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“黔首”一词在上古时指战俘奴隶；战国时被广范使用，含义与“庶民”相同；秦始皇下令将天下百姓统称为“黔首”。反映了
A. 君主专制的建立 B. “大一统”的加强
C. 百姓地位的下降 D. 奴隶制度的废除
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《尚书》载：“百姓昭明，协和万邦，黎民于变时雍。”“百姓”是对西周贵族的总称，“黎民”则是对庶民的俗称。但在战国时期的典籍中，常用“黎民百姓”称呼普通民众。上述称呼的变化反映出
A. 井田制的完备 B. 贵族政治逐步解体
C. 分封制的加强 D. 君主专制已经出现
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成语“黎民百姓”今指普通老百姓，但“百姓”原指贵族阶级，后来随着“百姓”地位的降低，才和“黎民”一起成为一般平民的统称。以下关于“百姓”词义的变化，认识正确的是
A. 词义变化最早发生在春秋战国，反映了土地私有制产生，宗法制遭到破坏
B. 词义变化最早发生在隋唐时期，反映了世家大族的衰落，科举制的推行
C. 词义变化最早发生在两宋时期，反映了商品经济的发展，市民阶级扩大
D. 词义变化最早发生在近代以后，反映了西方民主平等思想的广泛传播
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“百姓”在先秦时期是贵族的统称，直到春秋后半期，宗族逐渐破坏，土地个人私有的地主阶级代替土地嫡子世袭的领主阶级兴起，“百姓”才逐渐失去贵族的意义，社会地位与普通庶民相似。这说明
A. 先秦时期贵族因姓氏繁杂称“百姓”
B. 地主阶级的兴起是贵族衰落的根源
C. 土地私有及宗族观念使“百姓”质变
D. “百家争鸣”与“百姓”都承古萌新
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马端临在《文献通考·自序》说：“秦始以宇内自私，一人独运于其上，而守宰之任骤更数易，视其地如传舍（“传舍”是指古时供行人休息住宿的处所）。”材料突出反映了当时政治制度的特点是（ ）
A. 从“公天下”到“家天下”
B. 血缘纽带、家国同构
C. 君主专制、官僚政治
D. “溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”
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马端临在《文献通考·自序》说：“秦始以宇内自私，一人独运于其上，而守宰之任骤更数易，视其地如传舍（“传舍”是指古时供行人休息住宿的处所）”材料突出反映
了当时政治制度的特点是( )
A.从“公天下”到“家天下”
B.血缘纽带、家国同构
C.君主专制、官僚政治
D.“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”
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马端临在《文献通考·自序》中说：“秦始以宇内自私，一人独运于其上，而守宰之任骤更数易，视其地如传舍（“传舍”是指古时供行人休息住宿的处所）。”材料突出反映了当时政治制度的特点是
A. 从“公天下”到“家天下”
B. 血缘纽带、家国同构
C. 君主专制、官僚政治
D. “溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”
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《左传》载，公元前493年，晋国赵鞅与郑军作战，为鼓舞士气，赵鞅下令，“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”。秦始皇统一天下之前，县大于郡，时称“县郡制”。《逸周书》载：“千里百县，县有四郡。”这反映出县郡的设立
A. 旨在取代井田制
B. 适应了诸侯争霸
C. 巩固了分封秩序
D. 加速了各国分裂
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下图是是西周与战国两个时期相同文字的不同写法，反映出字形发生了变化，促成这一变化的主要因素是
A. 文字的频繁使用
B. 文人对美的追求
C. 蔡伦改良纸张术
D. 秦始皇统一文字
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马端临在《文献通考•自序》说：“秦始以宇内自私，一人独运于其上，而守宰之任骤更数易，视其地如传舍（“传舍”是指古时供行人休息住宿的处所）。”材料突出反映了当时政治制度的特点是 ( )
A．从“公天下”到“家天下”
B．血缘纽带、家国同构
C．君主专制、官僚政治
D．“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”
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