(12分)
齐桓公见小臣稷,一日三至弗得见。从者曰:“万乘之主,见布衣之士,一日三至而不得见,亦可以止矣。”桓公曰:“不然。士之骜①爵禄者,固轻其主;其主骜霸王者,亦轻其士。纵夫子骜禄爵,吾庸敢骜霸王乎?”五往而后得见。天下闻之,皆曰:“桓公犹下布衣之士而况国君乎?”于是相率②而朝,靡有不至。
【注释】①骜:同“傲”,傲视、瞧不起。②相率:相继;一个接一个。③靡:无,没有。
1.用“/”给文中划线句子断句(只断一处)(1分)
桓 公 犹 下 布 衣 之 士 而 况 国 君 乎
2.解释下面句子中加点的词(4分)。
(1)一日三至弗得见 (2)不然
(3)固轻其主 (4)天下闻之
3.下列句子中加点词语意思相同的一项是( )(2分)
A.从者曰 隶而从者
B.见布衣之士 当余之从师也
C.万乘之主 虽乘奔御风不以疾也
D.一日三至而不得见 择其善者而从之
4.用现代汉语翻译下面句子。(2分)
纵夫子骜禄爵,吾庸敢骜霸王乎?
5.齐桓公“一日三至弗得见”“五往而后得见”,表明他是一个 的人,这也告诉了我们一个人生的道理: (3分)
九年级语文文言文阅读困难题
(9分)
齐桓公见小臣稷,一日三至弗得见。从者曰:“万乘之主,见布衣之士,一日三至而不得见,亦可以止矣。”桓公曰:“不然。士之骜①爵禄者,固轻其主;其主骜霸王者,亦轻其士。纵夫子骜禄爵,吾庸敢骜霸王乎?”五往而后得见。天下闻之,皆曰:“桓公犹下布衣之士,而况国君乎?”于是相率而朝,靡有不至。
【注释】①骜:同“傲”。
1.解释文中加点的词语(2分)
(1)一日三至弗得见( ) (2) 桓公曰:不然。 ( )
2.文中画线句翻译正确的一项是 ( )(3分)
A.纵然稷的夫人和孩子看不起爵位俸禄,又怎敢看不起我这样的中原霸主呢?
B.纵然稷的夫人和孩子看不起爵位俸禄, 我又怎敢看不起中原霸主的大业呢?
C.就算稷先生看不起爵位俸禄,我又怎敢看不起我中原霸主的大业呢?
D.就算稷先生看不起爵位俸禄,又怎么敢看不起我这样的中原霸主呢?
3.齐桓公之所以赢得了许多国君相率而朝,是因为他能够“ ”(用原文回答),表明齐桓公是一个 的人?(4分)
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(12分)
齐桓公见小臣稷,一日三至弗得见。从者曰:“万乘之主,见布衣之士,一日三至而不得见,亦可以止矣。”桓公曰:“不然。士之骜①爵禄者,固轻其主;其主骜霸王者,亦轻其士。纵夫子骜禄爵,吾庸敢骜霸王乎?”五往而后得见。天下闻之,皆曰:“桓公犹下布衣之士而况国君乎?”于是相率②而朝,靡有不至。
【注释】①骜:同“傲”,傲视、瞧不起。②相率:相继;一个接一个。③靡:无,没有。
1.用“/”给文中划线句子断句(只断一处)(1分)
桓 公 犹 下 布 衣 之 士 而 况 国 君 乎
2.解释下面句子中加点的词(4分)。
(1)一日三至弗得见 (2)不然
(3)固轻其主 (4)天下闻之
3.下列句子中加点词语意思相同的一项是( )(2分)
A.从者曰 隶而从者
B.见布衣之士 当余之从师也
C.万乘之主 虽乘奔御风不以疾也
D.一日三至而不得见 择其善者而从之
4.用现代汉语翻译下面句子。(2分)
纵夫子骜禄爵,吾庸敢骜霸王乎?
