对美好未来、美好生活的追求推动着人类文明不断发展进步。阅读下列材料，回答相关问题。材料一 ...

对美好未来、美好生活的追求推动着人类文明不断发展进步。阅读下列材料，回答相关问题。

材料一　 近代志士仁人对“救国之路”进行了不懈探索

新文化初期，李大钊说：“夫代议政治，虽起于阶级斗争，而以经久之历验，遂葆有绝美之精神。”“吾人于此，其当鼓勇奋力，以趋从此时代之精神，而求此适宜之政治也。”……

1919年春天巴黎和会召开之后，对西方的失望促使人们将目光投向另外的方向。李大钊宣布“在别的资本主义盛行的国家，他们可以用社会主义作工具去打倒资本家阶级；在我们这不事生产的官僚强盗横行的国家，我们也可以用他作工具，去驱除这一班不劳而生的官僚强盗。”

——陈先初《五四时期国人理想社会模式的转型》

材料二 中国共产党对“民族复兴”的艰苦求索

——摘编自唐洲雁《新中国现代化战略目标的提出及其发展演变》

（1）根据材料一，指出李大钊对理想社会的追求发生了怎样的变化？结合材料和所学知识，分析其思想变化的原因。

（2）据材料概括中国现代化战略目标的变化趋势，从中你得出了怎样的历史经验？

高二历史综合题中等难度题查看答案及解析

（18分）对美好未来、美好生活的追求推动着人类文明不断发展进步。阅读下列材料，回答相关问题。

材料一 　　 对“善良政体”的追求在东西方异曲同工

“必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是而公其非是于学校。是故养士为学校之一事，而学校不仅为养士而设也。”

——黄宗羲《明夷待访录·学校》（1663）

“一切有权力的人都容易走向滥用权力，这是一条千古不变的经验。”“从对事物的支配来看，要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。”　

——孟德斯鸠《论法的精神》（1748)

材料二　 　　 近代志士仁人对“救国之路”进行了不懈探索

新文化初期，李大钊说：“夫代议政治，虽起于阶级斗争，而以经久之历验，遂葆有绝美之精神。”“吾人于此，其当鼓勇奋力，以趋从此时代之精神，而求此适宜之政治也。”……1919年春天巴黎和会召开之后，对西方的失望促使人们将目光投向另外的方向。李大钊宣布“在别的资本主义盛行的国家，他们可以用社会主义作工具去打倒资本家阶级；在我们这不事生产的官僚强盗横行的国家，我们也可以用他作工具，去驱除这一班不劳而生的官僚强盗。”

——陈先初《五四时期国人理想社会模式的转型》

材料三　 中国共产党对“民族复兴”的艰苦求索

——摘编自唐洲雁《新中国现代化战略目标的提出及其发展演变》

（1）根据材料一，指出黄宗羲对学校作用的认识，（2分）并概括他与孟德斯鸠相似的思想倾向。（2分）

（2）根据材料二，指出李大钊对理想社会的追求发生了怎样的变化？（2分）结合材料和所学知识，分析其思想变化的原因。（6分）

（3）据材料概括中国现代化战略目标的变化趋势，（4分）从中你得出了怎样的历史经验？（2分）

高二历史综合题困难题查看答案及解析

（20分）对美好未来、美好生活的追求推动着人类文明不断发展进步。阅读下列材料，回答相关问题。

材料一　 对“善良政体”的追求在东西方异曲同工

“必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是而公其非是于学校。是故养士为学校之一事，而学校不仅为养士而设也。”

——黄宗羲《明夷待访录·学校》（1663）

“一切有权力的人都容易走向滥用权力，这是一条千古不变的经验。”“从对事物的支配来看，要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。”　

——孟德斯鸠《论法的精神》（1748)

