阅读下列材料，回答问题。材料一在古代中国，从男尊女卑的观念出发，统治者制定了一整套法律、伦...

阅读下列材料，回答问题。

材料一在古代中国，从男尊女卑的观念出发，统治者制定了一整套法律、伦理道德的原则，用以规范和限制女性的行为……中国古代把“主内”作为对女性的角色定位，把相夫教子作为女性的天职……

——摘编自《中国古代社会女性的独特贡献》

材料二“如今女学堂也多了，女工艺也兴了，但学得科学工艺，做教习，开工厂，何尝不可养活自己呢？也不致坐食，累及父兄、夫子了。一来，可使家业兴隆；二来，可使男子敬重，洗了无用的名，收了自由的福。”

——《秋瑾集》（1874——1907）

材料三1789年7月14日在法国巴黎，女裁缝.女鱼贩和洗衣妇加入了攻占巴士底狱的行列。10月，一支六.七千人的妇女队伍排在游行队伍的前列，她们强迫沿途所遇的妇女参与进来，涌向凡尔赛，包围了王宫。随后法国革命者对妇女进行了政治教育和动员，他们授给妇女“女公民”的称号，允许她们出席旁听议会和各区大会，接纳妇女进入俱乐部等等，随后妇女们开始组建了妇女俱乐部。1791年9月，从事戏剧创作的妇女玛丽•古兹发表了以《人权宣言》为蓝本的《妇女与女公民的权利宣言》。1792年3月6日，波林娜・莱昂向立法议会递交了一份由319名妇女签名的请愿书，要求成立妇女国民自卫军，保卫祖国。

——摘编自舒丽萍《法国大革命时期公共领域中的妇女》

（1）根据材料一、二，概括指出中国妇女的地位有哪些变化？根据材料并结合所学知识，分析近代中国妇女地位变化的原因。

（2）根据材料三并结合所学知识，概括法国巴黎妇女解放运动的特点，并说明理由。

（3）综合上述材料，谈谈女性地位与社会发展的关系。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一：在古代中国，从男尊女卑的观念出发，统治者制定了一整套法律、伦理道德的原则，用以规范和限制女性的行为……中国古代把“主内”作为对女性的角色定位，把相夫教子作为女性的天职……

——摘编自《中国古代社会女性的独特贡献》

材料二：19世纪末，中产阶级的女性地位发生了变化，人们对中产阶级女性的主要期待不再是做家务，而是做母亲。书刊杂志和社会舆论都在宣传这样一种观念：母亲应该关心全家人的身心健康……人们也期待着母亲们能够保留传统的美德和保持女性的特点。油画《贝尔利一家》中……作为丈夫和父亲的男人坐在桌子前的椅子上，这暗示着他是与事业和家外的世界相连的；而作为妻子和母亲的女人站在孩子们中间，则表明她处于“主内”地位。

——《19世纪英国中产阶级家庭文化探析》

材料三：“口红效应”这一20世纪30年代提出的理论也在海外媒体上不断亮相。所谓“口红效应”是指在美国，每当经济不景气时，口红的销量反而会直线上升。……在经济不景气的情况下，人们仍然会有强烈的消费欲望，所以会转而购买比较廉价的商品。尤其是战争期间，政府和传媒都鼓励妇女们涂抹着口红进入工厂或军队，唇间一抹亮丽的红色成了鼓舞士气的法宝。由于大工厂多转产战备物质，各个时装公司纷纷承担起口红生产的任务，这保证了口红在战争期间的供应。美国海军特地开办培训课程，让女兵们学习，如何快速完美地化妆，同时还规定，从军女性的口红颜色必须与她们制服上红色臂章和帽子上红色细绳相搭配。——《美丽与禁忌：口红的历史》

