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荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之具黑。”下列理解正确的是:
A．自然界客观规律 B．后天教育无能为力
C．环境对人成长的关系 D．人的成长是先天决定的
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荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之具黑。”下列理解正确的是
A．自然界有自身发展的客观规律
B．后天教育以先天素质为基础
C．环境对人的成长有重要影响
D．要利用自然规律为人类服务
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田汉诗云：“枝干横斜叶半黄，漳州炉焰对斜阳。炼钢何惜相思树，一寸相思一寸钢。”对于这首诗的理解，正确的是
A．颂扬大跃进人民公社运动的巨大成就
B．反映了大跃进时期违背客观规律对环境的破坏
C．反映了人民群众以高度的热情投入到大跃进运动中
D．展现了十年探索时期我国钢铁工业的发展
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田汉诗云：“枝干横斜叶半黄，漳州炉焰对斜阳。炼钢何惜相思树，一寸相思一寸钢。”
对于这首诗的理解，正确的是
A．颂扬大跃进人民公社运动的巨大成就
B．反映了大跃进时期违背客观规律对环境的破坏
C．反映了人民群众以高度的热情投入到大跃进运动中
D．展现了十年探索时期我国钢铁工业的发展
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田汉诗云：“枝干横斜叶半黄，漳州炉焰对斜阳。炼钢何惜相思树，一寸相思一寸钢。”对于这首诗的理解，正确的是
A．颂扬大跃进人民公社运动的巨大成就
B．反映了大跃进时期违背客观规律对环境的破坏
C．反映了人民群众以高度的热情投入到大跃进运动中
D．展现了十年探索时期我国钢铁丁业的发展
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用“自相矛盾”的寓言来反对“无用之辩”，主张遵循客观规律行事的思想家是
A．老子 B．韩非子 C．庄子 D．荀子
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读《1957—1960年各级各类学校增长情况（单位：所）》。从表中得出的正确结论是
A. “一五”计划工业化建设的客观要求 B. “文化大革命”所造成的教育怪像
C. 违背教育规律不符合当时国情的举措 D. 人民群众提高文化素养的强烈要求
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近日，教育部下发2017年1号函件《关于在中小学地方课程教材中全面落实“十四年抗战”概念的函》，要求在教材中落实“十四年抗战概念”的精神。对这一要求的正确理解有
①日本侵华和中国抗战是一个连续和深化扩展的过程
②客观反映了中国战场在世界反法西斯战争中的重要地位
③有利于客观反映中国共产党的中流砥柱作用，有利于弘扬伟大的抗战精神
④中国的抗战在世界反法西斯战争中始终居于主导地位
A. ①②③④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①③④
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对于朱熹的“格物致知”的理解，下列说法最正确的是 （ ）
A．在学习研究中探索自然界万物发展变化的道理 B．通过实际接触研究认识事物的客观真理
C．通过接触事物体认知识、感知理并融会贯通 D．通过实践得出真知
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 二千多年前的荀子曾提出“天行有常”的观念，主张“制天命而用之”，但这一正确的观点并没有得到延续和发展。正因为人还不具备认识自然规律的能力，对自然的敬畏不可能没有消极的一面。在异常气候和自然灾害面前，先民们往往以不变应万变，消极地等待它们自生自灭。如在洪水面前只能祈求天神息怒，尽职的官员甚至跳入洪水，期望以自己的生命换取天的怜悯。在科学技术和生产力落后的情况下，即使先知先觉的人已经有了正确的认识，也找不到消除这些不利因素的途径。特别是在巨大的人口压力面前，生产更多的粮食成了头等大事，因此而造成的对生态环境的破坏也只能听之任之。
——摘编自葛剑雄《中国传统生存智慧与生态观》
材料二 狩猎是自古以来到处都存在的活动，而毛皮贸易也一直是市场上的一项重要交易。但是，以往以生计为主的狩猎活动和毛皮交易市场的地方属性，对生态的影响并不明显。近代以后，古老的狩猎活动发生了性质上的变化，“欧洲人和亚洲人对兽皮、毛皮和象牙的需求给狩猎产品赋予了前殖民时代没有的新的经济价值”，而对野生动物制品的渴望驱使被称为“国际经济先驱”的商人和资本家们深入内陆，开拓边疆，对毛皮的追逐成为欧洲人在北美大陆四处扩张的内在驱动力之一为了组织大规模的毛皮贸易，殖民者建立了多家毛皮公司，而当地的狩猎者也被纳入殖民者的毛皮贸易网络之中。近代世界经济中的这项贸易具有典型的掠夺性，商人和捕猎者们在一个地方尽量捕猎，直到在经济上无利可图为止，然后换一个地方。当19世纪的狩猎者开始使用对动物更有杀伤力的武器装备以后，狩猎和毛皮贸易对野生动物的掠夺性就充分地暴露出来了，猎人和商人们所考虑的是“最大数量的眼前收获，根本不去考虑怎样保存资源”。商业性的狩猎很快使相关的动物处于灭绝或濒危境地。
——摘编自俞金尧《资本主义与近代以来的全球生态环境》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析说明古代中国生态观的贡献与局限。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析近代以来全球生态环境逐步恶化的原因。
（3）结合所学知识，谈谈你对生态环境问题的认识。
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