5.齐桓公“一日三至弗得见”“五往而后得见”,表明他是一个 的人,这也告诉了我们一个人生的道理: (3分)
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阅读下面的文言语段《苏秦从燕之赵》,完成后面小题
苏秦从燕之赵,始合从,说赵王曰:“天下之卿相人臣,乃至布衣之士,莫不高贤大王之行义,皆愿奉教陈忠于前之日久矣。虽然,奉阳君妒,大王不得任事,是以外客游谈之士,无敢尽忠于前者。今奉阳君捐馆舍,大王乃今然后得与士民相亲,臣故敢献其愚,效愚忠。为大王计,莫若安民无事,请无庸有为也。安民之本,在于择交,择交而得则民安,择交不得则民终身不得安。请言外患:齐、秦为两敌,而民不得安;倚秦攻齐,而民不得安;倚齐攻秦,而民不得安。故夫谋人之主,伐人之国,常苦出辞断绝人之交,愿大王慎无出于口也。
1.解释下列句中加点词的意思。
①乃至布衣之士(___________)
②请言外患 (_____________)
③倚秦攻齐(___________)
④齐、秦为两敌(__________)
2.下列各句与例句中“以”的意思和用法相同的一项是 ( )
例句:是以外客游谈之士
A. 必以分人(《曹刿论战》)
B. 皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)
C. 以其境过清(《小石潭记》)
D. 咨臣以大事也(《出师表》)
3.用“/ ”给下面的文字划分停顿(两处)
择 交 而 得 则 民 安
4.翻译下列句子。
(1) 大王乃今然后得与士民相亲。
(2) 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
5.阅读全文,思考:苏秦向赵王指出了国家的根本在于哪两个方面?
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阅读下文,完成后面题目。(8分)
愚公移山
太行,王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。
(1)一日三至弗得见( ) (2)亦可以止矣 ( )
1.文中画线句翻译正确的一项是( )(3分)
A.纵然稷的夫人和孩子看不起爵位俸禄,又怎敢看不起我这样的中原霸主呢?
B.纵然稷的夫人和孩子看不起爵位俸禄,我又怎敢看不起中原霸主的大业呢?
C.就算稷先生看不起爵位俸禄,又怎么敢看不起我这样的中原霸主呢?
D.就算稷先生看不起爵位俸禄,我又怎敢看不起我中原霸主的大业呢?
2.齐桓公之所以赢得了许多国君相率而朝,是因为他能够“ ”(2分)
3.故事写齐桓公“一日三至弗得见”“五往而后得见”,并不是要突出他的坚毅性格,而是要强调生活中的一个道理: (3分)
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蔷薇四月天
武晴
①中国的大,并不仅仅是国土,连人连风景都是大的。布衣之士可以傲王侯,王者之民凭栏处亦有无限江山。一枚草叶。一朵野花,凡生在中国,便有乾坤万象。蔷薇这般好名字的植物,单单是在口里念念,就能闻得见香气。一等她舒叶吐花,天地间全然是阳光月光的流泻,风风雨雨的豪华,山河照影,遍天遍地都是人间的好日月。
②蔷薇开花的时候,荡荡的油菜花已经在前头为她铺排了场面,眼前青绿肥厚的菜籽荚如舞者的手臂,一个接一个搭在前者肩上,顺着四月的方向前倾,迎接一个大季节到来。麦子已经抽穗,青青的麦芒枪刺一般好看地亮出来,天地间没有比麦子更好看的仪仗,更有诗意的军威,更漂亮的容颜。湘戏里描述相府千金的出行是“八个丫鬟前头走,八个丫鬟后面跟,八个丫鬟左边站,八个丫鬟右边行,小姐攒成菊花心。”此般风光与蔷薇相比,远不如星星之于月亮。
③她这般汪汪漾漾地在原野上开起来,好像还未来得及准备停当,田埂水坝,高坡低洼到处都是她的新妍,蓬蓬的植株筛面大小,带刺的枝条四面披散,洒落无碍,神采照座。羽状的复叶间开满了硬币大小的单瓣花朵,有白色的,也有淡红色的,香气深稳清洁,行于繁华而不失开天辟地的简约清扬。有户庭的亲切,但绝非庭院之物。她是大野之花,需要养在天光地气中。我小时候常是蹲下来看,绝少去采摘,并不仅仅因为它有刺。淡红的蔷薇是接近于桃的,然桃花里有人,可以插瓶装点,相与相携。蔷薇不能,就像日月,可以从门窗里照进来,但不可以关进屋内,能关进屋里,收进箱笼里的,肯定不是日月。
