阅读下面的文言文，完成下面小题。
南居益，宇思受，谓南人，尚书企仲族子、师仲从子也，及长，《四书》《五经》皆通其义。曾祖从吉与曾伯祖大吉皆进士，两人子姓，科第相继。
天启二年，入为太仆卿。明年擢右副都御史，巡抚福建。红毛夷者海外杂种绀眼赤须发所谓和兰国也自昔不通中土由大泥咬留吧二国通闽商。万历中，奸民潘秀引其人据彭潮求市，巡抚徐学聚令转贩之二国。二国险远，商含舍而之吕宋。夷人疑吕宋邀舶，攻之，又寇广东香山澳，皆败，不归国，复入彭湖求市，且筑城焉。巡抚商周祚拒之，不能靖。会居益代周祚，贼方犯漳、泉，招日本、大泥、咬留吧及海寇李旦等为助。居益使人招旦，说携大泥、咬留吧。贼帅高文律惧，遣使求款，斩之，筑城镇海港，逼贼风柜。贼穷蹙，泛舟去，遂擒文律，海患乃息。
五年迁工部右侍郎，总督河道。魏忠贤衔居益叙功不及己，格其赏。给事中黄承昊复论居益倚傍门户，躐跻通显，遂削籍去。闽人诣阙讼之，不听。乃立祠以祀，勒碑于彭湖及平远台。
崇祯元年，起户部右侍郎，总督仓场。陕西镇缺饷至三十余月，居益请以陕赋当输关门者，留三十万，纾其急，报可。畿辅戒严，居益在通州，为城守计甚备。会工部尚书张凤翔坐军械不具下吏，四司郎中瘐死者三，遂诏居益代凤翔。未几，试炮而炸，兵部尚书梁廷栋劾郎中王守履失职。守履惧，诋兵部郫中王建侯诬已。廷议不如守履言，遂下狱。居益疏求，帝以为徇私，削籍归。廷杖守履六十，斥为民。寻叙守城功，复居益冠带。
十六年，李自成陷渭南，责南氏饷百六十万。企仲年八十三矣，遇害。诱降居益及企仲子礼部主事居业，皆不从。明年正月，贼遣兵拥之去，加炮烙。二人终不屈，绝食七日而死。
（选自《明史•列传第一百五十二》，有删节）
1.下列对文中画波浪部分的断句正确的一项是
A. 红毛夷者海外杂种/绀眼赤须发/所谓和兰国也/自昔不通中土/由大泥/咬留吧二国通闽商
B. 红毛夷者/海外杂种/绀眼赤须发所/谓和兰国也/自昔不通中土/由大泥/咬留吧二国通闽商
C. 红毛夷者/海外杂种/绀眼/赤须发/所谓和兰国也/自昔不通中土/由大泥/咬留吧二国通闽商
D. 红毛夷者海外杂种/绀眼赤须发所/谓和兰国也/自昔不通中土/由大泥/咬留吧二国通闽商
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《论语》《春秋》，“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数。
B. “天启”是帝王年号，年号是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号，汉武帝刘彻继位后，始有年号的出现，此后形成制度。
C. “明年擢右副都御史”的“擢”是在原职上“提拔”官职的意思。古代授予官职的还有拜、授、除等。
D. 炮烙，是古代为了镇压反抗者所设置的一种酷刑。用炭火烧热铜柱，令犯人行走于柱上，犯人堕入火中而死。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 南居益的曾祖与曾伯祖都是进士，他们对后代儿孙皆有影响，使子孙接连不断荣登黄榜。
B. 南居益解替商周祚，面对敌人的进攻，他采用恩威并重的方法，迫使敌人陷入穷途末路的境地，最终平息了海上的战患。
C. 南居益因为上书营救王守履，被崇祯帝认为徇私而削去了官职。后来因为居益廷杖王守履有功才回复官职。
D. 李自成打下渭南，对南家进行勒索与诱降，南居益拒不投降，最终绝食而死，表现出忠臣的气节。
4.把文中画横线的句子翻译称现代汉语。
（1）闽人诣阙讼之，不听。乃立祠以祀，勒碑于彭湖及平远台。
（2）会工部尚书张凤翔坐军械不具下吏，四司郎中瘐死者三，遂诏居益代凤翔。
高二语文文言文阅读简单题
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南居益，宇思受，谓南人，尚书企仲族子、师仲从子也，及长，《四书》《五经》皆通其义。曾祖从吉与曾伯祖大吉皆进士，两人子姓，科第相继。
天启二年，入为太仆卿。明年擢右副都御史，巡抚福建。红毛夷者海外杂种绀眼赤须发所谓和兰国也自昔不通中土由大泥咬留吧二国通闽商。万历中，奸民潘秀引其人据彭潮求市，巡抚徐学聚令转贩之二国。二国险远，商含舍而之吕宋。夷人疑吕宋邀舶，攻之，又寇广东香山澳，皆败，不归国，复入彭湖求市，且筑城焉。巡抚商周祚拒之，不能靖。会居益代周祚，贼方犯漳、泉，招日本、大泥、咬留吧及海寇李旦等为助。居益使人招旦，说携大泥、咬留吧。贼帅高文律惧，遣使求款，斩之，筑城镇海港，逼贼风柜。贼穷蹙，泛舟去，遂擒文律，海患乃息。
五年迁工部右侍郎，总督河道。魏忠贤衔居益叙功不及己，格其赏。给事中黄承昊复论居益倚傍门户，躐跻通显，遂削籍去。闽人诣阙讼之，不听。乃立祠以祀，勒碑于彭湖及平远台。
崇祯元年，起户部右侍郎，总督仓场。陕西镇缺饷至三十余月，居益请以陕赋当输关门者，留三十万，纾其急，报可。畿辅戒严，居益在通州，为城守计甚备。会工部尚书张凤翔坐军械不具下吏，四司郎中瘐死者三，遂诏居益代凤翔。未几，试炮而炸，兵部尚书梁廷栋劾郎中王守履失职。守履惧，诋兵部郫中王建侯诬已。廷议不如守履言，遂下狱。居益疏求，帝以为徇私，削籍归。廷杖守履六十，斥为民。寻叙守城功，复居益冠带。
十六年，李自成陷渭南，责南氏饷百六十万。企仲年八十三矣，遇害。诱降居益及企仲子礼部主事居业，皆不从。明年正月，贼遣兵拥之去，加炮烙。二人终不屈，绝食七日而死。