（1）根据材料一，指出黄宗羲对学校作用的认识，（2分）并概括他与孟德斯鸠相似的思想倾向。（3分）

材料二　 近代志士仁人对“救国之路”进行了不懈探索

新文化初期，李大钊说：“夫代议政治，虽起于阶级斗争，而以经久之历验，遂葆有绝美之精神。”“吾人于此，其当鼓勇奋力，以趋从此时代之精神，而求此适宜之政治也。”……1919年春天巴黎和会召开之后，对西方的失望促使人们将目光投向另外的方向。李大钊宣布“在别的资本主义盛行的国家，他们可以用社会主义作工具去打倒资本家阶级；在我们这不事生产的官僚强盗横行的国家，我们也可以用他作工具，去驱除这一班不劳而生的官僚强盗。”

——陈先初《五四时期国人理想社会模式的转型》

（2）根据材料二，指出李大钊对理想社会的追求发生了怎样的变化？（2分）结合材料和所学知识，分析其思想变化的原因。（6分）

材料三　 中国共产党对“民族复兴”的艰苦求索

——摘编自唐洲雁《新中国现代化战略目标的提出及其发展演变》

（3）据材料概括中国现代化战略目标的变化趋势，（4分）从中你得出了怎样的历史经验？（3分）

高二历史综合题困难题查看答案及解析

（12分）科技的不断进步，深刻影响了人类文明的发展。阅读下列材料，回答问题：

材料一  从17世纪中期开始，近代科学在一批巨人的推动下产生，在这批巨人当中，排在最中心位置的是一位妇孺皆知的人，他就是艾萨克·牛顿。          ——《大国崛起》

材料二  20世纪初爱因斯坦提出时间与物质分布、运动之间的辩证关系，提出了新的宇宙观，同时使得现代物理学和天文学如此结合而产生了天体物理学，为人类科学研究提供了新的更广泛的途径。                                                ——摘自《宇宙探险》

材料三  从神舟一号无人试验飞船到神舟五号乃至“神六”、“神七”载人飞船的成功发射实现中华民族的千年飞天梦想，再到即将于2011年发射的天宫一号空间实验室，中国突破了一系列航天领域的关键技术。中华民族，这个充满蓬勃生机的民族在长达半个多世纪的问天之旅中，不是在走，而是在加速奔跑。

——2010年11月6日新华网

(1) 依据材料一并结合所学知识，指出为什么把牛顿“排在最中心的位置”。（5分）

（2）指出材料二中科学理论有什么新发展？简要分析其发展的主要原因。（3分）

(3)依据材料三结合所学分析中国航天事业迅速发展的有利因素。（4分）

高二历史综合题中等难度题查看答案及解析

鸦片战争后，中国民族危机不断加深，面对“中国向何处去”这一历史课题，资产阶级各派别相继提出自己的救国主张，推动了近代中国社会的发展和进步。阅读材料，结合所学知识回答问题。

材料一臣窃闻东西各国，皆以立宪法开国会之故。……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不弱？……今变行新法，固为治强之计，……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。

——康有为《请定立宪开国会折——代内阁学士阔普通武》

材料二我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并不是把来分作两次去做。讲到那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。……外人断不能瓜分我中国，只怕中国人自己瓜分起来，那就不可救了！所以我们定要由平民革命，建国民政府

——孙中山《民族的、国民的、社会的国家》（1906.12.2）

材料三古今万国，政体不齐，治乱各别。其拨乱为治者，罔不舍旧谋新，由专制政治趋于自由政治……此所谓立宪制之潮流，此所谓世界系之轨道也。吾国既不克闭关自守，即万无越此轨道逆此潮流之理。进化公例，适者生存。凡不能应四周情况之需求而自处于适宜之境者，当然不免于灭亡。日之与韩，殷鉴不远。吾国欲图世界的生存，必弃数千年相传之官僚的、专制的个人政治，而易以自由的、自治的国民政治也

