中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。这位学者是
A. 老子 B. 孔子 C. 董仲舒 D. 朱熹
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中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。这位学者是
A. 老子 B. 孔子 C. 董仲舒 D. 朱熹
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中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。这位学者是
A. 老子 B. 孔子 C. 董仲舒 D. 王阳明
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为了确立儒学的独尊地位，中国古代某思想家曾提出，应当禁绝与儒学相异的学术，“然后统纪可一而法度可明”。这位思想家是
A. 荀子
B. 董仲舒
C. 朱熹
D. 王阳明
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“无农则无食，无工则无用，无商则不给，三者缺一，则人莫能生也。”中国古代持此观点的思想家是
A. 孔子
B. 董仲舒
C. 朱熹
D. 黄宗羲
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“无农则无食，无工则无用，无商则不给，三者缺一，则人莫能生也”。中国古代持此观点的思想家是
A. 孔子 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 黄宗羲
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中国古代一位浙江籍思想家提出了“工商皆本”的思想，首次从哲学角度肯定了工商行业在未来理想社会中与农业一道，居于本体地位。这位思想家是
A、董仲舒 B、朱熹 C、王守仁 D、黄宗羲
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有学者在评论中国古代某位思想家时说道：……在禅学的基础上对儒家思想的一种反叛，因为他将重点放在了冥想与直觉认识之上。学者论及的思想家最有可能是（ ）
A.董仲舒 B.朱熹 C.王阳明 D.李贽
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“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭，未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。”提出这一主张的中国古代思想家是
A、董仲舒 B、程颢 C、朱熹 D、王守仁
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梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是( )
A、董仲舒的《春秋繁露》 B、朱熹的《四书集注》
C、孔子的《论语》 D、黄宗羲的《明夷待访录》
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有位古代思想家认为：“故其始之有理，即于气上见理；迨已得理，则自然之势，又只在势之必然处见理。”那么这位思想家是
A. 朱熹
B. 董仲舒
C. 王夫之
D. 王守仁
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