（选自《明史•列传第一百五十二》，有删节）
1.下列对文中画波浪部分的断句正确的一项是
A. 红毛夷者海外杂种/绀眼赤须发/所谓和兰国也/自昔不通中土/由大泥/咬留吧二国通闽商
B. 红毛夷者/海外杂种/绀眼赤须发所/谓和兰国也/自昔不通中土/由大泥/咬留吧二国通闽商
C. 红毛夷者/海外杂种/绀眼/赤须发/所谓和兰国也/自昔不通中土/由大泥/咬留吧二国通闽商
D. 红毛夷者海外杂种/绀眼赤须发所/谓和兰国也/自昔不通中土/由大泥/咬留吧二国通闽商
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《论语》《春秋》，“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数。
B. “天启”是帝王年号，年号是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号，汉武帝刘彻继位后，始有年号的出现，此后形成制度。
C. “明年擢右副都御史”的“擢”是在原职上“提拔”官职的意思。古代授予官职的还有拜、授、除等。
D. 炮烙，是古代为了镇压反抗者所设置的一种酷刑。用炭火烧热铜柱，令犯人行走于柱上，犯人堕入火中而死。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 南居益的曾祖与曾伯祖都是进士，他们对后代儿孙皆有影响，使子孙接连不断荣登黄榜。
B. 南居益解替商周祚，面对敌人的进攻，他采用恩威并重的方法，迫使敌人陷入穷途末路的境地，最终平息了海上的战患。
C. 南居益因为上书营救王守履，被崇祯帝认为徇私而削去了官职。后来因为居益廷杖王守履有功才回复官职。
D. 李自成打下渭南，对南家进行勒索与诱降，南居益拒不投降，最终绝食而死，表现出忠臣的气节。
4.把文中画横线的句子翻译称现代汉语。
（1）闽人诣阙讼之，不听。乃立祠以祀，勒碑于彭湖及平远台。
（2）会工部尚书张凤翔坐军械不具下吏，四司郎中瘐死者三，遂诏居益代凤翔。
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王羲之，字逸少，司徒导之从子也。祖正，尚书郎。父旷，淮南太守。幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。时重牛心炙（1），坐客未啖，顗先割啖義之，于是始知名。及长，辩赡，以骨鲠（2）称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名为敦主簿敦尝谓義之曰汝是吾家佳子弟当不减阮主簿裕亦目羲之与王承王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归， 谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此隹婿邪！”访之，乃羲乏也，遂以女妻之。
会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与義之同妤。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。曰：
“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也……”
性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”義之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。
（节选自《晋书·列传第五十·王羲之传》，有删改）
【注】①重牛心炙：把烤熟的牛心肉作为最高贵的食物。②骨鲠：性格耿直正派。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 时陈留阮裕有重/名为敦主簿/敦尝谓義之曰/汝是吾家/佳子弟当不减阮主簿/裕亦目羲之与王承//王悦为王氏三少
B. 时陈留阮裕有重名/为敦主簿/敦尝谓義之曰/汝是吾家/佳子弟当不/减阮主簿/裕亦目羲之与王承//王悦为王氏三少
C. 时陈留阮裕有重/名为敦主簿/敦尝谓義之曰/汝是吾家佳子弟当不/减阮主簿/裕亦目羲之与王承//王悦为王氏三少
D. 时陈留阮裕有重名/为敦主簿/敦尝谓義之曰/汝是吾家佳子弟/当不减阮主簿/裕亦目羲之与王承/王悦为王氏三少
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 从子：第二个儿子。
B. 隶书：亦称汉隶，起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰。
C. 太尉：中国秦汉时中央掌军事的最高官员，秦朝以“丞相”“太尉”“御史大夫”并为“三 公”。后逐渐成为虚衔或加官。
D. 禊事：古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 王羲之字逸少，他的祖父王正，做官曾做到尚书郎，他的父亲王旷官至淮南太守。
B. 王羲之幼年讷于言，人们没有看出他有什么与众不同的地方。十三岁时，因周顗的重视才渐渐出名。
C. 王羲之长大之后，能言善辩，因个性耿直正派而为人所称道。他写的隶书被誉为古今 第一。
