“无农则无食，无工则无用，无商则不给，三者缺一，则人莫能生也”。中国古代持此观点的思想家是...

“无农则无食，无工则无用，无商则不给，三者缺一，则人莫能生也。”中国古代持此观点的思想家是

A. 孔子

B. 董仲舒

C. 朱熹

D. 黄宗羲

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“无农则无食，无工则无用，无商则不给，三者缺一，则人莫能生也”。中国古代持此观点的思想家是

A. 孔子　　 B. 董仲舒　　 C. 朱熹　　 D. 黄宗羲

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中国古代某一思想家提出，“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体也。……是非之心，不虑而知，不学而能……”，下列最有可能持此观点的古代思想家是

A. 孔子

B. 朱熹

C. 王守仁

D. 王夫之

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传承、创新是中国思想发展的重要特征。请回答：

（1）孔子是儒家思想的开创者，儒学也是中国古代政治思想的主要理论基础和来源，孔子有哪些重要的政治主张？荀子对此有何新发展？西汉时期董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的政治背景是什么？

（2）魏晋南北朝以后，儒学的正统地位受到了新的挑战。两宋时期的思想家们是如何应对的？由此，南宋以后儒学居怎样的地位？

（3）明末清初，出现了对传统儒学的批判继承。以顾炎武为例，列举其主要观点。

（4）纵观儒家思想的发展历程，推动其不断完善的主导因素有哪些？

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(14分)从孔子创立儒家学说到今天，儒家学说经历了两千多年的风风雨雨。

材料一：

图1孔子 　            图2董仲舒

（1）图中二位历史人物对中国传统主流思想都产生了很大的影响，指出其主要观点？（4分）

材料二：人伦者，天理也。父子君臣，天下之定理。凡一物上有一理，须是穷致其理。

──《二程遗书》

材料三：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。                        ——朱熹

（2）材料二、三在思想上有何相同点？（2分）

材料四：“万事万物之理不外于吾心。……，心外无事，心外无事，心外无理。”

──王阳明《答顾东桥书》

（3）材料四与材料二、三的思想又有何不同？（2分）

材料五： 

“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣。 ”

“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。”

——黄宗羲《明夷待访录》

（4）根据材料归纳黄宗羲的主要政治思想，并指出其对后来历史发展的影响？（4分）

（5）儒家思想在现代重新受到重视的原因有哪些? （2分）

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中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。这位学者是

A. 老子　　 B. 孔子　　 C. 董仲舒　　 D. 朱熹

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中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。这位学者是

A. 老子　　 B. 孔子　　 C. 董仲舒　　 D. 王阳明

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某校学生在进行中国古代儒家思想的研究性学习时，制作了下表，其中推论不严谨的是

A. ①

B. ②

C. ③

D. ④

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有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的。”能用来支撑该观点的是

①西周实行宗法制

②孟子提出民贵君轻的思想

③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想

④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点

A. ①④

B. ②③

C. ②④

D. ①③

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“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”持这一观点的中国古代思想家应该是

A．孔子       B．   老子    C． 韩非子      D．墨子

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