《吕氏春秋》所载：“昔太古常无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妇男女之别，无上...

《吕氏春秋》所载：“昔太古常无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妇男女之别，无上下长幼之道”这种现象相对于古代 (　　　　 )

A.母系氏族　　　　　 B.父系氏族　　　　 C.种姓制度　　　　 D.君主专制

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男女授受不亲”是中国的一种传统观念，但近代以来，却出现了“来往行人上下忙，乘客不分男女坐，可怜坐下挤非常”的现象。这段话反映的是（　 ）

A.政府大力提倡破除封建落后思想

B.社会习俗变迁推动近代交通发展

C.近代交通发展推动思想观念改变

D.交通工具落后影响人们日常生活

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判断正误，正确的填涂A，错误的填涂B。

1.历史地图可以直观地再现历史。下图反 映了春秋时期的现象。

2.“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”“天府”的由来直接得益于秦朝时都江堰的修建。

3.第一次工业革命中，发电机的出现对各行业机器大生产起了重要的推动作用。

4.19世纪60年代，面临内忧外患的日本顺利实现了社会变革，这次变革使日本走上了资本主义道路。

5.巴黎和会和慕尼黑会议的共同点是都损害了弱小国家的利益。

6.原子能的广泛使用是第三次科技革命的核心，它是人类历史发展中的一个里程碑。

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“朝为田舍郞，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，他们通过读书考试平步青云，入朝做官。这一现象最早可能出现在

A.春秋时期　　 B.战国时期　　 C.秦汉时期　　 D.隋唐时期

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“朝为田舍郞，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，他们通过读书考试平步青云，入朝做官。这一现象最早可能出现在

A．春秋时期         B．战国时期          C．秦汉时期         D．隋唐时期

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春秋战国时期被称为我国古代历史上的“大变革时代”。结合所学知识回答问题：

（1）在历史学习中，通过对历史现象之间联系的思考，可以帮助我们更准确、清晰地认识历史，发现历史发展的内在规律。请看下列两幅图，它们都从一个侧面反映了这个“大变革时代”中出现的历史现象，你能将下列关于它们之间联系的相关说明，按照你发现的历史规律排列吗？（请将英文代号填写在相应数字序列后）

A、一些奴隶主将新开垦田地变成私田出租。

B、铁农具和牛耕的使用和推广，大量荒地被开垦出来。

C、各国掀起变法运动。

D、奴隶主转化为封建地主，租种地主土地的人，变成农民。

E、新兴的地主阶级为了确立封建统治，发展封建经济。

（1）排序：①________________________________________________________ ②________________________________________________________ ③________________________________________________________ ④________________________________________________________ ⑤________________________________________________________________ 。

（2）图二中，商鞅舌战对象代表的是哪个阶级？你认为商鞅变法中哪些内容会损害这些“守旧群臣”的利益？

（3）你怎样来认识商鞅变法的重要意义？

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1907年10月13日，天津张小田与北京贾玉莲在天津一处教堂举行婚礼。报载：“中西往贺着甚众。鲍太太按琴，男女学生唱诗，一时颇形热闹。礼毕，新夫妇乘双马车往北门外蓝家胡同张君本宅，并有袁牧师夫妇及诸友乘马车送新夫妇回家。”这一社会现象说明

A. 津京地区近代化水平领先全国

B. 婚姻习俗逐渐受西方影响

C. 辛亥革命推动婚俗变革

D. 婚姻自由成为时代新风尚

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社会进步离不开经济的发展，而经济发展往往要依赖诸多因素的推动。阅读材料，回答问题。

材料一观察下面关于春秋战国时期的两幅图

（1）依据材料一说当时农业生产领域出现的什么新现象？

材料二下面是我国古代两项伟大的水利工程示意图

（2）仔细观察材料二示意图，分别说出两项水利工程的名称。

材料三宋代南北经济发展概况

（3）完成材料三A、B两处内容的填充。依据材料三，概括出宋代经济的主要特点。

（4）综合以上材料，归纳出促进我国古代农业经济发展的因素。

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622年，穆罕默德在麦地那建立穆斯林公社，成员都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇杀。这样的主张有利于

A.实现男女平等，建立公平社会 B.缓解部落矛盾，推动半岛统一

C.创立伊斯兰教，对抗麦加贵族 D.加强对外宣传，发展麦地那经济

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材料一 “尔时无有男女、尊卑、上下，亦无异名，众共生世故名众生。”

——《长阿含经》

材料二 不义的，叫他仍不义，污秽的，叫他仍旧污秽。为义的，叫他仍旧为义。圣洁的、叫他仍就圣洁。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——《圣经》

材料三 真主，除他外，绝无应受崇拜的；他是永生不灭的，是维护万物的。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——《　　 》

（1）请将材料三的出处补充完整

（2）以上三则材存分别是哪一个宗教的教义内容？其创始人分别是谁？

（3）这三个宗教中，建立政教合一的国家是哪一个宗教？发展成中古时代欧洲主导思想的是哪一个宗教

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