D. 太尉郗鉴向王导求取女婿，王导要他自己去挑选，结果郗鉴在王氏诸子弟中挑中了在东厢房袒腹进食的王羲之。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，義之自为之序以申其志。
（2）道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”
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张茂度，吴郡吴人，张良后也。名与高祖讳同，故称字。曾祖澄，晋光禄大夫。祖彭祖，广州刺史。父敞，侍中、尚书、吴国内史。
茂度郡上计吏，主簿，功曹，州命从事史，并不就。除琅邪王卫军参军，员外散骑侍郎，尚书度支郎，父忧不拜。服阕，为何无忌镇南参军。顷之出补晋安郡太守卢循为寇覆没江州茂度及建安太守孙蚪之并受其符书供其调役循走俱坐免官复以为始兴相，郡经贼寇，廨宇焚烧，民物凋散，百不存一。茂度创立城寺，吊死抚伤，收集离散，民户渐复。在郡一周，征为太尉参军，寻转主簿、扬州治中从事史。高祖西伐刘毅，茂度居守。留州事悉委之。军还，迁中书侍郎。高祖北伐关洛，复任留州事。出为使持节、督广交二州诸军事、建武将军、平越中郎将、广州刺史。绥静百越，岭外安之。以疾求还，复为道怜司马。丁继母忧，服阕，除廷尉，转尚书吏部郎。
太祖元嘉元年，出为益州刺史。三年，太祖讨荆州刺史谢晦，诏益州遣军袭江陵，晦已平而军始至白帝。茂度与晦素善，议者疑其出军迟留，时茂度弟邵为湘州刺史，起兵应大驾，上以邵诚节，故不加罪，被代还京师。七年，起为廷尉，加奉车都尉，领本州中正。入为五兵尚书，徙太常。以脚疾出为义兴太守，加秩中二千石。上从容谓茂度曰：“勿复以西蜀介怀。”对曰：“臣若不遭陛下之明，墓木拱矣。”
顷之，解职还家。征为都官尚书，加散骑常侍，固辞以疾。就拜光禄大夫，加金章紫绶。
茂度内足于财，自绝人事，经始本县之华山以为居止，优游野泽，如此者七年。十八年，除会稽太守。素有吏能，在郡县，职事甚理。明年，卒官，时年六十七。谥曰恭子。
（节选自《宋书卷五十三•列传第十三》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 顷之出/补晋安郡太守/卢循为寇/覆没江州/茂度及建安太守孙蚪之并受其符书/供其调役/循走/俱坐免官/
B. 顷之/出补晋安郡太守/卢循为寇/覆没江州/茂度及建安太守孙蚪之并受其符书/供其调役/循走/俱坐免官/
C. 顷之出/补晋安郡太守/卢循为寇/覆没江州茂度/及建安太守孙蚪之并受其符书/供其调役/循走/俱坐免官/
D. 顷之/出补晋安郡太守/卢循为寇/覆没江州茂度/及建安太守孙蚪之并受其符书/供其调役/循走/俱坐免官/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 讳：旧时指死去的帝王或尊长的名字，这里意思是说张茂度的名字与宋高祖刘裕的名字相同。
B. 服阙：守丧期满除服。古代官员，父母死后要在家守丧，不办理外事，并在此期间停止娱乐和交际。
C. 元嘉：这是宋文帝刘义隆的年号，年号与干支都是古代的一种纪年方式，一个皇帝只有一个年号。
D. 谥：即谥号，这是古代大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定的一个称号，以示褒贬善恶。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 张茂度出身士族，依附贼寇免官。他是张良的后人，家中很多长辈都是朝廷官员，因为接受贼寇卢循的符书公文，他在事后被免除官职。
B. 张茂度东山再起，积极恢复民生。被起用后，虽然他只担任了一个星期的始兴相，但是在他的一系列措施下，战乱后的民众人口渐渐恢复。
C. 张茂度受到重任，两次担任留守。高祖西征刘毅，将留守州郡的事务全部托付给他；后来高祖北伐关洛，他又担任留守，负责处理州郡事务。
D. 张茂度遭遇众疑，皇上亲自宽慰。他在平定谢晦的过程中反应迟缓，遭遇议者怀疑，但是皇上综合考虑以后没有给他加罪，还好言抚慰他。
4.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）三年，太祖讨荆州刺史谢晦，诏益州遣军袭江陵，晦已平而军始至白帝。
（2）茂度内足于财，自绝人事，经始本县之华山以为居止，优游野泽，如此者七年。
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王曙，字晦叔，河南人。 咸平元年，岁在戊戌，曙 中进士第，知定海县。还，为群牧判官，考集古今马政，为《群牧故事》六卷，上之。迁太常丞，坐举进士失实，降监卢州茶税，再迁尚书工部员外郎、龙图阁待制。为河东转运使，坐部吏受赇，降知寿州。以枢密直学士知益州。有卒夜告其军将乱，立辨其伪，斩之。仁宗为皇太子，与李迪同选兼宾客，复坐贡举失实，黜官。复为给事中兼群牧使。其妻，寇准女也。准罢相且贬，曙亦降知汝州。起知襄州，又知潞州。州有杀人者，狱已具，曙独疑之。既而提点刑狱杜衍至，事果辨。召为御史中丞。玉清宫①灾，系守卫者御史狱。曙恐朝廷议修复，上言："昔辽东高庙及高园便殿灾董仲舒以为高庙不当居陵旁故灾魏崇华殿灾高堂隆以台榭宫室为戒宜罢之勿治文帝不听明年复灾。今所建宫非应经义，灾变之来若有警者。愿除其地，罢诸祷祠，以应天变。"仁宗感悟，遂减守卫者罪。已而诏以不复缮修谕天下。又请三品以上立家庙，复唐旧制。以尚书工部侍郎参知政事。以疾请罢，改户部侍郎。再知河南府，迁吏部。召为枢密使，逾月，首发疽，卒。曙方严简重，居官深自抑损。初，钱惟演留守西京，欧阳修、尹洙为官属。修等颇游宴，曙后至，尝厉色戒修等曰：“ 诸君纵酒过度，独不知寇莱公晚年之祸邪！”修起对曰：“以修闻之，莱公正坐老而不知止尔！”曙默然，终不怒。及为枢密使，首荐修等。子益恭，字达夫，为卫尉寺丞。性恬淡，数解官就养。曙参知政事，治第西京，益恭劝曙引年谢事，曙不果去。终父丧，遂以尚书司门员外郎致仕。