（1）根据材料一、二，概括古代中国女性与近代西方女性的地位和职责，并结合所学知识，分别指出二者社会地位和职责形成的背景。

（2）根据材料三，指出美国“口红效应”出现的原因。综合上述材料并结合所学知识，谈谈女性地位与社会发展的关系。

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阅读材料,完成

材料一

在中国古代，几千年来通行的都是居家养老，并形成一整套的完备体系。民间社会通行的

主导观念是“父母在，不远游”;因“孝”为“忠”之基础，故统治者提倡的也是以孝治天下。自隋朝开始，法律就严禁祖父母、父母在世时，子女“另立门户、分割财产、供养有缺”。在思想观念上，民众自幼就接受儒家孝道教育，元代《二十四孝》成为专对幼儿进行孝道教育的通俗读物。历朝还经常以皇帝下诏的形式旌表和奖励孝子，康乾时期还曾多次在宫中举行宴请民间老人的“千叟宴”。除此之外,宋、元、明、清时由官府举办的救助机构遍设于全国府、州、县，历代还有各种养生方法的流行。

———摘编自郭培贵《中国古代养老制度的现代启示》

材料二

中国现代农村养老保障制度对比表

———孙贵博《中国农村养老保障制度变迁的过程与结果》

(1)根据材料一，归纳中国古代居家养老体系的主要内容，并结合所学知识分析中国古代重视居家养老的历史背景。

(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国现代农村养老制度变迁的特点。综合上述材料，

说明养老制度的历史价值。

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阅读下列材料，回答问题：

材料一　他们主张生活的各个方面都要法律加以详细的规定，法律是专为促进国家的经济和军事力量而制定的……法家的这些原则为秦统治者所采纳时，其效能显示了出来。秦统治者利用这些原则开始征服其他诸侯，建立第一个帝国。

材料二　……到西汉中期，具有“雄才大略”的汉武帝急功近利，一反其先辈“清静无为”的方针，采取积极有为的政策，“外事四夷，内兴功利”。在这样形势下，主张加强专制皇权和维护封建大一统的董仲舒新儒学便应运而生，而以新儒学为特征的封建正统思想也开始形成。

请回答：

（1）依据材料一及所学知识，指出“法家的这些原则”是哪些原则？（2分）为什么秦统治者采纳“法家的这些原则”？（2分）

（2）据材料二，结合所学知识，指出在汉代儒学是如何确立为统治思想的？（6分）

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 在中国古代，几千年来通行的都是居家养老，并形成一整套的完备体系。民间社会通行的主导观念是“父母在，不远游”；因“孝”为“忠”之基础，故统治者提倡的也是以孝治天下。自隋朝开始，法律就严禁祖父母、父母在世时，子女“另立门户、分割财产、供养有缺”。在思想观念上，民众自幼就接受儒家孝道教育，元代《二十四孝》成为专对幼儿进行孝道教育的通俗读物。历朝还经常以皇帝下诏的形式旌表和奖励孝子，康乾时期还曾多次在宫中举行宴请民间老人的“千叟宴”。除此之外，宋、元、明、清时由官府举办的救助机构遍设于全国府、州、县，历代还有各种养生方法的流行。

——摘编自郭培贵《中国古代养老制度的现代启示》

材料二　 中国现代农村养老保障制度对比表

——孙贵博《中国农村养老保障制度变迁的过程与结果》

（1）根据材料一，归纳中国古代居家养老体系的主要内容，并结合所学知识分析中国古代重视居家养老的历史背景。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括中国现代农村养老制度变迁的特点。综合上述材料，说明养老制度的历史价值。

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阅读材料，完成下列要求。

1903～1911年中国制定的部分法律一览表

——据张德美《探索与抉择：晚清法律移植研究》等

解读材料，提炼出一个观点，并结合中国近代史的相关史实，加以论述。（要求：观点明确合理，史论结合，逻辑严谨。）

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阅读材料，回答问题：

材料一　 我国古代公益慈善组织的宗旨里包含着倡导仁义和发杨仁义的内容，墨、道等学派对于公益慈善行为也提出过深刻见解，佛、道等宗教教义包含丰富的劝人积德行善的观点和言论。

