(2010·烟台模拟)亚里士多德在《政治学》一书中就雅典的民主政治如是说：“政治家所治理的人是自由人”，他们所执掌的权威为“平等的自由人之间所付托的权威”。由此可以看出，雅典民主政治的特征是 ( )
A．雅典社会是人人平等的社会
B．雅典公民享有民主权利
C．雅典是一个高度自治，轮番而治的国家
D．雅典是建立在公有制基础上的国家
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(2010·烟台模拟)亚里士多德在《政治学》一书中就雅典的民主政治如是说：“政治家所治理的人是自由人”，他们所执掌的权威为“平等的自由人之间所付托的权威”。由此可以看出，雅典民主政治的特征是 ( )
A．雅典社会是人人平等的社会
B．雅典公民享有民主权利
C．雅典是一个高度自治，轮番而治的国家
D．雅典是建立在公有制基础上的国家
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亚里士多德在《政治学》一书中就雅典的民主政治如是说：“政治家所治理的人是自由人”，他们所执掌的权威为“平等的自由人之间所托付的权威。”由此可以看出，雅典民主政治的特征是
A．雅典社会是人人平等的社会
B．雅典公民享有人民主权
C．雅典是一个高度自治、轮番而治的国家
D．雅典是建立在公有制基础上的国家
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亚里士多德在《政治学》一书中就雅典的民主政治如是说：“政治家所治理的人是自由人”，他们所执掌的权威为“平等的自由人之间所托付的权威”。由此可以看出，雅典民主政治的特征是：
A.雅典社会是人人平等的社会 B.雅典公民享有人民主权
C.雅典是一个高度自治、轮番而治的国家 D.雅典是建立在公有制基础上的国家
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亚里士多德在《政治学》一书中就雅典的民主政治如是说：“政治家所治理的人是自由人”，他们所执掌的权威为“平等的自由人之间所托付的权威。”由此可以看出，雅典民主政治的特征是
A．雅典社会是人人平等的社会
B．雅典公民享有人民主权
C．雅典是一个高度自治、轮番而治的国家
D．雅典是建立在公有制基础上的国家
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亚里士多德曾就雅典的民主政治如是说：“政治家所治理的人是自由人”，他们所执掌的权威为“平等的自由人之间所付托的权威”。由此可以看出
A．雅典社会是人人平等的社会 B．雅典公民享有不少民主权利
C．雅典是一个高度自治、轮番而治的国家 D．雅典是建立在公有制基础上的国家
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亚里士多德曾就雅典的民主政治如是说：“政治家所治理的人是自由人”，他们所执掌的权威为“平等的自由人之间所付托的权威”。由此可以看出 （ ）
A．雅典社会是人人平等的社会
B．雅典公民享有不少民主权利
C．雅典是一个高度自治、轮番而治的国家
D．雅典是建立在公有制基础上的国家
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针对雅典民主政治，亚里士多德曾指出：“平民主义政体的精神即为自由，通常说每一平民政体莫不以自由为其宗旨。”据此，亚里士多德意在说明
A. 雅典的民主是平民的民主
B. 雅典城邦出现人文主义精神
C. 雅典人开辟宽松的社会风气
D. 主权在平民观念在雅典已凸显
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针对雅典民主政治，亚里士多德曾指出：“平民主义政体的精神即为自由，通常说每一平民政体莫不以自由为其宗旨。”据此，亚里士多德意在说明
A．雅典的民主是平民的民主 B．雅典城邦出现人文主义精神
C．雅典人开辟了自由的风气 D．主权在民观念在雅典已凸显
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亚里士多德在《政治学》一书中说道：“同等的人交互做统治者也做被统治者，这才合乎正义。”这一观点（ ）
A．揭示了雅典民主政治的弊端
B．反映了法律至上人人平等的原则
C．体现亚里士多德认识的局限
D．认为轮番而治使人人都获得权力
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亚里士多德在《政治学》中说：“农民是最好的公民——因为没有太多的财产，他们总是忙于生产，极少参加公民大会。”这句话旨在说明
A. 财产影响公民参政的积极性 B. 雅典民主政治的狭隘性
C. 国家应由有知识的贤人治理 D. 公民必须从事生产劳动
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