阅读下面这首古诗，完成下面小题。
有所思
有所思，乃在大海南。
何用问遗君，双珠玳瑁簪。
用玉绍缭之。
闻君有他心，拉杂摧烧之。
摧烧之，当风扬其灰！
从今以往，勿复相思，相思与君绝！
鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。
妃呼狶！
秋风肃肃晨风飔，
东方须臾高知之！
注释：（1）问遗：赠予。（2）绍缭：缠绕，装饰。（3）拉杂：堆集。（4）妃呼狶：妃，悲：呼狶，唏嘘。（5）晨风飔：晨风，雉鸡；飔，思。（6）高：同“皓”，东方发白。
1.下列对这首词的赏析，不恰当的两项是
A. 开篇写女子与所思之人天各一方，“乃”字透露出她内心的无奈与失落。
B. 诗人以“双珠玳瑁簪”这一爱情信物作为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公感情变化。
C. “用玉”句写女子精心装饰信物，反映了她对爱情渴慕又犹豫的矛盾心理。
D. “拉杂”“摧烧”“扬”一系列动词，形象地表现了女子果断、决绝的态度。
E. 本诗通过行动细节描写和景物的比兴烘托来刻画人物的细微心曲。
2.本诗中的女主人公与《诗经·氓》中的女主人公，在遭遇男子变心之后经历了不同的情感变化，请根据两首诗内容简要概括。
高三语文诗歌鉴赏中等难度题
阅读下面这首古诗，完成下面小题。
有所思
有所思，乃在大海南。
何用问遗君，双珠玳瑁簪。
用玉绍缭之。
闻君有他心，拉杂摧烧之。
摧烧之，当风扬其灰！
从今以往，勿复相思，相思与君绝！
鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。
妃呼狶！
秋风肃肃晨风飔，
东方须臾高知之！
注释：（1）问遗：赠予。（2）绍缭：缠绕，装饰。（3）拉杂：堆集。（4）妃呼狶：妃，悲：呼狶，唏嘘。（5）晨风飔：晨风，雉鸡；飔，思。（6）高：同“皓”，东方发白。
1.下列对这首词的赏析，不恰当的两项是
A. 开篇写女子与所思之人天各一方，“乃”字透露出她内心的无奈与失落。
B. 诗人以“双珠玳瑁簪”这一爱情信物作为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公感情变化。
C. “用玉”句写女子精心装饰信物，反映了她对爱情渴慕又犹豫的矛盾心理。
D. “拉杂”“摧烧”“扬”一系列动词，形象地表现了女子果断、决绝的态度。
E. 本诗通过行动细节描写和景物的比兴烘托来刻画人物的细微心曲。
2.本诗中的女主人公与《诗经·氓》中的女主人公，在遭遇男子变心之后经历了不同的情感变化，请根据两首诗内容简要概括。
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阅读下面古诗，完成题目。（8分）
庭中有奇树
《古诗十九首》
庭中有奇树，绿叶发华滋。
攀条折其荣，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贵？但感别经时。
1.分析最后一句“此物何足贵，但感别经进”在全诗结构上起的作用。（2分）
2.分析本诗写景抒情的艺术特色。（6分）
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阅读下面这首诗，按要求作答。（８分）
庭中有奇树
庭中有奇树，绿叶发华滋。
攀条折其荣，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贵，但感别经时。
【注】①《庭中有奇树》为“古诗十九首”之九，为我国东汉晚期作品，作者不详。②滋：当“繁”解释。“发华滋”，花开得正繁盛。
1.这首诗与《涉江采芙蓉》都涉及了主人公的动作细节，请指出本诗这一细节，并简要分析这一动作内涵。（2分）
2.“馨香盈怀袖”是值得赞赏的佳句，其中哪个字用得好，请赏析。（３分）
3.结尾两句诗人是说花的可贵还是不足稀奇，请分析诗歌结尾的内涵。（３分）
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阅读下面诗句，完成后面题目。