公益慈善事业主要附着在宗族家族和放大了的宗族家族——国家、行会、商会、会馆组织等身上，宗教机构、教育机构、专门慈善机构和个人为其补充，政府在公益募捐方面始终发挥着重要作用。公益募捐主要通过官府文告、聚会讲演和私人交流等方式进行，基本局限于灾荒救济、恤幼养老、兴建公共建筑、发展教育等方面。我国一向缺少与公益募捐法律关系相适应的成文法律规范，主要由道德、风俗习惯和民间法调整。

——李永军《我国古代公益募捐事业若干问题研究》

材料二　 鸦片战争以后，西方公益思想文化开始传入中国，西方传教士积极参与了中国的公益慈善事业。一些走出国门的中国人主动观察和介绍西方公益募捐的情况。公益募捐组织利用各种媒介广泛宣传，通过义演、义卖、发行彩票、企业捐赠、体育比赛等方式，提高了灾情的发布、募赈的宣传以及赈灾的舆论监督等方面的效率，公益募捐的施众和受众更加广泛。公益募捐的程序、机制得以突破传统的地域限制，开始将公益募捐善款应用于设戎烟所、阅览会、不缠脚会、医学善会以及兴办近代新式学堂之类的新式民间公益组织。从1915年到1949年，民国各时期地方政府部门颁布的管理规范会馆的法令有十几个，根据这些法律，工商业公会一般都设置福利委员会或救济委员会，履行一定公益职能。公益募捐组织，包括公益募捐在内的各个方面也顺应时代发展，逐步走向制度化、规范化。在每一次抵御外敌侵略的过程中都有捐资御敌的行动出现，特别是抗日战争爆发后，中国人民更是积极行动起来捐资救国，有力地支援了前线作战。

——李永军《我国近代公益募捐事业发展的历史特点》

（1）根据材料一，概括我国古代公益募捐事业发展的特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析我国近代公益募捐事业的变化

（3）分析我国近代公益募捐事业的变化的原因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一 中国古代虽然没有权力制约原则，但是对行政权力的控制是非常严格的。这种控制主要来自两个方面：一方面是直接规范行政权力的法律、法令。中国古代很早就已经对国家机构的设置、职能、官吏的职责权限以及公务运行等做出了具体明晰的规定。从根本上说，行政法律规范的确立就意味着对行政权力的约束。有些规范看起来是确认了官吏的等级特权，但是换一个角度分析，它们也是限制官吏特权的规范……另一方面是其他机构（尤其是监察机构）的监督……在唐代，皇帝的出令都有明确的规制。制敕由中书省负责，皇帝不能径自制敕。中书省若认为“词头”（皇帝的诏书要点）不妥，可以封还，要求另发“词头”。中书省草拟制敕以后，交门下省复核。门下省如果有异议，可以封还重拟。没有中书出书、门下复核，皇帝是不能发布合法诏敕的。

一一摘编自艾永明《中国古代有无行政法之我见》

材料二　 在雅典，公民都享有充分的民主政治权利，并通过直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。作为最高的立法机关和权力机关，公民大会由城邦年满20岁的公民组成，其职权包括选举和评审政府官员、制定和修改法律决定财政收入与开支、决定宣战与媾和、缔结或解除盟约等。例如，执政官抽签和十将军选举就是在公民大会上进行。同时，在公民大会之上，不存在任何形式上或实际上的权力机关，国家一切机构和官吏，如五百人会议、贵族会议、公众法庭、十将军委员会以及执政官等，都隶属于公民大会。

一一摘编自禹露等《雅典民主政治的主要特征及利与弊》

（1）根据材料一，指出中国古代是如何实现对行政权力的控制的，并结合所学知识分析其作用。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析古代雅典民主政治的特点及作用。综合上材料，说明唐代三省制与雅典公民大会的不同之处。

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（13分）阅读材料，回答问题。

材料一  伏尔泰认为中国的法律与伦理道德融为一体，从而深入人心，演变为民众自觉遵循的行为规范，全国犹如一个大家庭，皇帝治国如治家，他说康熙“圣怀宽阔”，是“以善良仁慈、行高德美而驰名遐迩的君主”。魁奈曾鼓动法王路易十五仿效中国皇帝举行春耕“籍田’’的仪式。他们都把中国文化、中国精神视为与自身文明相异、魅力无穷的 “他者”，都乐于把这个陌生相异的“他者”看作构建自家思想学说不可或缺的精神参照。