④后来走进户庭与城市的粉团蔷薇,十姊妹以及香水蔷薇等都是它的变异。真正的野蔷薇依然驻守在原野上,花瓣随风落进沟渠河塘,在清亮水面上飘泊、流泄,有一种迷惘。像家里来了客,小孩子玩疲惫了,被大人抱到床上去睡,醒来时客人已经走了,地也扫干净了。又比如到中饭的时辰,赶集的大人还没有回来,站在门口张望的孩子就到大路上去接。却没有接到,只得一步三回头的回转来,心里的感觉就像这水面上漂着的蔷薇。赵州和尚说:“老僧不在明白里”,这真是句好话,天地悠悠,浩浩阴阳,谁在明白里?还不都是在不明白里,渐渐地、忽然地明白起来。就算尧舜也不能从娘胎里下来就决定去做千古贤君,秦始皇也不会一出生就清楚自己要扫六合,无数的革命先烈也不可能一开始就决心要建立一个新中国,他们的伟大是一旦明白了一个时代的大事,就去承担并做成这件大事。
⑤世间的好,全在有一个好的糊涂,因为没有邪念的缘故。蔷薇也不在明白里,它的花是没有准备的,只开了个大概,开着开着忽然明白了这个季节,明白了自己在这个季节里的位置。她是这个季节里的一朵花,是这个季节里的一页锦绣,虽不能嫣然百媚,但清洁单纯之极,有着一音的大气,至正极美。乐器的磬、缶、鼓、筑都是一音,连佛也以一音演说法。蔷薇就是日月山河中的一音,恒久地响在这个季节里,有着无尽的余地给世人穿行逗留,云日回照里,人人都是四月天里的花与叶。
摘自2017年《散文》第十期
1.作者笔下的蔷薇有哪些特性?
2.第二段写油菜花和麦子,有什么作用?
3.说说本文运用的两种主要表现手法,并作简要分析。
4.首段为什么从中国国土风景谈起?
5.这篇散文语言很有特点,请你任选一处并作简要赏析。
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阅读散文,完成下列小题。
蔷薇四月天
武晴
中国的大,并不仅仅是国土,连人连风景都是大的。布衣之士可以傲王侯,王者之民凭栏处亦有无限江山。一枚草叶,一朵野花,凡生在中国,便有乾坤万象。蔷薇这般好名字的植物,单单是在口里念念,就能闻得见香气。一等她舒叶吐花,天地间全然是阳光月光的流泻风风雨雨的豪华,山河照影,遍天遍地都是人间的好日月。
蔷薇开花的时候,荡荡的油菜花已经在前头为她铺排了场面,眼前青绿肥厚的菜籽荚如舞者的手臂,一个接一个搭在前者肩上,顺着四月的方向前倾,迎接一个大季节到来。麦子已经抽穗,青青的麦芒枪刺一般好看地亮出来,天地间没有比麦子更好看的仪仗,更有诗意的军威,更漂亮的容颜。湘戏里描述相府千金的出行是“八个丫鬟前头走,八个丫鬟后面跟,八个丫鬟左边站,八个丫鬟右边行,小姐攒成菊花心。”此般风光与蔷薇相比,远不如星星之于月亮。
她这般汪汪漾漾地在原野上开起来,好像还未来得及准备停当,田埂水坝,高坡低洼到处都是她的新妍,蓬蓬的植株筛面大小,带刺的枝条四面披散,洒落无碍。羽状的复叶间开满了硬币大小的单瓣花朵,有白色的,也有淡红色的,香气深稳清洁,行于繁华而不失开天辟地的简约清扬。有户庭的亲切,但绝非庭院之物。她是大野之花,需要养在天光地气中。我小时候常是蹲下来看,绝少去采摘,并不仅仅因为它有刺。淡红的蔷薇是接近于桃的,然桃花里有人,可以插瓶装点,相与相携。蔷薇不能,就像日月,可以从门窗里照进来,但不可以关进屋内,能关进屋里,收进箱笼里的,肯定不是日月。
后来走进户庭与城市的粉团蔷薇,十姊妹以及香水蔷薇等都是它的变异。真正的野蔷薇依然驻守在原野上,花瓣随风落进沟渠河塘,在清亮水面上飘泊、流泄,有一种迷惘。像家里来了客,小孩子玩疲惫了,被大人抱到床上去睡,醒来时客人已经走了,地也扫干净了。又比如到中饭的时辰,赶集的大人还没有回来,站在门口张望的孩子就到大路上去接。却没有接到,只得一步三回头的回转来,心里的感觉就像这水面上漂着的蔷薇。赵州和尚说:“老僧不在明白里”,这真是句好话,天地悠悠,浩浩阴阳,谁在明白里?还不都是在不明白里,渐渐地、忽然地明白起来。就算尧舜也不能从娘胎里下来就决定去做千古贤君,秦始皇也不会一出生就清楚自己要扫六合,无数的革命先烈也不可能一开始就决心要建立一个新中国,他们的伟大是一旦明白了一个时代的大事,就去承担并做成这件大事。
世间的好,全在有一个好的糊涂,因为没有邪念的缘故。蔷薇也不在明白里,它的花是没有准备的,只开了个大概,开着开着忽然明白了这个季节,明白了自己在这个季节里的位置。她是这个季节里的一朵花,是这个季节里的一页锦绣,虽不能嫣然百媚,但清洁单纯之极,有着一音的大气,至正极美。乐器的磬、缶、鼓、筑都是一音,连佛也以一音演说法。蔷薇就是日月山河中的一音,恒久地响在这个季节里,有着无尽的余地给世人穿行逗留,云日回照里,人人都是四月天里的花与叶。
1.作者笔下的蔷薇有哪些特性?