①玉清宫：宋真宗时耗巨资修建的大型建筑，宋仁宗时被雷电击中焚毁。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．昔辽东高庙及高园便殿灾／董仲舒以为高庙不当／居陵旁故灾／魏崇华殿灾／高堂隆以台榭宫室为戒／宜罢之勿治／文帝不听／明年／复灾／
B．昔辽东高庙及高园便殿灾／董仲舒以为高庙不当居陵旁／故灾／魏崇华殿灾／高堂隆以台榭宫室为戒／宜罢之勿治／文帝不听／明年／复灾／
C．昔辽东高庙及高园便殿灾／董仲舒以为高庙不当居陵旁／故灾／魏崇华殿灾／高堂隆以台榭宫室为戒／宜罢之勿治文帝／不听／明年／复灾／
D．昔辽东高庙及高园便殿灾／董仲舒以为高庙不当／居陵旁故灾／魏崇华殿灾／高堂隆以台榭宫室为戒／宜罢之勿治文帝／不听／明年／复灾／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．戊戌，为干支纪年。古人纪年，主要有帝王纪年和干支纪年两种。戊戌为干支纪年，干支纪年，是用十天干和十二地支依次两两相配而成的一种纪年方法。
B．河东，河东代指山西。因黄河流经山西省的西南境，则山西在黄河以东，故这块地方古称河东。秦汉时指河东郡地。唐代以后泛指山西。
C．户部，“六部“之一，主管田地、户籍、赋税、俸饷、工程营造及一切财政事宜。
D．西京，历史上多个朝代实行两京制，西安曾长期被称作西京，但北宋的西京指洛阳，
3.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）
A．王曙虽然很有才干，但初期仕途坎坷。他是进士出身，任职初就表现出色，总结过古往今来官用马匹的管理制度，但也都因个人失误屡次遭到降职或罢免。
B．王曙为政简明果断，善于辩奸断狱。他在益州做官时，能迅速判断出有人报告军队作乱不实；任职潞州时，也能在已经判罪定论的案件中找出疑点。
C．王曙避免劳民伤财，委婉上奏进言。玉清宫焚毁后，他援引古例，认为这场灾害，就是上天对下界的警示，他建议不应重建玉清宫，以此回应上天的警示。
D．王曙为人严肃正派，荐才不计前嫌。他曾严厉教导过欧阳修等人，担心他们耽于享乐而惹祸，却遭到欧杨修的顶撞，但他掌权后，还是首先推荐了这些人。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）仁宗感悟，遂减守卫者罪，已而诏以不复缮修谕天下。
（2）曙参知政事，治第西京，益恭劝曙引年谢事，曙不果去。
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李密，字令伯，犍为武阳人也。父早亡，母何更行，见养祖母。治《春秋左传》，博览五经。事祖母以孝闻，其侍疾则泣涕侧息，日夜不解带，膳饮汤药，必过目尝口。本郡礼命，不应。州辟从事，尚书郎，大将军主簿，太子洗马。奉使聘吴。吴主问蜀马多少，对曰：“官用有馀，民间自足。”吴主与群臣泛论道义，谓“宁为人弟”。宓曰：“愿为人兄。”吴主曰：“何以为兄？”密曰：“为兄供养之日长。”吴主及群臣称之。
大同后，征西将军邓艾闻其名，请为主簿，及书招，欲与相见，皆不往。以祖母年老，心在色养，拒州郡之命，独讲学，立旌授生。武帝立太子，征为洗马。诏书累下，郡县相逼。于是密上疏曰：“臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。……”（此处省去内容为《陈情表》）武帝览之，曰：“密不空有名也！”嘉其诚款，赐奴婢二人。下郡县供其祖母奉膳。
及祖母卒，服终，徙尚书郎，为河内温令。敷德陈教，政化严明。太傅钜平侯羊公薨，无子，帝令宗子为世子嗣之，不时赴丧。密遣户曹赍移推毂遣之。中山诸王每过温县必责求供给吏民患之密至中山王过县征刍茭薪蒸。密笺引“高祖过沛，宾礼老幼，桑梓之供，一无烦费。伏惟明王孝思惟则，动识先戒，本国望风，式歌且舞，诛求烦碎，所未闻命。”后诸王过，不敢烦温县。盗贼发河内余县，不敢近温，追贼者不敢经界。陇西王司马子舒深敬友之，而贵势之家惮其公直。密去官，为州大中正。性方亮，不曲意势位者，失荀、张指，左迁汉中太守。诸王多以为冤。一年，去官。年六十四卒。
（节选自《华阳国志•后贤志》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 中山诸王每过温县必责/求供给/吏民患之/密至中山/王过县/征刍茭薪蒸。
B. 中山诸王每过温县必责/求供给/吏民患之/密至/中山王过县/征刍茭薪蒸。
C. 中山诸王每过温县/必责求供给/吏民患之/密至/中山王过县/征刍茭薪蒸。
D. 中山诸王每过温县/必责求供给/吏民患之/密至中山/王过县/征刍茭薪蒸。