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

（1）据材料一，概括康有为认为国弱的主要因素以及强国的具体主张。

（2）据材料二，指出孙中山“政治革命”的目的。据材料一、二，说明孙中山和康有为在政体上的主张有何不同？

（3）据材料三，归纳陈独秀的主要思想。

（4）综合上述材料，归纳康有为、孙中山、陈独秀思想的共同之处。

高二历史连线题困难题查看答案及解析

鸦片战争后，中国民族危机不断加深，面对“中国向何处去”这一历史课题，资产阶级各派别相继提出自己的救国主张，推动了近代中国社会的发展和进步。阅读材料，结合所学知识回答问题。

材料一

臣窃闻东西各国，皆以立宪法开国会之故。……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不弱？……今变行新法，固为治强之计，……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。

——康有为《请定立宪开国会折——代内阁学士阔普通武》

材料二

我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并不是把来分作两次去做。讲到那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。……外人断不能瓜分我中国，只怕中国人自己瓜分起来，那就不可救了！所以我们定要由平民革命，建国民政府。

——孙中山《民族的、国民的、社会的国家》（1906．12．2）

材料三

古今万国，政体不齐，治乱各别。其拨乱为治者，罔不舍旧谋新，由专制政治趋于自由政治……此所谓立宪制之潮流，此所谓世界系之轨道也。吾国既不克闭关自守，即万无越此轨道逆此潮流之理。进化公例，适者生存。凡不能应四周情况之需求而自处于适宜之境者，当然不免于灭亡。日之与韩，殷鉴不远。吾国欲图世界的生存，必弃数千年相传之官僚的、专制的个人政治，而易以自由的、自治的国民政治也。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

（1）据材料一，概括康有为认为国弱的主要因素以及强国的具体主张。

（2）据材料二，指出孙中山“政治革命”的目的。据材料一、二，说明孙中山和康有为在政体上的主张有何不同？

（3）据材料三，归纳陈独秀的主要思想。

（4）综合上述材料，归纳康有为、孙中山、陈独秀思想的共同之处。

高二历史综合题困难题查看答案及解析

民主和法制，是人类社会文明进步的重要标志，也是近现代无数仁人志士不懈追求并为之努力的理想和目标。阅读下列材料，回答问题。

材料一1781年，有人写信给华认为美国也应该像其他国家―样设一个国王，并鼓励他当美国国王，但这一提议遭到华盛顿的严词拒绝。他说：“我们的国家一定要彻底实行共和政体，如果不能遵循这一原则，试图采用其他政体，就是叛逆。”

——摘编自《普通高中课程标准实验教科书历史必修1》

材料二中华民国主权属于国民全体，中华民国国民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。……中华民国以参议院、临时大总统、国务院、法院行使其统治权。中华民国之立法权，以参议院行之。

——《中华民国临时约法》

材料三中华人民共和国是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。……中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。

——《中华人民共和国宪法（1954年）》

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，分析美国的“共和政体”是通过制定什么宪法实现的？该宪法遵循了什么原则？

（2）根据材料二，分析《中华民国临时约法》对国家主权作了怎样的规定？简述《中华民国临时约法》的历史意义。

（3）结合所学知识，材料三体现了宪法的什么原则？根据材料三，指出我国的根本政治制度是什么？

（4）综合以上材料，中外近现代民主政治制度的发展给我们什么启示？

高二历史连线题中等难度题查看答案及解析

（15分）古今中外，制度的创新推动了人类文明的进步与发展。阅读下列材料，回答相关问题。

材料一  中国历史上的选官制度有一个演变的过程，西周、汉代与唐代是三个重要的发展阶段。

（1）   按示例完成下列表格：（2分）

（2）简要评述唐代选官制度的进步意义。（2分）

材料二  英国革命的最大成果，也是它在现代民主政治创制试验方面的最大成就，就是创造了一种全新的政体……美国革命的首创性在于……孟德斯鸠“以权力制约权力”的学说在政府体制的设计方面得到了较好的贯彻。