2.本文的线索是什么?有什么作用?
3.品析语言。
(1)蔷薇开花的时候,荡荡的油菜花已经在前头为她铺排了场面,眼前青绿肥厚的菜籽荚如舞者的手臂,一个接一个搭在前者肩上,顺着四月的方向前倾,迎接一个大季节到来。(从表现手法的角度)
(2)羽状的复叶间开满了硬币大小的单瓣花朵,有白色的,也有淡红色的,香气深稳清洁,行于繁华而不失开天辟地的简约清扬。(从修辞的角度)
4.联系课文内容理解下面的句子。
赵州和尚说:“老僧不在明白里。”
5.请对文章的第一段进行简要的分析。
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阅读下面小小说,完成小题。
地气重凝
厉彦林
每天,我们第一件事往往是关注天气,也经常问别人“今天天气怎么样”,很少有谁问“地气怎么样”。人立天地间,天气有阴有晴,看得见、触得着,地气却不然。不过,对小时候,记忆最深的就是跟伙伴们满地追逐、摔跤、捏泥人、弹琉璃球……小伙伴们个个壮得像小牛犊,很少生病,家长们说:“多亏吃了土、接了地气。”那个年代各家兄弟姊妹都不少,父母照顾不过来,才让孩子一个个疯跑疯玩。孩子们也不知因衣服脏了、破了挨了多少骂。现在的孩子们就没那么幸运,想接触点泥土或玩玩我们玩过的游戏,几乎是一种奢望。衣服和手掌稍微有点脏,家长就会立马给冲洗干净,甚至还要专门消毒。
“让孩子接触地气”,现在的年轻家长也很难认同。我的一位同事的孩子经常生病,只好把孩子的奶奶从乡下接进城里照看孙子。奶奶照看孙子自然会用心尽力,这一点毋庸置疑。可儿媳却对老太太有些“怨言”,原因就在于老太太经常带着孙子到楼下的空地上玩耍,因而儿媳与老太太产生分歧。老太太说:“让孩子晒晒阳光、吃吃地气,就不生病了。我的几个孩子都是这样带大的。”“孩子见土长得壮”“不干不净吃了没病”这些老话,虽然很多人耳熟能详,可老太太说不出科学依据,只得退让作罢。
记得早些年下地劳作,长辈都要求必须先把鞋脱了,“地是通人性的,不能用鞋踏。如果踏了,地就喘不动气,庄稼就不爱长啦”。被耕种过的土地、有人住的地方,才会沉淀凝聚地气。地气旺人气,人与自然齐生共荣添灵气。地气伴随春天醒来,既让人耳目一新,还会渗入无色无形的空气,让你听到、嗅到、感觉到。她用这些方式告诉我们,她的脚步敏捷而轻盈,她的美丽无处不在。
开春的大地仿佛有一种声音,隐隐约约,丝丝传到耳畔……听不清,道不明。侧耳谛听,隐约的,不是风滑过树梢,也不是管弦丝竹的余音……噢!那分明是地气在蠕动!