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A. 《礼记•曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
B. “洗马”即太子洗马。秦始置，汉时亦作“先马”。秦汉时为太子的侍从官，出行时为前导，故名。为太子管理车马，并教太子政事、文理的官。
C. “表”古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。
D. “高祖”是刘邦的庙号。庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 李密是西晋文学家，其父早亡，母亲改嫁，全赖祖母刘氏养育成人，他对祖母也十分孝顺，为了尽孝，祖母在世时，他曾多次拒绝，不曾出仕。
B. 征西将军邓艾聘请李密为主簿，想与他相见，可他没有前往；晋武帝十分赞赏李宓的诚挚，曾下令郡县拨给他赡养祖母的衣食用度。
C. 李密出使吴国时，吴国国君与群臣议论道义，大家都说愿意做人弟弟，可他却说愿意做人兄长，因为做兄长比做弟弟供养父母的时间要长。
D. 李密性格直爽诚信，不会委屈己意而奉承别人，因行事不合荀勖、张华的旨意，曾被贬为汉中太守。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①以祖母年老，心在色养，拒州郡之命，独讲学，立旌授生。
②盗贼发河内余县，不敢近温，追贼者不敢经界。
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李密，字令伯，犍为武阳人也。父早亡，母何更行，见养祖母。治《春秋左传》，博览五经。事祖母以孝闻，其侍疾则泣涕侧息，日夜不解带，膳饮汤药，必过目尝口。本郡礼命，不应。州辟从事，尚书郎，大将军主簿，太子洗马。奉使聘吴。吴主问蜀马多少，对曰：“官用有馀，民间自足。”吴主与群臣泛论道义，谓“宁为人弟”。密曰：“愿为人兄。”吴主曰：“何以为兄？”密曰：“为兄供养之日长。”吴主及群臣称之。
大同后，征西将军邓艾闻其名，请为主簿，及书招，欲与相见，皆不往。以祖母年老，心在色养，拒州郡之命，独讲学，立旌授生。武帝立太子，征为洗马。诏书累下，郡县相逼。于是密上疏曰：“臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。……”（此处省去内容为《陈情表》）武帝览之，曰：“密不空有名也！”嘉其诚款，赐奴婢二人。下郡县供其祖母奉膳。
及祖母卒，服终，徙尚书郎，为河内温令。敷德陈教，政化严明。太傅钜平侯羊公薨，无子，帝令密子为世子嗣之，不时赴丧。密遣户曹赍移推毂遣之。中山诸王每过温县必责求供给吏民患之密至中山王过县征刍茭薪蒸。密笺引“高祖过沛，宾礼老幼，桑梓之供，一无烦费。伏惟明王孝思惟则，动识先戒，本国望风，式歌且舞，诛求烦碎，所未闻命。”后诸王过，不敢烦温县。盗贼发河内余县，不敢近温，追贼者不敢经界。陇西王司马子舒深敬友之，而贵势之家惮其公直。密去官，为州大中正。性方亮，不曲意势位者，失荀、张指，左迁汉中太守。诸王多以为冤。一年，去官。年六十四卒。
（节选自《华阳国志•后贤志》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 中山诸王每过温县必责/求供给/吏民患之/密至中山/王过县/征刍茭薪蒸。
B. 中山诸王每过温县必责/求供给/吏民患之/密至/中山王过县/征刍茭薪蒸。
C. 中山诸王每过温县/必责求供给/吏民患之/密至中山/王过县/征刍茭薪蒸。
D. 中山诸王每过温县/必责求供给/吏民患之/密至/中山王过县/征刍茭薪蒸。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 《礼记•曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
B. “表”古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。
C. “洗马”即太子洗马。秦始置，汉时亦作“先马”。秦汉时为太子的侍从官，出行时为前导，故名。为太子管理车马，并教太子政事、文理的官。
D. “高祖”是刘邦的庙号。庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 征西将军邓艾聘请李密为主簿，想与他相见，可他没有前往；晋武帝十分赞赏李宓的诚挚，曾下令郡县拨给他赡养祖母的衣食用度。
B. 李密是西晋文学家，其父早亡，母亲改嫁，全赖祖母刘氏养育成人，他对祖母也十分孝顺，为了尽孝，祖母在世时，他曾多次拒绝，不曾出仕。
C. 李密出使吴国时，吴国国君与群臣议论道义，大家都说愿意做人弟弟，可他却说愿意做人兄长，因为做兄长比做弟弟供养父母的时间要长。
D. 李密性格直爽诚信，不会委屈己意而奉承别人，因行事不合荀勖、张华的旨意，曾被贬为汉中太守。
4.把文中的句子翻译成现代汉语。
①大同后，征西将军邓艾闻其名，请为主簿，及书招，欲与相见，皆不往
②伏惟明王孝思惟则，动识先戒，本国望风，式歌且舞，诛求烦碎，所未闻命。。
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蔡元定，字季通，建州建阳人。生而颖悟，八岁能诗，日记数千言。父发，号牧堂老人，以程氏《语录》、邵氏《经世》、张氏《正蒙》授元定，曰：“此孔、孟正脉也。”元定深涵其义。既长，辨析益精。登西山绝顶，忍饥啖荠读书。