“著我绣夹群，事事四五通，足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，再著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”
1.这几句话采用的写法是什么？不正确的一项是（ ）
A. 排比和比喻 B. 夸张和渲染
C. 排比和铺陈 D. 比喻和起兴
2.3.刘兰芝临别梳妆时“事事四五通”，其原因是什么？选出分析有误的一项是（ ）
A. 临别时故意精心修饰，表现兰芝的沉重、冷静、镇定自若，突出“精妙世出双”这点。
B. 临别时有意精心打扮，以博得焦母的好感，促使焦母放弃遣归。
C. 借此延缓别离时的到来，反映兰芝痛苦矛盾的心情。
D. 本想精心修饰，但还是禁不住有些心焦意乱，不得不“事事四五通”。
4.5.作者这样详细描写刘兰芝在离开焦家之前的精心打扮，其作用是（ ）
A. 表明刘兰芝强作镇静，以掩饰自己内心的矛盾、痛苦和悲伤。
B. 表明不屈服于封建礼教的迫害，有意表现一个强者的形象。
C. 补叙刘兰芝的美丽，表现她冷静、镇定、外柔内刚的性格特点。
D. 表明刘兰芝刻意掩饰，怕回到娘家让母亲瞧不起。
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阅读下面这首词，完成小题。
独不见
沈佺期
卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。
谁为含愁独不见，更教明月照流黄。
1.简要概括这首诗的内容并指出作品的社会意义。（5分）
2.简要分析这首诗的写作手法及其作用。（任意确定两个特点，适度展开。）（6分）
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阅读下面这首唐诗，完成各题。
独不见
沈佳期
卢家少妇郁金堂①，海燕双栖玳瑁梁。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳②。
白狼河北音书断，丹风城③南秋夜长。
谁为含愁独不见，更教明月照流黄④？
（注）①卢家少妇郁金堂:萧衍《河中之水歌》曰:“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁…十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏含香。”②辽阳:在今辽宁省境，为当时边防要地；下句的白狼河(今名大凌河)，即在这里。③丹凤坡:指长安。传说秦穆公的女儿弄玉善吹箫，引来凤凰集于城上，后来称京城为丹凤城。④流黄:一种帷帐。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.本诗借用乐府古题“独不见”。郭茂倩解题云:“独不见，伤思而不得见也。”这恰如李白诗言:“相思相见知何日?此时此夜难为情。”
B.开头两句“郁金堂”、“玳瑁梁”描绘女主人公的闺房之美。第二句中的“海燕双栖”运用拟人的修辞手法，写出海燕相互依偎的情态。
C.颈联承接颔联中的苦苦相“忆”，思妇在京城苦苦思忆丈夫，哪曾想夫婿音讯断绝，思妇在京城满怀担忧，惴惴不安。
D.尾联构思新颖，先写主人公愁苦至极的内心独白，再写其不胜愁苦而迁怒于明月，意境较前人开拓一步，增添了抒情色彩。
2.本诗言愁有“深文隐蔚，余味曲包”之感，作者是如何表现主人公的愁绪的?请简要分析。
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阅读下面这首诗歌，完成文后各题。
①鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
②交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
1.关于刘兰芝临别梳妆时“事事四五通”的原因，下列分析有误的一项是
A．临别时故意精心修饰，表现兰芝的沉重、冷静、镇定自若，突出“精妙世出双”的特点。
B．临别时有意精心打扮，以博得焦母的好感，促使焦母放弃遣归。
C．借此延缓别离时间的到来，反映兰芝痛苦矛盾的心情。
D．本想精心修饰，禁不住心焦意乱，不得不“事事四五”。
2.作者浓墨重彩写太守家办婚事的盛况，有何用意？