——《世界文明史》

（3）材料二中英国“全新的政体”和美国在“政府体制的设计方面”有何创新？据材料和所学知识分析两者各有何突出特点？（6分）

（4）有人说，美国的政治体制比英国的政治体制进步，你是否同意这种说法？请说明理由。（5分）

高二历史综合题简单题查看答案及解析

近代思想文化的发展，推动了人类文明的进步。阅读材料，回答问题：

材料一　 米朗多拉1463-1494)是意大利著名哲学家，他在《论人的尊严》的演讲中说：人是世间的奇迹和宇宙的精华，人的命运完全掌握在自己手中，不受任何外在之物的制约。上帝不把人限制在固定的地方，不规定劳动形式，不用铁的必然法则来加以束缚，而给他以意志和行动的自由。你可以堕落成为野兽，也可以再生如神明。只有你能够靠着你自己的自由意志来生长和发展。你身上带有一个宇宙生命的萌芽。”

一一布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》

(1) 据材料归纳米朗多拉的思想主张，其思想核心是什么?

材料二　 卢梭认为人们为保护自身利益和追求幸福而订立社会契约；为维护契约的权威就要制定强制性的法律；法律保护一切守法者，惩办任何违法者，在法律面前人人平等；在国家中法律是至高无上的，没有比法更高的权力。

一一刘宗绪《世界近代史》

(2) 根据材料概括卢梭的思想视点。这反映了西欧向近代社会转型的何种趋势？

材料三　 在“西学东渐”潮流之前，16至18世纪，地球上却发生着与之相反的交流，即“东学西渐”。欧洲人向中国文明的学习，先从科学技术开始，这不仅包括造纸、印刷、火药、指南针 “四大发明”，还包括陶瓷、冶金、纺织等技术。之后又逐步深入到文化，即价值观、思想和道德。 “东学西渐”对于欧洲面言，并不是被迫的，而是主动的。此时的欧洲，封建领主制的统治本身，已出现了矛盾，为了争霸，欧洲诸国必须加强实力；另一方面，则是针对天主教罗马教廷的“宗教改革”。这种情况下“东学西渐”就有了内在的驱动力，即设法学习中国的先进文明，以增强国力，并突破天主教的专制。但是，封建统治者(包括教会) 对中国是采取排斥、抵制的态度；主张引进并改造、吸收中国文明的，主要是代表新兴资本势力的变革者。

一一刘永佶(“东学西渐”与“西学东渐”》

(3)据材料三结合所学知识，比较欧洲出现的“东学西渐”与近代前期中国出现的“西学东渐”现象的异同。

高二历史非选择题中等难度题查看答案及解析

（16分）技术进步和科学革命影响人类文明进程。阅读下列材料，回答问题

材料一　 “科学技术是第一生产力”。科学技术极大地加速了经济和社会的发展，给人类创造着更舒适便捷的生活环境。而世界近代自然科学是从中世纪的神学束缚中解放出来而发展的，并对封建教会神学产生了极大的冲击。

——《自然科学与神学》

材料二　 由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。人们因此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。于是传统的宗教信仰被动摇了，唯物主义思潮开始盛行。到18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。极富玄想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。

——摘自马克垚主编《世界文明史》

材料三　 科学对工业的影响的最惊人的例子之一可见于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的宝贵的煤气外，还给予一种液体即煤焦油。化学家在这种物质中发现了真正的宝物——种种衍生物，其中包括数百种染料和大量的其他副产品如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒剂、轻泻剂、香水、摄影用的化学制品、烈性炸药及香橙花精等。

——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）据材料一，试举两例说明近代自然科学是怎样冲击封建教会神学的？（4分）

（2）根据上述材料，概括近代自然科学发展对人类社会的影响。（4分）

（3）有人指出，近代西方发生的三次革命——科学革命、工业革命和政治革命是相互依赖、相互作用的，从而使西方能够领先于世界其他地区。试以第二次工业革命为例，谈谈你对这一观点的认识。（8分）（要求：观点明确；史论结合）

高二历史综合题困难题查看答案及解析