恩格斯曾在某运动周年纪念的贺信中写道“男女公民们，自从巴黎人民举起了红旗，同时向飘扬在凡尔...

恩格斯曾在某运动周年纪念的贺信中写道“男女公民们，自从巴黎人民举起了红旗，同时向飘扬在凡尔赛的法国三色旗和飘扬在普鲁士人占领的炮台上的德国三色旗发出挑战以来，到今天已经过去21年了”，从这封信中我们不能获得的信息是( 　　 )

A．这封信是写给巴黎公社周年纪念的贺信

B．运动丰富了马克思主义的国家学说

C．运动担负着民族革命和民主革命的任务

D．运动中体现了巴黎人民英勇无畏的斗争精神

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恩格斯曾在某运动周年纪念的贺信中写道“男女公民们，自从巴黎人民举起了红旗，同时向飘扬在凡尔赛的法国三色旗和飘扬在普鲁士人占领的炮台上的德国三色旗发出挑战以来，到今天已经过去21年了”，从这封信中我们不能获得的信息是

A. 运动丰富了马克思主义的国家学说

B. 这封信是写给巴黎公社周年纪念的贺信

C.运动担负着民族革命和民主革命的任务

D.运动中体现了巴黎人民英勇无畏的斗争精神

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恩格斯曾在某运动周年纪念的贺信中写道“男女公民们，自从巴黎人民举起了红旗，同时向飘扬在凡尔赛的法国三色旗和飘扬在普鲁士人占领的炮台上的德国三色旗发出挑战以来，到今天已经过去21年了”，从这封信中我们不能获得的信息是

A.这封信是写给巴黎公社周年纪念的贺信

B.运动丰富了马克思主义的国家学说

C.运动担负着民族革命和民主革命的任务

D.运动中体现了巴黎人民英勇无畏的斗争精神

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下面卡片内容节选自恩格斯的《巴黎公社二十一周年给法国工人的贺信》:自从巴黎人民举起了红旗，同时向飘扬在凡尔赛的法国三色旗和飘扬在普鲁士人占领的炮台上的德国三色旗发出挑战以来，到今天已经过去21年了。卡片内容反映了巴黎公社男女公民们：（　　　 ）

A．具有资产阶级民族民主革命的性质

B．承担着民族革命和民主革命的任务

C．没有科学处理民族矛盾和阶级矛盾

D．英勇无畏精神与斗争策略值得借鉴

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“公民们，拿起武器来！现在的问题是胜利，还是陷入凡尔赛反动分子和教士们的毒手！这些穷凶极恶的家伙已经拿定主意，要把法国出卖给普鲁士人”！材料内容反映的是（   ）

A．巴黎公民反对的主要对象是普鲁士人

B．民族斗争实质上是阶级斗争

C．阶级斗争和民族斗争在一定条件下可以相互转化

D．当时社会的主要矛盾是普法间的民族矛盾

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“公民们，拿起武器来!现在的问题是胜利，还是陷入凡尔赛反动分子和教士们的毒手！这些穷凶极恶的家伙已经拿定主意，要把法国出卖给普鲁士人”！材料内容反映的是

A．巴黎公民反对的主要对象是普鲁士人

B．民族斗争实质上是阶级斗争

C．阶级斗争和民族斗争在一定条件下可以相互转化

D．当时社会的主要矛盾是普法间的民族矛盾

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1792年4月版法战争开始后，法军节节败退，法国人民紧急行动起来。各地纷纷成立义勇军，开赴前线。8月10日，巴黎人民再次起义，推翻了君主政体。9月2日，法国军队在凡尔登附近两次打退普鲁士军队的进攻，最终把敌人赶出法国领土，法国革命得救了，材料旨在强调

A. 法国最终确立了共和政体

B. 人民群众推动了革命进程

C. 法国消除了君主复辟危险

D. 外国武装干多的力量强大

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材料一　 法国礼仪制度举世闻名：法国人一度被誉为欧洲最有礼貌的民族。1789年，一场攻占巴士底狱的骤变席卷全国，巴黎大街上充斥着互称“公民”的激进男女，在打倒波旁王朝的同时，也将优雅的法兰西礼仪——日常交际礼仪，餐饮礼仪、着装礼仪等视作旧体制的毒瘤，逐一以革命法令彻底废除。1875年，动荡的法国开始消停，社会重新认可了传统的礼仪文化，礼仪规则在越发高雅，规范的同时又日趋平民化、大众化。从1914年到二战胜利，礼仪越来越简化快捷。然而到1991年以后，法国尊崇古典礼仪的社会群众越来越多，人们又开始使用一些早已不太习惯，消逝近百年的礼仪，如吻鼻礼、鞠躬礼。

——摘编自（法）鲁维洛瓦《礼貌史》

材料二　 中国素称“礼仪之邦”，“礼”在社会中无处不在。18世纪以来，伴随西学东渐，融入西方色彩的礼俗变革悄然伊始。辛亥革命后，中华礼制简约化与世俗化趋势无可逆转，一些古代礼俗如跪拜礼废止不行，“大人”、“老爷”等官场称呼不再使用、“先生”、“君”“女士”、“太太”等称谓成为时髦用语。1915年，陈独秀发文宣称：“中华固有之伦理、学术、礼俗，无一非封建制度之遗，吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也”，而到了20世纪90年代，一股“国学热”的潮流带动了部分传统礼仪的回归，地铁上大学生的“汉服秀”、中小学校园诵读《弟子规》，举行“冠礼”，社会上朋友相见作辑打拱，夫妻互称“郎君娘子”等现象屡见报端网络。

——摘编自唐翼明《国学热是中国人自发的文化自救》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出近代以来中、法两国社会礼仪演变的相同之处及其原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出20世纪初期和90年代中国对待传统礼仪文化的态度，并分析其影响。

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阅读下列材料，回答问题。

材料　 对一战的战败国而言，巴黎和会上他们完全没有享受到平等的待遇，“民族自决”等原则也完全不适用于战败国的人民。如我们所看到的，捷克斯洛伐克以及罗马尼亚虽然自己是民族国家，甚至饱尝被异族欺压的滋味，但是等到他们有机会抢占别国领土时，也是毫不犹豫地成为欺压的那一方，巴黎和会完全成为战胜国们的盛宴。这样一味惩罚战败国的条约，注定了凡尔赛体系带来的和平只会是暂时性的，二战的爆发几乎是不可避免的。随着中欧以及东欧的碎片化，苏联与德国不再直接接壤。苏联红军想要到达德国必须通过波兰的领土，而波兰是坚决反对这的。这样就使得苏联无法在德国进攻法国时为其提供及时的军事支持，也是后来法苏军事同盟破产的原因之一。同时，碎片化的中欧和南欧不再有任何一个国家可以和德国的国力抗衡，这也为之后的纳粹德国的快速扩张埋下了伏笔。

——《一战结束羞辱性惩罚条约如何为二战爆发埋下了伏笔》

（1）根据材料，概括巴黎和会的性质，并结合所学知识加以说明。

（2）根据材料并结合所学知识，指出凡尔赛体系无法避免二战的原因。

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1917年俄国二月革命中，红旗取代了三色旗。74年后，这一幕又重演了一次。有所不同的是，带有镰刀和锤子图案的红旗徐徐下降，俄罗斯的红、蓝、白三色旗冉冉升上克里姆林宫。这反映了俄国人民(　　)

A．对十月革命的彻底否定                 B．追求民主政治与民生幸福

C．对传统政治体制的认同                 D．探索符合国情的社会制度

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