近代某乡绅有感于时事写了《新年杂咏》：“新制初更阳历年，家家彩胜斗喧阗，宜春帖子多新样，大半三民对五权”。判断此诗写作时间的最有价值的信息当是：
A．“新制初更 ” B．“帖子”、“新样”
C．“家家彩胜” D．“三民”、“五权”
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近代某乡绅有感于时事写了《新年杂咏》：“新制初更阳历年，家家彩胜斗喧阗，宜春帖子多新样，大半三民对五权”。判断此诗写作时间的最有价值的信息当是：
A．“新制初更 ” B．“帖子”、“新样”
C．“家家彩胜” D．“三民”、“五权”
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20世纪初，某乡绅赋《新年杂咏》一诗：“新制初更阳历年，家家彩胜斗喧阗。宜春帖子多新样，大半三民对五权。”该诗反映了( )
A．西方文化改变了中国传统文化
B．孙中山民主思想对社会生活的影响
C．守旧势力对近代文化的抵触
D．封建思想的统治地位被动摇
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20世纪初，某乡绅赋《新年杂咏》：“新制初更阳历年，家家彩胜斗喧阗，宜春帖子多新样，大半三民对五权”。该诗反映了
A．西方文化改变了中国传统文化
B．辛亥革命对社会生活的影响
C．守旧势力对近代文化的抵触
D．封建思想的统治地位被动摇
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20世纪初，某乡绅赋《新年杂咏》：“新制初更阳历年，家家彩胜斗喧阗。宜春帖子多新样，大半三民对五权。”该诗主要反映了（ ）
A．封建思想的正统地位发生动摇
B．辛亥革命对社会生活的影响
C．封建守旧势力对新文化的抵触
D．西方文明对传统文化的否定
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对秦始皇是否为“暴君”这一问题，历来争论甚多。司马迁的《史记》、记录唐太宗执政的《贞观政要》均认为他是暴君；以《史记》为主要写作依据，并结介新近出土的秦简而编著的《秦始皇传》则称其为“千古一帝”；近代学者钱穆则认为：“近世言秦政，率斥其专制。然按实而论，秦人初创中国统一之新局，其所努力，亦均为当时事势所需。”对此理解正确的是
A. 史料多寡决定了历史事实客观性
B. 当代著作无法对古代事实下定论
C. 考古文物的价值完全可终结争论
D. 价值判断影响对历史事实的认识
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民国政府定新年为元旦后，刘大鹏在日记中写道：“上年十一月三十日所过阳历之新年，百姓皆不以为然，惟官厅庆贺，民皆睨而视之，且谓是彼等之年’非吾之新年耳'民情大可见矣。”这反映了（ ）
A．政治运动推动历法改革进程
B．先进习俗必然取代落后习俗
C．传统观念与习俗具有强大惯性
D．近代西方节日在中国得到推广
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民国政府定新年为元旦后，刘大鹏在日记中写道：“上年十一月三十日所过阳历之新年，百姓皆不以为然，惟官厅庆贺，民皆睨而视之，且谓是彼等之年’非吾之新年耳'民情大可见矣。”这反映了（ ）
A．政治运动推动历法改革进程
B．先进习俗必然取代落后习俗
C．传统观念与习俗具有强大惯性
D．近代西方节日在中国得到推广
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1919年，太原郊区的刘大鹏写道：“五更各庙呜钟，惊醒世人早起迎神，里中放炮接连不断，此其新年也。上年十一月三十日所过阳历之新年，百姓皆不以为然，惟官厅庆贺，民皆睨而视之，且谓是彼等之年，非吾之新年耳，民情大可见矣。"他在此要表达的是
A．当地习俗中过年应鸣钟、迎神和放炮 B．乡村里民国倡导的民主观念比较淡薄
C．在乡村推行民国新习俗需要假以时日 D．当年百姓与官厅之间的关系较为紧张
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历史的很多时候，播下的是龙种，收获的却是跳蚤。对此，鲁迅先生曾深有感触的说，辛亥革命后，“我到街上走了一通，满眼都是白旗。然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府。”材料反映的实质是辛亥革命( )
A．旧官僚投机革命 B．没有明确的反帝目标
C．反封建不彻底 D．果实被袁世凯窃取
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辛亥鼎革，民国纪元，改用泰西立法（阳历），一以趋世界之大同，一以新国人之耳目，意至善也。当时改用阳历的背景有
①辛亥革命推翻了封建帝制 ②中国逐步卷入资本主义世界市场
③新三民主义的提出 ④西方文化冲击近代中国
A．①③ B．②③④ C．①②③ D．①②④
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