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稷下学宫，又称稷下之学，战国时期田齐的官办高等学府，容纳了当时诸子百家中的各个学派。李斯、韩非等曾来稷下游说和进行学术访问,荀子担任过稷下学宫的祭酒。凡到稷下学宫的文人学者不论其学术派别、政治倾向,都可自由发表见解。材料主要说明了“稷下学宫”是
A.宣传法家思想的主要场所 B.当时百家学术争鸣的重要场所
C. 当时重视教育的具体表现 D.最早的官办学校
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“稷下学宫”是战国时期齐国办的高等学府，它容纳了当时诸子百家中的各个学派，高潮时期稷下先生与学生多达一千余人。李斯、韩非等曾来稷下游说和进行学术访问，荀子担任过稷下学宫的祭酒。凡到稷下学宫的文人学者不论其学术派别、政治倾向都可自由发表见解。“稷下学宫”的创办与发展反映了战国时期
A. “百家争鸣”现象的兴盛
B. 私学是官学的重要补充
C. 儒家思想主导稷下之学
D. 齐国招贤纳士终成霸主
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战国时期的“稷下学宫”，容纳了当时诸子百家中的各个学派。李斯、韩非等曾来稷下游说和进行学术访问，荀子担任过稷下学宫的祭酒。凡到稷下学宫的文人学者不论其学术派别、政治倾向，都可自由发表见解。“稷下学宫”是
A. 鲁国的官办学校
B. 当时百家争鸣的缩影
C. 儒家讲学的场所
D. 最早的官办学校
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稷下学宫，战国时期田齐的官办高等学府，容纳了当时诸子百家中的各个学派。凡到稷下学宫的文人学者不论其学术派别、政治倾向，都可自由发表见解。材料主要说明了“稷下学宫”是
A. 宣传法家思想的主要场所
B. 我国古代最早的官办学校
C. 当时重视教育的具体表现
D. 当时学术争鸣的重要场所
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战国时期的“稷下学宫”，容纳了当时诸子百家中的各个学派……凡到稷下学宫的文人学者不论其学术派别、政治倾向都可自由发表见解。“稷下学宫”是（ ）
A．鲁国的官办学校 B. 儒家讲学的场所
C．最早的官办学校 D. 当时百家争鸣的缩影
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春秋战国时期，中国出现了“百家争鸣”的局面。齐国的稷下学宫就是当时诸子荟萃、“百家争鸣”的主要园地和学术交流、文化传播的中心，前后历时150年左右，孟子、荀子、李斯、韩非、屈原等都曾来稷下游说或进行学术访问，囊括了“百家争鸣”的主要学派。请回答：
（1）如果你当时有幸能到稷下学宫听讲学或参与论辩，你会选择支持哪一家学说的观点？简要说明理由。
（2）你所支持的学说观点，在今天是否仍有借鉴的价值？举一例加以说明。
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古今中外，教育在人类文明史的演进过程中发挥着重要作用。阅读材料，回答问题。
材料一 稷下学宫，是战国时期齐国的官办高等学府。儒、墨、道、法、名、阴阳、纵横、杂、农等派精英云集稷下学宫，鼎盛时期稷下学者达1000余人。稷下学宫是齐国君主咨询问政及稷下学者议论国事的场所；又具有培养人才，传播文化知识的性质。
材料二 《明史·选举志》记载，洪武初年规定：“科举必由学校，……；府州县学诸生入国学者乃可得官，不入者不能得也。”从明朝初年起，就规定“四书五经”是各级学校的必学内容，八股取士，专从“四书五经”中命题。
材料三 甲午战后，维新人士认为：“教育不当仅及于士，而当下达于民；不当仅立于国，而当遍及于乡；必使四万万之民皆出于学”。
——《中华文明史》
材料四 卢梭在《爱弥儿》一书中谈到教育时指出：“人的自然本性是善良的、纯洁的，人生来爱自由，……偏见、权威、需要、先例以及压在我们身上的一切社会制度都将扼杀他的天性，而不会给他添加什么东西。他的天性像一株偶然生长在大路上的树苗，让行人碰来碰去，东弯西扭，不久就弄死了。”
请回答：
(1)依据材料一概括稷下学宫的功能。(4分)
(2)依据材料二概括指出明初学校教育的特点。(3分)
(3)对比材料二、三，维新派的教育理念相比明初有何变化?(2分)变法期间维新派又提出了怎样的教育改革主张?(2分)
(4)材料四反映出卢梭怎样的教育思想?(2分)1762年《爱弥儿》一出版，就轰动了法国等欧洲国家，结合时代背景分析其原因。(2分)
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下图所示的稷下学宫曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派，成为真正体现战国“百家争鸣”的典型。据此回答1—2题
1．当时“诸子百家”出现的原因有①社会变革使思想界非常活跃②士在社会生活中的活跃③唯物主义被普遍接受④传统礼法秩序受到猛烈冲击
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．①②③④
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西周时期的城市建置等级比较明显，天子的都城规模必须大于诸侯的国都规模。战国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，齐国国君在此设立稷下学宫，吸纳各学派人才，学术氛围浓厚、思想自由。材料反映的最主要信息是
A．传统的礼乐制度遭到破坏 B．城市的经济文化功能逐渐增大
C．百家争鸣促进了经济发展 D．个体商人及私人讲学已经出现
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西周时期的城市建置等级比较明显，天子的都城大于诸侯的国都。战国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，国君在此设立稷下学宫，吸纳各学派人才，学术氛围浓厚、思想自由。材料反映的主要信息是（ ）
A．传统的礼乐制度遭到破坏 B．城市的经济文化功能强大
C．百家争鸣促进了经济发展 D．个体商人及私人讲学出现
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