（1）据材料一，法国启蒙思想家从中国传统文化中吸收了哪些思想？体现了什么特点？（3分）

材料二  是故君主立宪者，政体之最良者也。地球各国既行之而有效，而按之中国历古之风俗，与今日之时势，又采之而无弊者也。……立宪政体者，必民智稍开而后能行之。日本维新在明治初元，而宪法实施在二十年后，此其证也。中国最速亦须十年或十五年，始可语于此。

——梁启超《立宪法议》

（2）据材料二，概括梁启超的观点及其理由。（5分）

材料三  19世纪中叶以后，西方资本主义的发展已经显示出很多弊端和矛盾，马克思精确而深刻地揭示出资本主义矛盾存在的根源。中国近代的改革不断地失败，而近代的改革又主要是受西方近代资本主义物质文化的影响的结果。因此无论是近代的顽固保守派文人，还是思想较为灵活的革新派文人都日渐对此产生失望心理。……中国的先进分子在欢呼十月革命的同时，也就很快接受和传播了马克思主义思想。

（3）据材料三，分析“中国的先进分子”“接受和传播马克思主义思想”的原因。（3分）

（4）综上所述，你认为应如何正确处理不同文明之间的关系？（2分）

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（19分）阅读下列材料，回答问题。

中国古代治理国家的准则和规范历经变化，逐渐形成中国特有的法律传统。到了近代，受西方的冲击和影响，近代法律制度逐渐在中国形成。

材料一  夏、商、西周时期，形成了以“礼”治国的制度体系。“礼”实际上是一种等级制的生活和行为方式，专为贵族所有，即所谓“礼不下庶人”。到了春秋战国，出现了“礼崩乐坏”的局面，以法治国的学说和法治逐渐兴起。

材料二  中国传统的法律体系从秦汉时开始形成。张岂之主编的《中国历史十五讲》说：“汉律特别强调皇权至上，法自君出……。其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入法，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系‘礼刑一体’的基本框架。”

材料三  在清末新政全面开展的过程中，法制改革也被提上议事日程。1902年3月，清廷发布了修订法律的谕旨：“中国律例自汉唐以来，代有增改。……惟是为治之道，尤贵因时制宜，今昔情势不同，非参酌适中，不能推行尽善。近来地利日兴，商务日广，如矿律、路律、商律等类，皆应妥议专夸。”

——张海鹏等《中国近代通史》第五卷

材料四

第二条  中华民国之主权，属于国民全体。

第四条  中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院，行使其统治权。

第六条  人民得享有各项之自由权：人民之身体，非依法律，不得逮捕、拘禁、审问、处罚；人民之家宅，非依法律不得侵入或搜索；人民有保有财产及营业之自由；人民有言论、著作、刊行及集会、结社之自由；人民有书信秘密之自由；人民有居住、迁徙之自由；人民有信教之自由；中华民国之立法权，以参议院行之。

第十九条  参议院之职权如左：一、议决一切法律案。……

第三十条  临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律。

第四十九条  法院依法律审判民事诉讼及刑事诉讼。但关于行政诉讼及其他特别诉讼，别以法律定之。

——节选自《中华民国临时约法》(1912年)

材料五

第一条  中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。中华人民共和国的一切权力属于人民。……

第三十四条  中华人民共和国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权。

——-1954年《中华人民共和国宪法》

请回答：

（1）材料一反映了先秦时期治理国家的制度体系发生什么变化?（2分)以孔子为代表的儒家学派对此持什么观点? （3分)

（2）根据材料二和所学知识，说明中国古代法律制度的特点。(4分)

（3）根据材料三和所学知识，说明“今昔情势不同”的表现。(4分)

（4）根据材料四、五和所学知识，分别概括出两部宪法的基本原则。（4分)与《中华民国临时约法》相比，1954年宪法具有哪些进步性?(2分)

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