闻朱熹名，往师之。熹扣其学，大惊曰：“此吾老友也，不当在弟子列。”遂与对榻讲论诸经奥义，每至夜分。四方来学者，熹必俾先从元定质正焉。太常少卿尤袤、秘书少监杨万里联疏荐于朝，召之，坚以疾辞。
时韩侂胄擅政设伪学之禁以空善类台谏承风专肆排击然犹未敢诵言攻朱熹至沈继祖刘三杰为言官始连疏诋熹并及元定未几，果谪道州。州县捕元定甚急，元定闻命，不辞家即就道。熹与从游者数百人饯别萧寺中，坐客兴叹，有泣下者。熹微视元定，不异平时，因喟然曰：“友朋相爱之情，季通不挫之志，可谓两得矣。”元定赋诗曰：“执手笑相别，无为儿女悲。”众谓宜缓行，杖屦同其子沉行三千里，脚为流血，无几微见言面。
至舂陵，远近来学者日众，州士子莫不趋席下以听讲说。有名士挟才简傲，非笑前修者，亦心服谒拜，执弟子礼甚恭。人为之语曰：“初不敬，今纳命。”爱元定者谓宜谢生徒，元定曰：“彼以学来，何忍拒之？若有祸患，亦非闭门塞窦所能避也。”贻书训诸子曰：“独行不愧影，独寝不愧衾，勿以吾得罪故遂懈。”一日，谓沉曰：“可谢客，吾欲安静，以还造化旧物。”阅三日卒。侂胄既诛，赠迪功郎，赐谥文节。
元定于书无所不读，于事无所不究。下至图书、礼乐、制度，无不精妙。古书奇辞奥义，人所不能晓者，一过目辄解。熹尝曰：“人读易书难，季通读难书易。”熹疏释《四书》及为《易》、《诗》传、《通鉴纲目》，皆与元定往复参订。《启蒙》一书，则属元定起稿。尝曰：“造化微妙，惟深于理者能识之，吾与季通言而不厌也。”及葬，以文诔之曰：“精诣之识，卓绝之才，不可屈之志，不可穷之辩，不复可得而见矣。”学者尊之曰西山先生。
（选自《宋史·蔡元定传》有删改）
1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 时韩侂胄擅政/ 设伪学之禁/ 以空善类台谏/ 承风专肆排击/ 然犹未敢诵言攻朱熹/ 至沈继祖刘三杰为言官/ 始连疏诋熹/ 并及元定
B. 时韩侂胄擅政/ 设伪学之禁/ 以空善类/ 台谏承风/ 专肆排击/ 然犹未敢诵言攻朱熹/ 至沈继祖刘三杰为言官/ 始连疏诋熹/ 并及元定
C. 时韩侂胄擅政/ 设伪学之/ 禁以空善类/ 台谏承风/ 专肆排击/ 然犹未敢诵言攻朱熹/ 至沈继祖刘三杰为言官/ 始连疏诋熹/ 并及元定
D. 时韩侂胄擅政/ 设伪学之/ 禁以空善类台谏/ 承风专肆排击/ 然犹未敢诵言攻朱熹/ 至沈继祖刘三杰为言官/ 始连疏诋熹/ 并及元定
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 古人除了名、字，常常还有号。“号”实际上是一种固定别名，它是由使用者本人取的。古人取号往往是借此标榜自己的某种情操。
B. 礼乐指的是礼仪和音乐。古代帝王常常以礼乐教化作为手段推行治国政策，以求达到尊卑有序、远近和合的统治目的。
C. 古代的诗包括了诗、词、曲。就体裁而言可分为古体诗和近体诗两大类。古体诗不讲平仄、对仗、押韵，形式灵活。近体诗是格律诗，有绝句、律诗之分。
D. “四书”指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，长期以来，这是儒家传道授业的基本教材。“四书”之名始于宋朝。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 蔡元定少年聪慧，才情出众。父亲给他传授的孔孟正统理论，他都能深刻领悟。长大后曾上西山苦学。他倾心做学问，对朝廷的征召，以病体为由坚决推辞。
B. 蔡元定追随朱熹，因韩侂胄施行打压朱熹理学之举而受牵连被贬谪。蔡元定坦然面对，饯别宴上作诗宽慰众人。而后强拖病体和儿子水路兼行赶往谪居地。
C. 蔡元定抵达道州后，四方闻之而来拜师的人很多。蔡元定不忍推辞，他无惧种种压力，坚持收徒讲学，并劝诫学生不要做亏心事，不要松懈求学。
D. 蔡元定深得朱熹的赏识，朱熹曾让来求学的人先得到蔡元定的认可才接收，著书立说也是跟蔡元定商讨后才动笔。无论是人品抑或才华，朱熹对他的评价都很高。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）有名士挟才简傲，非笑前修者，亦心服谒拜，执弟子礼甚恭。
（2）造化微妙，惟深于理者能识之，吾与季通言而不厌也。
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刘恺字伯豫，以当袭父般爵，让与弟宪，遁逃避封。久之，章和中，有司奏请绝恺国，肃宗美其义，特优假之，恺犹不出。积十余岁，至永元十年，有司复奏之，侍中贾逵因上书曰：“孔子称‘能以礼让为国，于从政乎何有’。窃见居巢侯刘般嗣子恺，素行孝友，谦逊洁清，让封弟宪，潜身远迹。有司不原乐善之心，而绳以循常之法，惧非长克让之风，成含弘之化。前世扶阳侯韦玄成，近有陵阳侯丁鸿，并以高行洁身辞爵，未闻贬削，而皆登三事①。今恺景仰前修，有伯夷之节，宜蒙矜宥，全其先功，以增圣朝尚德之美。”和帝纳之下诏曰故居巢侯刘般嗣子恺当袭般爵而称父遗意致国弟宪遁亡七年所守弥笃。盖王法崇善，成人之美。其听宪嗣爵。遭事之宜，后不得以为比。”乃征恺，拜为郎，稍迁侍中。
