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王僧虔在《笔意赞》中说“书之妙道，神采为上，形质次之”。下列书法作品最能体现这一特征的是( )
A.王羲之的《兰亭序》 B.柳公权的《玄秘塔碑》
C.张旭的《肚痛帖》 D.赵孟頫的《汉汲默传》
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书法家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。上述言论旨在强调书法创作应该
A. 效法道家 B. 有意无法
C. 形神兼备 D. 超越古人
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南朝著名的书法家和书法理论家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。这表明他强调书法创作应该()
A. 效法道家 B. 有意无法 C. 形神兼备 D. 超越古人
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南朝著名的书法家和书法理论家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。这表明他强调书法创作应该()
A. 效法道家 B. 有意无法 C. 形神兼备 D. 超越古人
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南朝著名的书法家和书法理论家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。”这表明他强调书法创作应该
A. 形神兼备
B. 有意无法
C. 效法道家
D. 超越古人
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南朝著名的书法家和书法理论家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。这表明他强调书法创作应该( )
A．效法道家 B．形神兼备
C．有意无法 D．超越古人
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南朝著名的书法家和书法理论家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。这表明他强调书法创作应该（ ）
A．形神兼备 B．有意无法 C．效法道家 D．超越古人
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南朝著名的书法家和书法理论家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。这表明他强调书法创作应该
A．效法道家 B．有意无法 C．形神兼备 D．超越古人
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南朝书法家王僧虔说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。”据此可知其强调书法应
A. 藏露结合，行楷兼用
B. 饱满圆实，浑厚圆润
C. 静动统一，以形为主
D. 以形写神，形神兼备
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下列书法作品中，其笔势“飘若浮云,矫若惊龙”,被誉为“天下第一行书”的是（ ）
A．王羲之：兰亭序 B．秦：峄山刻石
C．张旭：古诗四贴 D．柳公权：玄秘塔碑
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