眼下城市摊大饼般地成长,许多人反而感觉无处生存。从农村走进城市,天天奔走在宽敞平坦的柏油路上,觉不到泥土的珍贵和芳香。在城里生活久了,整天脚踏水泥路,穿梭于高楼大厦,总觉得自己无根无落、越来越轻,好像要飘浮起来一般。城市日益增高的水泥森林、鸣笛穿梭的汽车、雾霾升腾的味道,渐渐掏空人们的心灵,感到上不着天、下不触地,没了降落、抵达和栖息的地方。许多人由向往城市的繁华,转向抗拒甚至恐惧城市的繁华,喜欢鸡鸣狗吠的乡村、雨后泥土的清香、遍地庄稼的田园风光。一句话,那是怀想和留恋大自然的天然和地气的纯正。
地气是日月之精华,是大地母亲呼出的气息。俗话说:“天气下降,地气上腾,天地和同,草木萌动。”今年清明节我回到故乡沂蒙山区那个小山村时,正赶上乡亲们赶着牛、扛着农具下地耕种。我陪老父亲来到自家菜园地,脱掉皮鞋,双脚插进故乡松软潮湿的土地时,一股凉爽的气息瞬间传遍全身,身心被地气抚摸、浸润和包围,顿感缕缕慈爱与温暖,神清气爽。过去听说,长久躺在病床上的老人,需要下床走走,接接地气,才能逐渐康复。地气究竟是什么?记得我爷爷曾说过:“开春吸几口新鲜空气,炒盘第一刀韭菜,喝碗新剜野菜熬的粥,人就气血畅通,就接上地气了。
说得深些,农具上没有手印,手掌上没有过血泡和老茧,对粗笨的农具就没感觉、没感情,对百姓也不会动情、不会有真情。吃着农家粗茶淡饭,熟知那一长串鲜活而简单的人和事,才理解土话里深藏的含义,才会打开内心的玄机。脚下粘过多少泥浆,心中积淀多少真情嘛。假若韭菜、麦苗都分不清,地瓜、土豆都不认识,蒲公英、苦菜、荠菜、车前草都叫不出名,就不可能真懂民情和乡事。没有“土气”,也就接不上地气。真心话是在心窝里暖出来的、捂出来的,用情用心才会接收到地气、扛得起风雨。这与每粒种子破土之前,都先憋着劲往下扎根、先接通地气是一个理儿。
尊天道,守地理,就是信仰自然规律。我陡然想起一句老话:“人活一口气。”这口气肯定就是地气积蓄的能量、涵养的元气。
1.请同学们自读课文,概括出文中与地气有关的几件事情。
2.通过以上事件,请同学们思考一下地气能给人带来哪些好处?
3.什么是地气?四季地气分别在哪里?
4.重是个多音字,它有两个读音,同学们你们认为在文章中它应该读什么呢?为什么?
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指出下列句子的特殊文言句式。
(1)非若是也
(2)此三子者,皆布衣之士也
(3)受地于先王
(4)受地于先王,愿终守之,弗敢易
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下列特殊句式与例句相同一项是( )
例句:此先汉所以兴隆也。
A、此三子者,皆布衣之士也。 B、时人莫之许。
C、苟全性命于乱世。 D、贤能为之用。
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阅读下文,完成题(12分)
顾亭林居家恒服布衣,俯身者无寸缕之丝,当著《音学五书》时,《诗本音》卷二稿再为鼠啮,再为誊录,略无愠色。有劝其翻瓦倒壁一尽其类者,顾曰:“鼠啮我稿,实勉我也。不然,好好搁置,焉能五易其稿耶?”
【注】顾亭林:顾炎武,明末清初著名学者。
1.解释下列句中加点词(4分)
(1)居家恒服布衣( )(2)实勉我也。( )
2.对文中画线句翻译正确的一项是(3分)
A、(他就)多次抄录,脸上没有一点生气的表情。
B、(他就)抄录了两次,脸上没有一点生气的表情。
C、(他就)多次抄录,脸上没有一点遗憾的表情。
D、(他就)抄录了两次,脸上没有一点遗憾的表情。
3.有人劝说顾亭林彻底消灭家中的老鼠,原因是________
________。(用原文语句回答)(2分)
4.“鼠啮我稿,实勉我也”表现了顾亭林 ________的心态:“五易其稿”则表现了他________的态度。(3分)
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