恺之入朝，在位者莫不仰其风行②。恺性笃古，贵处士，每有征举，必先岩穴③。论议引正，辞气高雅。旧制，公卿、二千石、刺史不得行三年丧，由是内外众职并废丧礼。元初中，邓太后诏长吏以下不为亲行服者，不得典城选举。时有上言牧守宜同此制，诏下公卿，议者以为不便。恺独议曰：“诏书所以为制服之科者，盖崇化厉俗，以弘孝道也。今刺史一州之表，二千石千里之师，职在辩章百姓，宣美风俗，尤宜尊重典礼，以身先之。而议者不寻其端，至于牧守则云不宜，是犹浊其源而望流清，曲其形而欲景直，不可得也。”太后从之。
时征西校尉任尚以奸利被征抵罪。尚曾副大将军邓骘，骘党护之，而太尉马英、司空李郃承望骘旨，不复先请，即独解尚臧锢，恺不肯与议。后尚书案其事，二府并受谴咎，朝廷以此称之。
安帝时，诏引恺拜太尉。视事三年，以疾乞骸骨，久乃许之。岁余，卒于家。
（取材于《后汉书·刘般传》）
【注】①三事：三公之位，这里指丞相；后文提及的“公卿”即三公九卿，是朝廷高官；“二千石”“刺史”指地位较高的州郡牧守级长官；“长吏”指地位较高的县级官员。②风行：风操品行。③岩穴：即岩穴之士，指隐士。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 和帝纳之/下诏曰/故居巢侯刘般嗣子/恺当袭般爵/而称父遗意/致国弟宪遁亡七年/所守弥笃。
B. 和帝纳之下/诏曰/故居巢侯刘般嗣子恺/当袭般爵/而称父遗意/致国弟宪遁亡七年/所守弥笃。
C. 和帝纳之下/诏曰/故居巢侯刘般嗣子/恺当袭般爵/而称父遗意/致国弟宪/遁亡七年/所守弥笃。
D. 和帝纳之/下诏曰/故居巢侯刘般嗣子恺/当袭般爵/而称父遗意/致国弟宪/遁亡七年/所守弥笃。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 伯夷，商纣王末期孤竹国第八任君主亚微的儿子。古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序，由此可知，叔齐为其弟。
B. 征举，又称徵举，征召举荐之意。作为古代选拔官员的一种制度，它不同于以前先秦时期的世官制和从隋唐时建立的察举制。
C. 典礼，并非我们平常理解的“隆重地举行的仪式”，在此处指的是为父母守丧三年的礼制。
D. 乞骸骨，古代官吏因年老请求退职的一种说法。官员退休还有说法叫“致仕”。
3.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 贾逵上书引用孔子“礼让为国”的名言，列举韦玄成等人以高行洁身辞爵的事例，有力地驳斥了撤除刘恺封国的提议。
B. 汉旧制高级官员实行短丧制、不服三年丧，邓太后下诏长吏以下官员须服三年丧，后来经刘恺建议扩大到牧守级官员。
C. 和帝认为国法的本意就在于推崇善举，助人完成美事，所以采纳贾逵建议，准许刘恺承袭其父的爵位，并任命他为郎。
D. 文章褒扬高行洁身的“礼让”，弘扬服三年丧的“孝道”，反映了犯法抵罪的“法治”情况，展现了当时的一些社会风尚。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）侍中贾逵因上书曰：“孔子称‘能以礼让为国，于从政乎何有’。
（2）是犹浊其源而望流清，曲其形而欲景直，不可得也。
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达士者，达乎死生之分。达乎死生之分，则利害存亡弗能惑矣。故晏子与崔杼盟而不变其义。延陵季子，吴人愿以为王而不肯。孙叔敖三为今尹而不喜，三去令尹而不忧。皆有所达也。有所达则物弗能惑。
荆有次非者，得宝剑于干遂，还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰：“子尝见两蛟绕船能两活者乎?”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也。弃剑以全己，余奚爱焉!”于是赴江刺蛟，杀之而复上船，舟中之人皆得活。孔子闻之曰：“夫善哉!不以腐肉朽骨而弃剑者，其次非之谓乎?”
禹南省，方济乎江，黄龙负舟。舟中之人，五色无主。禹仰视天而叹曰：“吾受命于天，竭力以养人。生，性也；死，命也。余何忧于龙焉?”龙附耳低尾而逝。则禹达乎死生之分也。
天固有衰歉废伏，有盛盈坌息；人亦有困穷屈匮，有充实达遂，此皆天之容物理也。古圣人不以感私伤神，俞然而以待耳。
晏子与崔杼盟。其辞曰：“不与崔氏而与公孙氏者，受其不祥!”晏子附而饮血，仰而呼天曰：“不与公孙氏而与崔氏者，受此不祥!”崔杼不说，直兵造胸，句兵钩颈，谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，则今是已!”晏子曰：“崔子!子独不为夫诗乎!《诗》曰：‘恺悌君子，求福不回。’婴且可以回而求福乎?子惟之矣。”崔杼曰：“此贤者，不可杀也。”罢兵而去。晏子之仆将驰，晏子抚其仆之手曰：“安之!毋失节!疾不必生，徐不必死。”晏子可谓知命矣。命也者，不知所以然而然者也，人事智巧以举措者不得与焉。故国士以义为之决而安处之。
白圭问于邹公子夏后启曰：“践绳之节（1），匹士之志，三晋之事，此天下之豪英。以处于晋，而迭闻晋事。未尝闻践绳之节、匹士之志，愿得而闻之。”夏后启曰：“以为可为，故为之；为之，天下弗能禁矣。以为不可为，故释之；释之，天下弗能使矣。”白圭曰：“利弗能使乎?威弗能禁乎?”夏后启曰：“生不足以使之，则利曷足以使之矣?死不足以禁之，则害曷足以禁之矣?”
