为规范
C. 教化百姓诚信向善
D. 促进文化发展繁荣
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(题文)春秋战国时期,下列价值观最有可能被社会认可的是
A. 追名逐利
B. 仁义道德
C. 礼乐教化
D. 无为而治
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春秋时,郑国、晋国铸刑鼎,将法律条文铭刻于上并向民众公布。孔子对此提出批评,坚持认为应该以礼乐教化百姓。这反映出当时( )
A. 礼徒具形式而没有约束力 B. 诸侯以严刑峻法维持统治
C. 以法治国被各国普遍认同 D. 新旧治国理念发生冲突
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据《春秋左传》记载:“王后无适,则择立长。年钧以德,德钧以卜。王不立爱,公卿无私,古之制也。”材料表明
A. 礼乐制度规范贵族行为
B. 传统政治中的理性考量
C. 嫡长子继承制受到冲击
D. 儒家伦理决定王位继承
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