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阅读下面这首唐诗，完成问题。（8分）
独不见
沈佺期
卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
白狼河①北音书断，丹凤城②南秋夜长。谁谓含愁独不见，更教明月照流黄③。
【注】①白狼河，即今辽宁境内的大凌河。②丹凤城，指京城长安。③流黄，古时女子居室的帏帐。
1.这首诗描写了怎样的情景？寄寓了诗人怎样的情感？（4分）
2.这首诗的中间两联主要运用了哪些手法？请简要赏析。（4分）
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阅读下面的文字，完成下面小题。
在当代阅读史上，我们从西方引进了“一千个读者有一千个哈姆雷特”的观点。它动摇了“唯一标准答案”的僵化思想，对我国阅读界有很大的启蒙作用。然而，众多匪夷所思的“多元解读”也随之出现，这类荒腔走板的解读，甚至堂而皇之地出现在中小学课堂之中。
这些混乱认识与理论问题仍未彻底解决有关，其中最主要的就是未能正确理解西方“接受美学”中的“读者中心论”。
“接受美学”是西方读者理论中影响最大的流派，它认为“没有接受者的积极参与，一部文学作品的历史生命是不可想象的”。国内有人把它形象地推进一步：斧头不用无异于一块石头，作品不读等于一堆废纸。但是，他们忘记了，世界上所有的东西不用都无异于一块石头，然而要用的时候，石头不可能当斧头，废纸更不能当作品。事物的根本属性与它的附属功能是不能混淆的。
其实，西方“读者中心论”也强调在以读者的接受来阐释作品时，要避免纯主观的、任意理解的心理主义陷阱。毕竟，读者接受有时代局限性和主观任意性。没有接受，作品不能最后“现实化”；但单个读者的接受理解还不能等于作品的全部，只有代代相承的接受链才有望接近作品本身。既然如此，判定作品意义的依据只能是作品本身。也正因如此，任何接受都可能是对另一接受的局限的弥补；同时，任何接受都有提高、修正之必要，更不用说要对错误接受予以纠正。
此外，多元解读与文本制约是同时发生的。文本是一个未确定的“召唤结构”，文本“空白”中存在某种意向，召唤读者去言明，并希望读者完全按照文本召唤，实现文本解读的一切潜在可能。个体读者只能实现一部分可能，而读者的多元反应成为必然。因此，作品的“召唤结构”的“空白”为阅读提供了想象的自由，而文本本身又对阅读进行基本限制。正如鲁迅所言：“读者所推见的人物，却并不一定和作者设想的相同……不过那性格、言动，一定有些类似，大致不差，……要不然，文学这东西就没有普遍性了。”文学作品阅读过程中有只“看不见的手”，不管读者愿意不愿意，背后的决定者乃是文本。
历史上错误的“读者决定论”不止出现过一次。李白、杜甫的诗歌曾经不入流，福楼拜的《包法利夫人》曾遭受法国主流社会的审判……然而，一切“假哈姆雷特”都动摇不了经典文本的地位。总之，一千个读者有一千个哈姆雷特，不应该一千个读者只有一个哈姆雷特，更不应一千个都不是哈姆雷特，甚至没有了哈姆雷特，我们应该寻找相对最像的哈姆雷特。
（摘编自赖瑞云《寻找相对最像的“哈姆雷特”》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.“一千个读者有一千个哈姆雷特”提倡多元解读的同时造成荒腔走板的解读。
B.单个读者的理解有局限性而无法像代代相承的接受链那样有望接近作品本身。
C.“召唤结构”中的“空白”召唤读者按照自己的理解对文本进行个性化阐释。
D.对作品的理解应多元，以便从中挑选唯一正确的理解，而不能脱离作品另起炉灶。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.以真正理解作品为写作动机，文章论证多元解读应避免的误区及要遵循的原则。
B.文章先从正面阐述“接受美学”的观点，又从反面批驳国内某些人的错误理解。
C.文章借鲁迅名言，论证读者在解读文本时既有想象自由又要受文本限制的观点。
D.文章以李白、杜甫诗歌的遭遇为例，论证经典文本地位完全不受读者影响的观点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.要找到相对最像的“哈姆雷特”，应注重读者能动性与作品限制性的统一。
