宗法制的实行使西周的政治制度具有浓重的 （ ） A．神权色彩 B．血缘色彩 C．平等色彩 ...

宗法制的实行使西周的政治制度具有浓重的（）

A. 神权色彩

B. 血缘色彩

C. 平等色彩

D. 民主色彩

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宗法制的实行使西周的政治制度具有浓重的    （   ）

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国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是（　　　 ）

A．西周政治统治具有浓厚的血缘色彩

B．这一制度有利于减少了天子的决策失误

C．宗法制实现了对地方的有效控制

D．血缘政治有利于统治秩序的稳定

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王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周政治制度，下列理解正确的是

A．西周政治具有浓厚的集权色彩

B．血缘政治利于统治集团内部稳定

C．宗法制加强对地方的有效控制

D．分封制避免了周天子的决策失误

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王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周政治制度，下列理解正确的是

A．西周政治具有浓厚的集权色彩

B．血缘政治利于统治集团内部稳定

C．宗法制加强对地方的有效控制

D．分封制避免了周天子的决策失误

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国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是（　　　 ）

A．西周政治统治具有浓厚的宗法色彩　　　　　　　 B．血缘政治有利于统治秩序的稳定

C．宗法制实现了对地方的有效控制　　　　　　　　 D．宗法制度减少了天子的决策失误

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国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是

A. 西周政治统治具有浓厚的宗法色彩

B. 血缘政治有利于统治秩序的稳定

C. 宗法制实现了对地方的有效控制

D. 宗法制度减少了天子的决策失误

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国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是

A. 西周政治统治具有浓厚的宗法色彩

B. 血缘政治有利于统治秩序的稳定

C. 宗法制实现了对地方的有效控制

D. 宗法制度减少了天子的决策失误

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国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是

A. 西周政治统治具有浓厚的宗法色彩

B. 血缘政治有利于统治秩序的稳定

C. 宗法制实现了对地方的有效控制

D. 宗法制度减少了天子的决策失误

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国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是

A. 西周政治统治具有浓厚的宗法色彩

B. 血缘政治有利于统治秩序的稳定

C. 宗法制实现了对地方的有效控制

D. 宗法制度减少了天子的决策失误

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