故贤主使不肖以赏罚，使贤以义。使其下也必义，审赏罚，然后贤不肖尽为用矣。
（取材于《吕氏春秋·知分》）
注释：（1）践绳之节：正直之士的节操。
1.下列句中加点词的解释，不正确的一项是
A.人亦有困穷屈匮 穷：困厄
B.直兵造胸 造：制造
C.而迭闻晋事 迭：多次
D.审赏罚 审：慎重地
2.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一组是
A.达乎死生之分 其孰能讥之乎
B.故晏子与崔杼盟而不变其义 不与崔氏而与公孙氏者
C.俞然而以待耳 不知所以然而然者也
D.不与公孙氏而与崔氏者 古之学者必有师
3.下列对文中语句的理解，不正确的一项是
A.有所达则物弗能惑
有所通达，那么外物就不会迷惑他
B.则今是已
那么现在这样就是对的了
C.疾不必生，徐不必死
快了不一定就能活，慢了不一定就会死
D.然后贤不肖尽为用矣
这样之后，贤德之人和不肖之人就都能为自己所使用了
4.将下面的句子译为现代汉语。
①弃剑以全己，余奚爱焉!
②生不足以使之，则利曷足以使之矣?
5.本文说“达士者，达乎死生之分”，意思是通达事理的人，通达死生之义。《滕王阁序》中说“君子见机，达人知命”，请结合选文和你的阅读积累，谈谈对“达人（士）”的看法。
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赵师旦字潜叔，枢密副使稹之从子。美容仪，身长六尺。少年颇涉书史，尤刻意刑名之学。用稹荫，试将作监主簿，累迁宁海军节度推官。知江山县，断治出己，吏不能得民一钱，弃物道上，人无敢取。以荐者改大理寺丞、知彭城县，迁太子右赞善大夫，移知康州。
侬智高破邕州，顺流东下，师旦使人觇贼，还报曰：“诸州守皆弃城走矣！”师旦叱曰：“汝亦欲吾走矣。”乃大索，得谍者三人，斩以徇。而贼已薄城下，师旦止有兵三百，开门迎战，杀数十人。会暮，贼稍却，师旦语其妻，取州印佩之，使负其子以匿，曰：“明日贼必大至，吾知不敌，然不可以去，尔留，死无益也。”遂与监押马贵部士卒固守州城。召贵食，贵不能食，师旦独饱如平时；至夜，贵卧不安席，师旦即卧内大鼾。迟明，贼攻城愈急，左右请少避，师旦曰：“战死与戮死何如？”众皆曰：“愿为国家死。”至城破无一人逃者。矢尽，与贵俱还，据堂而坐。智高麾兵鼓噪争入，胁师旦，师旦大骂曰：“饿獠，朝廷负若何事，乃敢反邪！天子发一校兵，汝无遗类矣。”智高怒，并贵害之。贼既去州人为立庙事平赠光禄少卿赐其母王长安县太君冠帔录其子弟并从子三人。师旦遇害时，年四十二。柩过江山，江山之人迎师旦丧，哭祭于路，络绎数百里不绝。
同时有王从政者，以东头供奉官、阁门祗候，与侬智高战于太平场，被执，骂贼不已，至以沸汤沃之，终不屈而死。赠信州刺史，录其孙二人。
（节选自《宋史•忠义一》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 贼既去州∕人为立庙事∕平∕赠光禄少卿∕赐其母王∕长安县太君冠帔∕录其子弟∕并从子三人。
B. 贼既去∕州人为立庙事∕平∕赠光禄少卿∕赐其母王长安县太君冠帔∕录其子弟∕并从子三人。
C. 贼既去∕州人为立庙∕事平∕赠光禄少卿∕赐其母王长安县太君冠帔∕录其子弟并从子三人。
D. 贼既去州∕人为立庙∕事平∕赠光禄少卿∕赐其母王∕长安县太君冠帔∕ 录其子弟并从子三人。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 从子，指同曾祖父不共父的平辈兄弟——从祖兄弟、从父兄弟——的孩子，称为从子。这里指的赵师旦是赵稹的侄儿。
B. 荫，是恩荫之意。封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪。这里指赵师旦因赵稹的恩荫而得以任官。
C. 大理寺，是古代负责审判复核案件的官署名。因地方官员的司法权力过大，可自行勾决死刑犯人，造成不少冤假错案。为了使刑狱汇总，始置大理寺，作为复审机关。
D. 赠，本义是把东西无代价地送给别人。后来古代皇帝为已死的官员及其亲属加封也叫赠，文中就是此义。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 赵师旦年少之时，尤其钻研刑名方面的学问，并因叔父赵稹的恩荫，试任将作监主簿，多次升迁为宁海军节度推官。
B. 等到邕州被侬智高率兵攻破，城中守兵没有一个人逃走。守兵弹尽箭竭，赵师旦与监押马贵一起回到府衙，据厅堂而坐。
C. 敌贼已经逼近邕州城下，赵师旦仅仅有士兵三百人，打开城门迎战敌贼，歼灭敌贼几十个人。
D. 赵师旦与侬智高作战被抓住，责骂贼敌不已，最终不屈而死，被朝廷追赠为信州刺史，朝廷录用了他的两个孙子为官吏。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会暮，贼稍却，师旦语其妻，取州印佩之，使负其子以匿。
（2）迟明，贼攻城愈急，左右请少避，师旦曰：“战死与戮死何如？”
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