B.对个人理解进行提高、修正并与其他读者交流，有助于读者全面理解作品。
C.由于文学普遍性的制约，读者在理解人物形象时必须做到以作者设想为主。
D.同样重视读者理解，但“读者中心论”比“读者决定论”更看重文本限制。
高三语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
在当代阅读史上，我们从西方引进了“一千个读者有一千个哈姆雷特”的观点。它动摇了“唯一标准答案”的僵化思想，对我国阅读界有很大的启蒙作用。然而，众多匪夷所思的“多元解读”也随之出现，这类荒腔走板的解读，甚至堂而皇之地出现在中小学课堂之中。
这些混乱认识与理论问题仍未彻底解决有关，其中最主要的就是未能正确理解西方“接受美学”中的“读者中心论”。
“接受美学”是西方读者理论中影响最大的流派，它认为“没有接受者的积极参与，一部文学作品的历史生命是不可想象的”。国内有人把它形象地推进一步：斧头不用无异于一块石头，作品不读等于一堆废纸。但是，他们忘记了，世界上所有的东西不用都无异于一块石头，然而要用的时候，石头不可能当斧头，废纸更不能当作品。事物的根本属性与它的附属功能是不能混淆的。
其实，西方“读者中心论”也强调在以读者的接受来阐释作品时，要避免纯主观的、任意理解的心理主义陷阱。毕竟，读者接受有其时代局限性和主观任意性。没有接受，作品不能最后“现实化”；但单个读者的接受理解还不能等同于作品的全部，只有代代相承的接受链才有望接近作品本身。既然如此，判定作品意义的依据只能是作品本身。也正因如此，任何接受都可能是对另一接受的局限的弥补；同时，任何接受都有提高、修正之必要，更不用说,要对错误接受予以纠偏。
此外，多元解读与文本制约是同时发生的。文本是一个未确定的“召唤结构”，文本“空白”中存在某种意向，召唤读者去言明，并希望读者完全按照文本召唤，实现文本解读的一切潜在可能。个体读者只能实现一部分可能，而读者的多元反应成为必然。因此，作品的“召唤结构”的“空白”为阅读提供了想象的自由，而文本本身又对阅读进行基本限制。正如鲁迅所言：“读者所推见的人物，却并不一定和作者设想的相同……不过那性格、言动，一定有些类似，大致不差，……要不然，文学这东西就没有普遍性了。”文学作品阅读过程中有只“看不见的手”，不管读者愿意不愿意，背后的决定者乃是文本。
历史上错误的“读者决定论”不止出现过一次。李白、杜甫的诗歌曾经不入流，福楼拜的《包法利夫人》曾遭受法国主流社会的审判……然而，一切“假哈姆雷特”都动摇不了经典文本的地位。总之，一千个读者有一千个哈姆雷特，不应该一千个读者只有一个哈姆雷特，更不应一千个都不是哈姆雷特，甚至没有了哈姆雷特，我们应该寻找相对最像的哈姆雷特。
（摘编自赖瑞云《寻找相对最像的“哈姆雷特”》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.“一千个读者有一千个哈姆雷特”提倡多元解读的同时造成荒腔走板的解读。
B.单个读者的理解有局限性而无法像代代相承的接受链那样有望接近作品本身。
C.“召唤结构”中的“空白”召唤读者按照自己的理解对文本进行个性化阐释。
D.对作品的理解应多元，以便从中挑选正确的理解，而不能脱离作品另起炉灶。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.以真正理解作品为写作动机，文章论证多元解读应避免的误区及要遵循的原则。
B.文章将“斧头——石头”与“作品——废纸”作类比，批评了片面夸大读者作用的观点。
C.作者引述鲁迅名言，阐释了读者在解读文本时既有想象自由又要受文本限制的观点。
D.文章以李白、杜甫诗歌的遭遇为例，论证经典文本的地位不受读者影响的观点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.要找到相对最像的“哈姆雷特”，应注重读者能动性与作品限制性的统一。
B.对个人理解进行提高、修正并与其他读者交流，有助于读者全面理解作品。
C.由于文学普遍性的制约，读者在理解人物形象时应该做到以作者设想为主。
D.同样重视读者理解，但“读者中心论”比“读者决定论”更看重文本限制。
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析